奥德修斯_奥德修斯电影

1.从阿基琉斯、奥德修斯身上可见出这个时代的哪些特征?

2.Odysseus 为什么是英雄

3.荷马史诗奥德赛内容简介

4.奥德修斯为什么被众神诅咒

5.希腊神话故事 奥德修斯的胜利

6.奥德赛的主人公叫什么

写特洛伊战争结束后希腊英雄奥德修斯还乡旅途上的经历。奥德修斯在海上漂流了10年，遭遇了各种各样的磨难。部分船员被独眼巨人吞食；女巫把他的伙伴们变成猪；他们躲过了以歌声迷人、然后再把人杀死的女妖塞壬；逃避了怪物斯库拉和卡利布狄斯。奥德修斯的船员由于误食神牛，被宙斯的雷霆击沉船只，全部葬身海底，只有奥德修斯自己幸免于难，但却被仙女卡吕普索羁留在海岛上整整7年。奥德修斯第10年上终于回到家乡伊塔克，和妻子团聚。

《奥德修记》全诗12105行。写特洛伊战争结束后希腊英雄奥德修斯还乡旅途上的经历。奥德修斯在海上漂流了10年，遭遇了各种各样的磨难。部分船员被独眼巨人吞食；女巫把他的伙伴们变成猪；他们躲过了以歌声迷人、然后再把人杀死的女妖塞壬；逃避了怪物斯库拉和卡利布狄斯。奥德修斯的船员由于误食神牛，被宙斯的雷霆击沉船只，全部葬身海底，只有奥德修斯自己幸免于难，但却被仙女卡吕普索羁留在海岛上整整7年。奥德修斯第10年上终于回到家乡伊塔克，和妻子团聚。

这两部史诗以丰富多彩的内容、高超的技巧和完美的形式，为欧洲文学提供了素材，树立了典范，表现出永久的艺术魅力。

从阿基琉斯、奥德修斯身上可见出这个时代的哪些特征?

第二天清晨，奥德修斯作好了出门的准备。他对珀涅罗珀说：“我们两人已经饮完人生的苦酒，现在，我们阔别重逢，并重新成了宫殿的主人。你应该照看好宫中的财产。我现在必须到乡下去，看看我的父亲。求婚人被杀的消息迟早会传出去，因此我劝你，最好跟女仆们暂时避开，免得好奇的人向你打听。”

说着，奥德修斯背上利剑，并唤醒忒勒玛科斯和两个牧人，他们三人也带上武器。日出时分，奥德修斯和他们一起穿过街道，走出城去。帕拉斯·雅典娜降下一层浓雾，遮住他们。

一路上，谁也没有看见他们。

不一会，他们来到年老的拉厄耳忒斯的美丽的庄园。这是他买来扩充祖业的第一座田庄。庄园的中心是一排住宅，周围是厨房、马厩、仓库和耕种田地的长工们的住房。一个年老的西西里女仆在这块寂寞的乡下为主人料理杂务。奥德修斯来到门口，转身对跟随而来的人说：“你们先进去，杀一口肥猪，准备好午餐。我先到田里去，或许我的父亲在那里耕作。我要看看他能不能认出我来。我会马上和他回来的，然后我们再欢欢喜喜地用餐。”

说着，他向田地走去，先到了果园，在这里他没有看到一个园丁。他们都下地去砍伐树木了，准备建围篱。奥德修斯只看到他的老父亲在整修葡萄藤。老人看上去像个长工一样，身上穿了一件满是补丁的肮脏的粗布衣服，腿上打着一副皮套，手上带着手套，头上戴着一顶羊皮帽。奥德修斯看到父亲这副寒酸的样子，心里很痛苦。他真想扑上去拥抱父亲，吻他的脸颊。但他担心父亲会承受不了突如其来的欢乐，因此，他决定让父亲先有一点心理准备。他走到父亲面前，小心地试探说：“老人家，你看来很精通园艺。葡萄、橄榄、无花果、梨树、苹果树都照料得很好；花畦和菜畦也料理得好极了。只是有一点你忽视了，请恕我直言，千万别生气：你好像没有受到很好的照顾，身上穿得破破烂烂的，而且很肮脏！你的主人不该这样亏待你。你能不能告诉我，你的主人是谁？你为谁在料理果园？刚才我遇到一个人，他告诉我，这里就是伊塔刻。这难道是真的吗？不过，刚才那个人非常不友好。我向他打听我的一个朋友是否还在这里时，他爱理不理的，没有回答我。我以前在国内招待过一个贵宾，他是伊塔刻人，并告诉我，他是拉厄耳忒斯国王的儿子。临别时，我送给他许多珍贵的礼物！”

奥德修斯善于编造故事。拉厄耳忒斯听了擡起头来，含着泪说：“善良的外乡人，你的确来到了你想寻找的国家。不过这里也住着许多卑鄙而傲慢的人，他们贪得无厌，你即使用多少礼物送给他们，也难以满足他们的欲望。你所要寻找的那个人已经不在人世了。如果你真能在伊塔刻见到他，他将会怎样盛情报答你对他的好意啊！但请你告诉我，你是什么时候招待这个客人的？唉，他是我的儿子，他现在像石头一样，沉在海里了。哦，我忘了问你，你是谁，从哪里来，到哪里去？你的船停在哪里，你的同伴呢？”

“尊敬的老人，”奥德修斯回答说，“让我告诉你吧，我是厄珀里托斯，是阿吕巴斯的阿菲达斯的儿子。一场风暴将我的船从西卡尼亚刮到你们的海岸，它现在停在离城不远的地方。你的儿子奥德修斯离开我的家乡已有五年了。他临走时非常高兴，并有飞鸟预示了一种吉兆。我们彼此都希望常常见面，互赠珍贵的礼物。”年迈的拉厄耳忒斯突然感到眼前发黑。他用双手抓了一把黑土，洒在他的白发上，并大声悲泣起来。奥德修斯心痛欲裂，猛地朝父亲冲上去，拥抱他，吻着他，并大声说：“父亲，我就是你所打听的人！过了二十年我终于回到了家乡。擦 *** 的眼泪吧，一切痛苦都已经过去了。我告诉你一个好消息：求婚人都被我杀死了。我是奥德修斯！”

拉厄耳忒斯吃惊地注视着他，终于忍不住地喊道：“如果你真是奥德修斯，如果你真是我的儿子，就请露出一个明显的证据，使我可以相信。”

奥德修斯说：“亲爱的父亲，请你看看这块伤疤吧，这是一头野猪给我留下的伤痕。此外，还有一个证据：我想把你以前给我的树木指给你看。当我童年时，你带我去果园，我们走在果树之间，你指着各种果树，告诉我它们是什么树。最后，你送给我十三棵梨树，十棵苹果树、四十棵无花果树和五十株葡萄藤。”

老人完全相信了，一下倒在儿子的怀里，晕了过去。奥德修斯用强壮的手臂紧紧抱住父亲。当他恢复知觉后，大声呼叫：“啊，宙斯和诸位神祗啊，你们还在保护我们，使那些求婚人受到应得的惩罚！可是，我的儿子，你刚回来，我又得为你担心了。你把伊塔刻和附近海岛上的许多贵族的儿子都杀了，整个城市和邻近地区的人都会联合起来反对你啊。”

“亲爱的父亲，请放心吧！”奥德修斯安慰他说，“你不必为此担心，带我回你的屋子里去吧。忒勒玛科斯、牧牛人和牧猪人都在那里，他们已经准备了午餐。”

他们回到屋子里，看见忒勒玛科斯和两个牧人正在切肉斟酒。拉厄耳忒斯先由老仆人伺候沐浴，涂抹香膏，然后穿上华丽的长袍。在他穿衣时，女神帕拉斯·雅典娜悄悄地走近他，使他他挺直了腰，变得高大而威严。他走出来后，奥德修斯看到他，惊讶不已。最后，他们欢乐地坐在一起，共进午餐。

Odysseus 为什么是英雄

英雄崇拜、自由意志、价值观抉择等。

1、英雄崇拜：阿基琉斯和奥德修斯都被描绘为英勇、智慧和冒险精神兼具的英雄人物。在古希腊社会，对于强大而有才华的战士、领导者以及探险家等英雄人物有着极高的尊崇。

2、自由意志：这两位角色展示自由意志与命运之间不断交织，产生冲突关系。具备超凡能力，但也面临来自众神或命运安排定事件所带来挑战。

3、价值观抉择：故事中涉及到道义选择以及对忠诚、荣誉等价值观念之间做出抉择。例如，在《伊利亚特》中，阿基琉斯损失荣誉退离战场；在《奥德赛》中，奥德修斯面临诱惑与忠诚之间的抉择。

荷马史诗奥德赛内容简介

奥德修斯（Odysseus）是伊萨卡岛（Ithaca)的国王，古希腊著名英雄，智勇双全，为《伊利亚特》中的主角之一，史诗《奥德赛》的主人公。在罗马神话和传统文学中，他被称为尤利西斯（Ulysses）。 在特洛伊战争开战前，他的儿子忒勒玛科斯还是襁褓中的婴儿，因此他不愿意加入希蜡联合远征军，在阿伽门农来找他时装疯，在地里倒著犁地。然而阿伽门农把忒勒玛科斯放在犁下，为免伤害儿子，奥德修斯只得停下，加入这场战争。 在特洛伊战争中，许多优秀的计谋都是奥德修斯贡献的，他受到女神雅典娜的宠爱，最重要也是致胜关键的木马计就是他的主意，让希腊人假装撤退，留下巨大的木马。特洛伊人把木马拖进城中，作为战利品。晚上藏在木马里的希腊人与联军里应外合，毁灭了特洛伊城，结束了十年之久的战争。 然而在《奥德赛》的故事中，由于得罪了海神波塞冬，波塞冬攻击了他从特洛伊返回希腊的船只。奥德修斯经历各种苦难，斗志斗勇战胜了塞壬海妖（Siren）、独眼巨人等，最后只剩一人回到了家。在雅典娜女神和儿子的帮助下，他杀死了所有的在他离开时赖在他家不走，向他妻子求婚以霸占他家财产的求婚人。虽然重新当上了国王，有美满的家，但奥德修斯年老时仍重新出海去探索，从此不知所终。

你如何定义一个英雄?有些人可能会定义一个英雄作为一个以极大的勇气和勇敢,给别人一个英雄可能是一个强大的战士和领导者赢得战斗,其他人可能定义一个英雄一样的人使用他的大脑就像自己的体力。在荷马的史诗《奥德赛》,奥德修斯被描绘成一个英雄的定义。

勇气和勇敢是两个奥德修斯的事情有很多。这是显而易见的,当他颠覆了神波塞冬,告诉他,他是不可阻挡的。奥德修斯然后回来在开始他的船航行在波塞冬水回到伊萨卡。骄傲是好的,但在奥德修斯抯情况下,抯有点太多了。另一方面,他做的事情使他成为一个伟大的英雄。当Circeturned他的船员到动物,他直接爬上一座山,冒着生命危险来拯救他的船员。他会做任何事情回到伊萨卡,看看他的妻子和儿子,不管它有多疯狂。他甚至进入说话先知如何回到伊萨卡。勇敢和勇气是被极端愿意并且能够去帮助或者救人,甚至一个需要的地方。

以及拥有勇气和勇敢,奥德修斯也是一个强大的战士和领袖。生活作为伊萨卡的国王,他领导他的战士在波塞冬抯海变成一个伟大的斗争木马。在这里,奥德修斯和他的舰队勇士击败了木马,因为他伟大的领导。知道他不可能战胜的木马外巨大的墙壁,他提出了一个不同的计划。一项计划,将让他通过墙壁有一个小波塞冬的帮助。他使一个巨大的木马(特洛伊木马)和一个人把它作为礼物送给接受和平。木马接受礼物,打开墙上的马,不知道里面的马是奥德修斯和一个小舰队的士兵。的木马对他们认为是一个伟大的庆祝胜利。木马终于睡着了,奥德修斯和他的舰队爬出了马和完全杀木马非常血腥的战斗。伊萨卡是胜利和士兵们现在可以返回回家快乐,因为伟大的领导的奥德修斯。奥德修斯和他的士兵们强大的战士,也有实力击败木马,但奥德修斯使用一些更强大的比他的力量——智慧。

智力的奥德修斯的一件事是最还的原因,他不仅打败了木马,但也经历了伟大的旅程他经历了回到伊萨卡。在整个故事中,奥德修斯经常在行动前犹豫了一下。这就是因为他使用他的理由,他的礼物的情报评估的情况是什么。这个耐心是他最重要的特征之一。它已经多次救了他和他的手下,在很多实例中,可以很容易地看到他的旅程,不仅使木马时,例如当他伪装自己是乞丐当他终于到达伊萨卡。他使用他的耐心,等待合适的时机展示自己。很多人在他的处境抳e太急于等待,会立即显示他是谁,冒着被杀的机会。奥德修斯犹豫了一下,用他的理由认为更好的方式来展示自己。他成功了,事情就像他想要的。

像许多英雄,奥德修斯也有缺点,如慢性作弊问题和问题的骄傲。然而,奥德修斯活了下来,在他身上发生了。他的勇气,勇敢,智慧,和耐力使他来通过每一个挑战,最终安全到家。从而证明自己值得成为一个真正的英雄。

当你想到希腊史诗英雄奥德修斯会最多

可能会涌上心头。奥德修斯是主要角色

荷马史诗《奥德赛》的诗”。”“奥德赛”是一个故事

诗描述了奥德修斯的冒险和障碍

他的追求回到伊萨卡岛,在那里他为王,

特洛伊战争。奥德修斯已经二十年了。所有

然而,其他酋长已经回家奥德修斯的

行踪不明。

的一件事就是让希腊英雄奥德修斯是

他神的青睐。在《奥德赛》诸神的帮助

奥德修斯很多次。当波塞冬了奥德修斯的船

与闪电,奥德修斯因为能够生存

女神,名叫伊诺给他一个神奇的斗篷。斗篷

防止奥德修斯溺水。当奥德修斯的男人

由赛丝变成了猪,爱马仕的信使神了

奥德修斯阻止赛丝用她神奇的草

对他法术。由于这种奥德修斯能够获得支持

在赛丝眼中,他说服她把他的人回来

正常。书的结尾,当奥德修斯

回到Ithica,雅典娜掩盖了他是一个乞丐。的

伪装是傻瓜的追求者,他们吃的奥德修斯

从他的家庭和骚扰他的妻子佩内洛普,和

奥德修斯的宫殿。

古希腊人常说,一个真正的英雄必须显示

对神给他们的牺牲和祈祷

给他们。奥德修斯给诸神在许多牺牲

在“《奥德赛》实例。“当奥德修斯去地狱,

,他牺牲一只公羊和母羊的神。

当奥德修斯击败波吕斐摩斯,独眼巨人,是谁

波塞冬的神的儿子,奥德修斯

神的祭祀。最后当奥德修斯失败

可怕的追求者,超过他的奥德修斯

意识到这是神帮助他做到这一点。的

的力量和能力克服壮举

不可逾越的几率不可能由一个纯粹的凡人

没有神的帮助。因此他牺牲

众神。当奥德修斯在麻烦他总是显示

他是根据神的祈祷。的

事实通常听他表明他是神

也受到了众神的喜爱。为了成为一个希腊英雄

被众神因为宗教是喜欢这样的很大一部分

在他们的生活。

奥德修斯,在众神的帮助下,可以生存冒险

杀死其他男人。奥德修斯岛旅行

Cyclopians。Cyclopians是一个巨人

眼,他们不担心,因为他们相信神

她们吃东西比神和人。他们

代表相反的希腊男人应该是什么。

奥德修斯和他的手下见独眼巨人波吕斐摩斯。

波吕斐摩斯是一个独眼巨人吃了奥德修斯的男人。

奥德修斯在众神的帮助计划

逃避和他做。“锡拉”是一种凶猛的怪物有六个

头能杀死大多数男人,经过她的岛屿。她

杀死6个奥德修斯的男人。奥德修斯阻止她

自杀和更多的男人。还有另一个凶猛的

怪物叫卡律布迪斯。卡律布迪斯吸收的水

海洋和创建一个漩涡,杀死任何经过的船

通过。奥德修斯经过她。他的船员被杀,他的船

被摧毁的漩涡,但奥德修斯独自生存。

有一个小岛,奥德修斯与怪物经过

被称为塞壬。塞壬唱优美的歌曲

吸引对他们的船只。然后船撞到

岛和被杀的人。没有人听过这首歌

塞壬和幸存下来。奥德修斯是警告

由神岛。他在他的人的耳朵然后把插头

因为奥德修斯想听这首歌,他自己的关系

前面的船,告诉他男人收紧他的

绳索如果他试图离开。奥德修斯和他的人生存

和奥德修斯是唯一一个凡人听的歌

塞壬和生活来告诉它。

古希腊人显示的和雕塑

只有男性和完美的身体和男人在战斗中。因此

为了成为一个真正的希腊史诗英雄你必须

强壮和优秀的战斗中。奥德修斯显示这两种

的迹象。奥德修斯的旅行费阿刻斯人的土地。的

费阿刻斯人有许多游戏,比如掷铁饼和

掷标枪。奥德修斯赢得所有这些事件。当

奥德修斯回到Ithica佩内洛普,思考

奥德修斯的丈夫死了,她的比赛

将嫁给获胜者。获胜者必须弓和字符串

射箭通过12轴在地板上。所有的

强大的追求者,但没有人能接近

胜利。奥德修斯,被打扮成一个乞丐,尝试它

和成功。追求者都是勇士,但奥德修斯

只有胜利。这显示他的伟大。

这个战争爆发后,奥德修斯和只有成了朋友

欧迈俄斯养猪的人,Malanthius牧羊人失败

所有的追求者。奥德修斯是这一事实

真正击败追求者肯定表明,奥德修斯

一个伟大的战士。

奥德修斯是一个真正的希腊史诗英雄。当他能够使用

权力给他的神,他也心甘情愿。

然而,这本身不会让他成为一个英雄。这将

只有让他神的仆人。奥德修斯用他的

智力、远视和洞察力来控制他的命运

尽他所能的。例如,当他回家时,

而不是揭露他的真实身份奥德修斯的用途

耐心和谨慎制定并执行一项计划,将

击败追求者。奥德修斯现在是代理独立

众神和他的英雄人格的胜利。

这个是有行数和页码的

奥德修斯,英雄

作者:未注册的

个体抯特征是其行为的关键。荷马抯《奥德赛》发生在地中海约公元前700年,希腊附近。史诗讲述了一个人离开家乡二十年前参加特洛伊战争。现在他的任务就是让伊萨卡回家的路上。奥德修斯展示了好的和坏的特征在整个史诗般的影响回家的路上。(65字)

奥德修斯的勇气和智慧帮助他度过整个史诗。例如,奥德修斯杀死了独眼巨人,巨人睡着了,即使怪物吃了两人几分钟前(P.110)。奥德修斯有勇气站出来支持他的信念,不要让别人的意见让他做什么是正确的。一些人认为整个史诗奥德修斯显示了他的勇气,因为他是骄傲,不想留下任何未完成的工作。此外,奥德修斯的插头水手吗?耳朵用蜡时经过塞壬的甜美的歌声引诱水手有厄运(p。141)。奥德修斯在行动前经常犹豫了一下,因为他使用原因评估情况,多次救了他和他的人。奥德修斯知道无进步的智慧。用勇气和智慧在生活可以让一个人看到伟大的生活。

跟他一样大,奥德修斯仍有一些缺点,最重要的是他的骄傲和感觉性,延长他的旅程回到伊萨卡。这显然是明显的插曲在库克罗普斯吗?岛当奥德修斯和他的手下被安全地离开岛当奥德修斯吹嘘他的功绩Polythemus用巨大的石块几乎沉没的船(p . 114)。这一事件不仅仅伤害了奥德修斯失去了几个人,因为波塞冬让他回家非常漫长而艰巨的。这个骄傲的特征显示了奥德修斯有一个缺乏对他人的尊重,他是自私的。此外,奥德修斯和赛丝的前一年他的人提醒他回家(p。116)。这感觉性的特征表明,奥德修斯无法抵制诱惑。这阻碍了他的使命;设置在他的旅程。奥德修斯抯生活缩小他的弱点,使自己更强大。

故事描述了个体抯特征如何影响他们生活的结果。然而,奥德修斯所有发生在他身上的。他的勇气、智慧、智力和耐力使他度过每一个困难,把他安全回家。

奥德修斯为什么被众神诅咒

特洛伊战争结束后，希腊将士们纷纷回到故乡，只有足智多谋的奥德修斯在海上漂流未归。当初，奥德修斯率自己的船队离开特洛伊后，先到了喀孔涅斯人的岛国，遭到当地人的袭击。又漂流到另一个海岸，一些船员吃了“忘忧果”之后，便流连往返，不想再回家了。

于是奥德修斯便把这些船员绑在船上继续前进，不久到了游牧巨人的海岛，被囚在吃人的独眼巨人波吕斐摩斯的山洞里，他残忍了奥德赛6个队友，独眼巨人是波塞东的儿子。奥德修斯用一根削尖了的巨大木头刺瞎了巨人的独眼，把活着的同伴一个个缚在公羊的肚子下面，逃出了洞口。

从此海神便同他作对，一路兴风作浪，存心害人。他们逃到了风神岛，风神送给他们一个口袋，可以把所有的逆风都装进去，这样便能一帆风顺回家了。不料当船快行驶到家时，众水手以为口袋里面装的是金银财宝，乘奥德修斯睡觉时打开了口袋，结果各路风神倾刻呼啸而至，又把他们吹到风神岛。风神拒绝再次帮助他们，他们任凭船漂流到巨人岛。

居住在这里的巨人们用巨石击沉了船队的11条船，而且还凶狠地用鱼叉捕捉溺水的人充饥。奥德修斯所乘坐的船因为没有靠岸而幸免于难，他带领水手们来到了魔女喀耳克的海岛上，喀耳克把他的一些同伴变成了猪，由于神的保佑奥德修斯战胜了魔女，并受到魔女的款待。为了打探回家的道路，他在魔女的帮助下游历了冥府，从先知忒瑞西阿斯的预言中得知了自己的未来。

接着奥德修斯遇到了许多旧时战友的亡灵，并与阿伽门侬，阿喀琉斯的幽灵交谈。之后他们继续航行，顺利地通过了以歌声诱人的妖鸟岛。从海神怪斯库拉那里和大旋涡卡律布狄斯中经过时，奥德修斯又失去了六个同伴。

在日神岛上，由于同伴不顾奥德修斯的警告，宰食了神牛，激怒了宙斯，宙斯用雷霆击沉了渡船。大多数人因此丧命，他只身被冲到卡吕普索的岛上，并且被软禁了七年。

与此同时，百余名贵族子弟盘踞在奥德修斯的宫殿里，向他美丽的妻子珀涅罗珀求婚。他们终日宴饮作乐，尽情的消耗他的家产。珀涅罗珀始终忠于自己的丈夫，为拒绝求婚者她借口要为公爹准备殓衣，等她布织好后她才可以改嫁。于是她白天织，晚上拆，这样往返重复，以此来拖延时间。奥德修斯的儿子忒勒马科斯受女神雅典娜的暗中指点，离家去寻找父亲。

他先到皮罗斯找涅斯托，没有得到消息，最后在墨涅拉俄斯那里才知道奥德修斯还活着，在女神卡吕普索的岛上。奥林匹斯山上的众神非常同情奥德修斯的遭遇，派了神使赫耳墨斯叫卡吕普索放奥德修斯回去。女神恋恋不舍地送奥德修斯乘木筏离开了海岛。奥德修斯在海上航行了17天，家乡的山峦已隐约可见，却不幸被波塞东发现，把他的木筏击碎。

奥德修斯在众神的帮助下，漂到了斯克里亚岛。国王的女儿瑙西卡遵照雅典娜的授意在海边洗衣，发现了奥德修斯，把他带回王宫，国王设宴招待他，席间歌手吟咏特洛伊战争的故事，其中也有奥德修斯本人的英雄事迹，他听后不禁掩面而泣。应主人的要求，他讲述了自己十年来的遭遇。国王阿尔咯诺俄斯听了奥德修斯的叙述，大为感动，派了一只船和许多水手送奥德修斯回国。

雅典娜把奥德修斯变成了一个衣衫褴褛的乞丐，然后让他到牧猎人家里与儿子忒勒马科斯见面。忒勒马科斯向父亲讲述了家中的事情，父子俩共同商议了回家复仇的计划。

第二天，父子相继回宫，衣衫褴褛的奥德修斯向求婚者乞求施舍而遭到侮辱。当晚，珀涅罗珀被告知奥德修斯还活着，而只有给奥德修斯洗脚的老奶妈从脚上疤痕上认出了主人。次日，奥德修斯在大厅中利用比武的机会杀死了所有的求婚者，一家人终于团聚。

扩展资料：

本文试图为讲述了一个人的返乡旅程的《奥德赛》提供一个新的理解视角，即深入到奥德修斯面对的具体情境中去发现隐藏在其后的推动性力量。在此它们是两种恰可以辨认出的观念：人性和命运感；前者体现于主角所经历的多重身份确认，后者通过神意的在场得以外化和独立。

本文想要说明的是，在《奥德赛》的世界里，这两种观念相辅相成，而正是这种独特的融合性为不同时空的人们提供了永恒的心灵的参照。

亚里士多德对荷马《奥德赛》情节的概括并不长：“有一个人在外多年，有一位神老盯着他，只剩下他一个人了；他家里情形落到了这个地步：一些求婚者耗费他的家财，并且谋害他的儿子；他遭遇风暴，脱险还乡，认出了一些人，亲自进攻，他的性命保全了，他的仇人尽死在他手中。”

然而便是这看似简单的情节，荷马用12105行壮丽的诗句表现出来后，却构成了西方历史上最重要的经典文本之一，并可从中追溯到此后西方精神世界的诸多重要母题。它们在不同的时空中不断交错回响，使《奥德赛》时时拥有历久弥新的魅力。

本文便是在这样的情形下诞生的：一个现代的中国读者，一名涉世尚浅的年轻人，一位有着怀乡情结的女性，在偶然的情形下终于读了荷马的诗，便也想写写自己的感悟。她并不能细细分清各种主义和流派，也还没弄清自己的视野归属何处，只好尽力紧贴文本，直面奥德修斯的世界。

一、双向结构

在开始进入之前，我得先简单介绍一下《奥德赛》的结构或线索。它们将关乎我之后的叙述，即便前人已讲过多遍。

一般认为《奥德赛》有一种双向结构的观点大致有几种，一是认为《奥德赛》包括了奥德修斯向家的回归和特勒马科斯向外的寻找，直到双线在某一点处重合展开新的情节。这一点很容易从《奥德赛》全书的结构中看出来，即在神明议允奥德修斯回返家园后，故事是从他的儿子特勒马科斯开始的——史诗的前四卷将篇幅都赠给了他。

第五卷到第十二卷共八卷讲的是奥德修斯的域外漫游，从第十三卷开始，二者相逢直至共同在第二十四卷完成史诗。还有一种观点认为是奥德修斯与一位神、求婚者、自然（风暴）的多重双向关系。亚里士多德对《奥德赛》双重结构的另一种解释是“其中较好的人和较坏的人得到相反的结局” 。

本文也认为《奥德赛》有一种双向结构，但与前人的看法略有不同。站在结构线两端的既不是父亲和儿子，也非奥德修斯与众多对象，而是可视为一种状态的语汇：家园和漂泊 。漂泊者奥德修斯渴望重为家园中人，家园中人同样渴望接收漂泊者。双方在返乡过程中的再次统一仰赖于相互的身份确认，即发现与被发现（或考验与被考验），这构成了奥德修斯回乡故事的双向结构。

神祇在这双向的顺利展开中都扮演了重要角色，他们代表了一种必然性，确保了返乡终点的有意义——在这儿，即是家园的有意义。从这样的角度再来看《奥德赛》的分卷结构便可以这样理解：全书二十四卷只分为两部分，前十二卷讲述家园中人与漂泊者处于分离时的一种失落状态以及身份的重新找寻，后十二卷讲述家园中人与漂泊者再次统一时所经历的必要的相互确认。

本文这种结构划分的必要性在于，通过将“家园”和“流离”转化为一种作为奥德修斯“返乡”的背景的状态，能够使促成这次“返乡”实现的两个重要要素凸现出来（如图所示）。这能够使我们置身于奥德修斯所面对的情境中去理解他的这十年经历，而非是带着自身的经历或体验去奥德修斯的世界中寻找某种确认或类比。

二、跋

通过以“返乡”为逻辑线索的对“家园”和“流离”这两个相对立的状态分析，我们从奥德修斯的旅程中抽离出了两个关键要素：身份之确认和神意的在场。在《奥德赛》中我们可以看这样一种奇特的交融：神的世界不仅没有和人的世界格格不入，而且神还开始向人类“放权”——就连渴望不朽和超越的、神样的英雄也开始逐步确认自己作为人所应拥有的品质、弱点和关系。

但这种人之身份的确认的意义不应该被过分放大，它并不能标志所谓“人的主体性”意识的苏醒，只是一个朦胧的铺垫罢了，或一个将醒的梦的尾声。对生活出乎自然地信任与依赖的奥德修斯大概是还不能够懂得苏格拉底的那句名言：“不经过省察的生活是不值得过的”——他的机智用于过去、现在和未来：教训、广见博闻和防止被欺骗，却并不用于生活本身。

在生活这幕剧中，神还在场，神还在发言，而“奥德修斯听从心欢悦”（24：545）。从这种角度来说，故事的主角是在家园中还是漂泊在外根本是次要的，它们不过是一层外壳、一个象征性的仪式。在《奥德赛》中这个仪式所涉及到的是英雄从神到人的过渡，而它也可以以其它的形式表现出来 。

然而，就像一切仪式对让它们所感到惊奇的主题只能有一点点触摸性的展现那样，《奥德赛》也没有着眼于具体认识的说教，它只是启迪（to enlighten），把无限的解读留给后人自己去阐发。如果本文也能为《奥德赛》及其演变已然璀璨闪耀的宇宙再增添一小缕微弱的星光，也算达到了它的目的了。

参考资料：

希腊神话故事 奥德修斯的胜利

希腊联军围攻特洛伊10年期间，奥德修斯英勇善战，足智多谋，屡建奇功。他献木马计里应外合攻破特洛伊。在率领同伴从特洛伊回国途中，因刺瞎独目巨人波吕斐摩斯，得罪了海神波塞冬，从而屡遭波塞冬的阻挠，历尽各种艰辛、危难。

奥德修斯，又译俄底修斯，是古希腊神话中的英雄，对应罗马神话中的尤利西斯。是希腊西部伊塔卡岛国王，曾参加特洛伊战争。出征前参加希腊使团去见特洛伊国王普里阿摩斯，以求和平解决因帕里斯劫夺海伦而引起的争端，但未获结果。

奥德修斯，是古希腊史诗《伊利亚特》和《奥德赛》中的重要人物。两本书的作者均为荷马。俄底修斯是伊塔卡的国王，珀涅罗珀的丈夫，忒勒马科斯的父亲。 在《伊利亚特》中，他用智谋特洛伊木马战胜了自大的特洛伊人。在《奥德赛》中则讲述了特洛伊战争数年后，俄底修斯历经艰险回家的故事。

扩展资料：

战争结束后，俄底修斯带领部下离开特洛伊后，在海上遇到风暴，飘到了伊斯玛洛斯，他们杀死了当地的居民，掠夺了无数的钱财女子，正在饮酒作乐时，被喀孔涅斯人包围。

俄底修斯率部突围后，又飘到了食莲国。这个国家有一种莲花，人吃了后就不想回故乡了。俄底修斯的部下中有两人吃了这种莲花，赶紧开船摆脱这种诱惑。可是随即又闯进独眼巨人的岛上，有两名部下因上去偷羊被巨人吃掉。俄底修斯被囚禁在山洞里。他想出一条计策，用烧红的树干戳瞎了巨人的眼睛，终于逃回船上。

不料想，这巨人是海神的儿子，于是与海神结下了仇，海神兴风做浪，处处阻挠俄底修斯的航行。俄底修斯终于到过埃俄罗斯居住的岛上，埃俄罗斯送他一只口袋，里面装了各路风，但把西风留下来助俄底修斯回乡。

航行了9天，已经可以看到故乡海岸上的烽火，不幸的是俄底修斯的部下以为口袋里装的是财宝，私下打开后狂风大作又将他们吹回原路。途中又遇巨人族，损失了全部船只，只留下俄底修斯自己坐的那条船。

后来，他们又经历了种种危险，千辛万苦到了太阳神岛上。同伴们因为宰杀神牛，触犯天律，被宙斯用雷霆击沉船只，全部溺死，只有俄底修斯没有吃牛肉才保下一条命来。俄底修斯飘到俄古癸亚岛后，被美丽的仙女卡吕普索留作丈夫，一住就是七年。后来宙斯命令仙女放他回乡。

俄底修斯在离开特洛伊10年后，才飘流到斯刻里厄岛。这个岛上的国王得知他就是俄底修斯后，送给他很多礼物并派快船送他回国。

俄底修斯离开故乡20年，国内已生意外。许多贵族少年想夺取他的财产和王位，向他的妻子珀涅罗珀求婚，并天天在宫里胡闹，把俄底修斯的一份家产几乎花光。

俄底修斯回国后，受女神雅典娜的指点，自己化装成乞丐，采取各种办法试探了妻子、儿子和仆人对他的忠心，惩罚了那班无赖的求婚者，夫妻最后团圆。

参考资料：

奥德赛的主人公叫什么

奥德修斯，希腊神话传说中的人物。罗马神话传说中称之为尤利西斯或尤利克塞斯。他是一名英雄，是一名王者，他在特洛伊战争中发挥了至关重要的作用，无一人的功劳大过他。本期希腊神话故事，给你讲讲奥德修斯的胜利。

在拉厄耳忒斯的庄园里，他们欢乐地用完午餐。但他们仍然围着桌子，听奥德修斯讲述他的故事。最后他说：我有一种预感，我们的对手正在城里准备对付我们。我们最好派一个人去侦察，看看外面的动静。一个仆人站起来，走了出去。他还没有走多远，就看见一群全副武装的人向庄园涌来。他惊慌地跑回来，大声说：“他们来了，奥德修斯，他们已经到了庄园门口！你们快准备战斗！”

坐着的人赶忙跳起来，拿起武器。奥德修斯，他的儿子，两个牧人，还有仆人的总管多利俄斯的六个儿子，组成了一支队伍，最后年老的多利俄斯和拉厄耳忒斯也参加进来。奥德修斯领着他们冲出了大门。他们刚到门外，高贵的女神帕拉斯·雅典娜变形为门托尔，也加入他们的队伍。奥德修斯一眼就认出了女神，他非常高兴，更充满了信心和希望。“这是什么日子啊，”拉厄耳忒斯喊道“我是多么高兴啊！我们祖孙三代人并肩作战！”

帕拉斯·雅典娜跑来对老人耳语道：“阿耳克西俄斯的儿子哟，你是我最看中的勇士，快向宙斯和他的女儿祈祷吧，然后勇敢地掷出你的矛。”拉厄耳忒斯立即向宙斯和雅典娜祈祷，并掷出他的长矛。长矛击中敌人的首领奥宇弗忒斯的头盔，穿透了他的面颊。奥宇弗忒斯跌倒在地上死了。

奥德修斯和忒勒玛科斯率领同伴们如愤怒的狮子冲入羊群一样，向敌人突击。他们用利剑和长矛刺杀敌人，几乎把敌人全都杀死了。这时帕拉斯·雅典娜立即出来让他们停止砍杀。她用神只的声音喊道：“伊塔刻的公民们，退出这场不幸的战斗吧，赶快退出战斗！你们已经流够了鲜血，双方立即停止战斗！”

雷鸣般的声音震得敌人手中的武器都掉落在地上。他们望风而逃，向城里奔去，只希望保住一条命。奥德修斯和他的伙伴们听到女神的声音倍受鼓舞，他们挥舞武器向敌人追去。变形为门托尔的雅典娜走在最前面。可是，宙斯要求和平。这位万神之父朝女神脚前降下一道闪电。

女神停住了脚步，转身对奥德修斯说：“拉厄耳忒斯的儿子，抑制你的好战情绪吧！否则，无比强大的雷霆之主会发怒的。”奥德修斯和他的伙伴们听从了她的劝告。雅典娜把他们带到城里的市场上，并派使者去召唤市民前来集会。宙斯的愿望实现了。

他们都平静下来，消除了愤怒。变形为门托尔的雅典娜让奥德修斯和人民订立神圣的盟约。他们尊奉奥德修斯为国王和保护人。奥德修斯被欢呼的人群簇拥着回到宫殿。珀涅罗珀头戴花冠，身穿节日的盛装，带领一群女仆从宫中出来欢迎。这对重新团聚的夫妇又幸福地生活了许多年。正如预言家提瑞西阿斯在地府中预言的那样，奥德修斯到高龄才安详地去世。

奥德修斯。

奥德修斯（英语：Odysseus），又译俄底修斯，是古希腊神话中的英雄，对应罗马神话中的尤利西斯。是希腊西部伊塔卡岛国王，史诗《奥德赛》的主角，曾参加特洛伊战争，献计攻克了顽抗十年的特洛伊。

战争结束后，他在海上漂流十年，部下死伤殆尽，经历无数艰难险阻终于返回故乡，与妻儿团聚。

《奥德赛》的故事内容

《奥德赛》讲述了希腊英雄奥德赛（奥德修斯）在特洛伊战争中取胜后及返航途中的历险故事。利用木马计攻陷特洛伊城后，奥德赛不顾海神波塞冬的咒语启航回家，一路上历尽劫难，在海上又漂泊了10年。伊塔克的许多人都认为他10年不归，一定已经死去。

当地的许多贵族都在追求他的妻子佩涅洛佩 (Penelope)，佩涅洛佩百般设法拒绝他们，同时还在盼望他能生还。

奥德修斯在这10年间经历了许多艰难险阻：独目巨人吃掉了他的同伴，神女喀尔刻把他的同伴用巫术变成猪，又要把他留在海岛上；他又到了环绕大地的瀛海边缘，看到许多过去的鬼魂。

又经海妖岛屿，躲过了女妖塞壬的迷惑人的歌声，逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉，最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之后，同意让他回去。他到了菲埃克斯人的国土，向国王阿尔基诺斯重述了过去9年间的海上历险，阿尔基诺斯派船送他回故乡。

那些追求他的妻子的求婚人还占据着他的王宫，大吃大喝。奥德修斯装作乞丐，进入王宫，设法同儿子一起杀死那一伙横暴的贵族，和妻子重新团聚。