成语故事有几种类型_成语故事有几种类型的

2024-07-13 13:59:55

接下来，我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于成语故事有几种类型的问题。现在，让我们开始探讨一下成语故事有几种类型的话题。

1.闻鸡起舞是什么类型的故事

2.寓言成语故事动画片大全？

3.和不耻下问相近的成语故事

4.先礼后兵的成语故事

5.四字成语故事-孟母三迁

成语故事有几种类型_成语故事有几种类型的

闻鸡起舞是什么类型的故事

（一）“闻鸡起舞”典故

祖逖字士稚，范阳遒人也。逖少孤，性豁荡，不修仪检。然轻财好侠，慷慨有节尚。每至田舍，辄称兄意散谷帛以赒贫乏，乡党宗族以是重之。后乃博揽书记，该涉古今，见者谓逖有赞世才具。与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被就寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。—— 《晋书·祖逖传》

东晋初期有一位著名的北伐将领，名叫祖逖，据说他文韬武略，忠心爱国，是一位倍受尊敬的人。然而，童年时期的祖逖却是个调皮的孩子，不爱读书习武，整天只喜欢到处去玩。后来，祖逖见到了国家各种各样的情况，渴望能够为国家更好做出贡献，他有个好朋友叫刘琨和祖逖一样，都希望早日平定战乱，让国家强大，让百姓过上好日子。

于是，两个人每次在一起谈论国家大事，都会不知不觉谈到很晚，然后就在一张床上休息。第二天早上，他们又会一起练剑习武，为将来报效祖国做好准备。

某一天半夜，祖逖在睡梦中听到鸡叫声，便爬起来对刘琨说：“公鸡在叫我们起床，现在就去练剑怎么样？”刘琨欣然同意了。从此以后，祖逖和刘琨约定，每天听到鸡叫声就起床练剑，不管刮风下雨，不管酷暑严冬，从来没有间断过。

功夫不负有心人，经过长期的刻苦练习，祖逖与刘琨都成为既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗的文武全才。这就是“闻鸡起舞”的历史故事，祖逖与刘琨每天坚持听到鸡鸣时起来练武的事告诉我们要坚持不懈，为了完成理想，要及时奋发图强。

（二）“闻鸡起舞”寓意

闻鸡起舞比喻有自己的理想，就有及时奋发自励，也告诉人们只有通过坚持不懈的努力，才有可能获得成功。

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望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

这就是成语“望梅止渴”的由来,用来比喻某种愿望无法实现,只能用幻想或大话来自我安慰。

2.完壁归赵

战国时代，赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧，秦昭襄王听说后非常想要据为己有，因此就派人到赵国，对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。赵王心里非常舍不得，但是因为赵国国势很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高兴，就派兵攻打赵国。为了这件事，赵王伤透了脑筋。

大臣蔺相如知道这件事以后，就自告奋勇带着和氏璧出使秦国，他心里知道秦王虽然喜欢这块玉，事实上根本不想用十五个城来交换。到了秦国后，蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说：「如果大王您不顾信用，想要抢我手上这块宝玉，我就一头撞上皇宫里的柱子，相信宝玉一定会粉碎！」秦王听了虽然很生气，但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉，因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候，派人连夜把和氏璧送回去。秦王虽然恼怒，但是因为知道自己行事不够光明正大，怕传出去成为笑柄，只好把蔺相如放了。

人们用“完壁归赵”比喻把原物完整无损地归还原主。

3.纸上谈兵

战国时，赵国名将赵奢的儿子赵括，在年轻的时候，就读过不少兵书，常常在人们面前谈论作战用兵的事情，即使父亲赵奢也难不住他。很多人认为他很有才能，但是他父亲却认为他夸夸其谈，不能承担重任。

有一次，秦国进攻赵国。赵国大将廉颇用了修筑壁垒坚守的方法。后来，赵王听信了秦国散布的流言，以为廉颇年老懦弱，不能低档敌军，就改派赵括代替廉颇。赵括到了前线，死搬兵书上的教条，完全改变了廉颇持久抗战的。秦将白起听到这个消息，非常高兴，便用计先截断了赵军的运粮后路，然后把赵军团团包围。赵军粮绝，赵括企图突围，被秦军一箭射死，四十多万赵军一下子尽被歼灭。

“纸上谈兵”这则成语的意思是在纸上谈论用兵，即指在文字上谈用兵的策略。后比喻与实际情况不切实际的空谈。

4.指鹿为马

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

5.闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

“闻鸡起舞”比喻有志之士奋发图强,准备为国效力的精神

和不耻下问相近的成语故事

Ⅰ 儿童寓言成语故事大全

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Ⅱ 经典成语故事第110集动画片，经典成语故事全集

在中华民族五千年的传统文化中，成语故事是汉语中的璀璨明珠，是中华民族语言的瑰宝。其精练、形象，极富表现力，有着历史历史文化、民族文化的丰厚积淀。每个历史成语的形成都有一段真实的历史史实，它反映了政治、军事、文化、民间风尚、道德及理想。我们可以通过这些历史成语故事去了解中华民族悠久的历史、高超的智慧和历久弥新的语言文字。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，是历史的产物和文化的结晶，具有庄重典雅的书面语色彩，历来为人们喜闻乐见。不论讲话或作文，准确恰当地使用一些成语，会使语言锦上添花。成语来源于历史故事、寓言故事、神话故事等，包含了政治、经济、文化等多方面知识。通过成语故事，少年儿童可以了解中华民族悠久的历史、宝贵的文化遗产和高超的智慧。从字面上看，许多成语的意思并不难理解，如我们耳熟能详的“千钧一发”、“东施效颦”、“守株待兔”、“不入虎穴，焉得虎子”等等。但要问及这些成语的来龙去脉和具体含义，许多小朋友可能就不太清楚了。为丰富少年儿童的成语知识，提高他们的语文素养和阅读水平，我们从人们日常使用的大量成语中精选出部分经典成语，编写成这套《小学课本中的常用成语一网打尽·中国成语故事》。这些成语具有经典性、哲理性、时代性、实用性、趣味性等特点，每则故事内容深入浅出、生动有趣、通俗易懂，读后耐人寻味、启迪智慧。每则故事以“成语点睛”的形式加有释义和出处，帮助少年儿童正确地理解成语的意义、来源并能够运用自如；配有精美的卡通插图，与故事交相辉映，以增强少年儿童的阅读兴趣；同时在一些篇目中添加了“成语游戏"，寓教于乐，以启迪少年儿童的智慧。我们衷心地祝愿每一位小朋友在这套《中国成语故事》的陪伴下都能够学有所成!

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Ⅳ 一个专门讲成语故事的动画片

片名成语动画廊

出版年份1986年

国家地区中国

出品公司深圳翡翠动画设计公司

片长180集

类型动画

故事题材中国成语

成语动画廊是一套富教育性及**性的卡通片,选材出自中国常用的成语故事,以生动的手法,惹人喜爱的卡通人物造型，以及幽默风趣的配音深入浅出的表达每个中国成语的出处和教育意义.

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Ⅳ 成语故事的动画片有那些

叶公好龙,刻舟求剑

揠苗助长,井底之蛙

半老徐娘,铁杵磨针

四面楚歌,指鹿为马

纸上谈兵,郑人买履

Ⅵ 寓言故事的成语历史故事的成语成语故事动画片

寓言故事的，守株待兔，

拔苗助长，掩耳盗铃…

历史故事的，

完璧归赵，负荆请罪。…

Ⅶ 一个讲成语故事的动画片，叫什么名字呢

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Ⅷ 求小时候看的关于成语故事的动画电视名称

叫<<成语动画廊>>.主持人是一只熊猫和一个机器人歪歪，通过两个人的对话，引出一个成语，然后再讲成语。

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Ⅸ 关于寓言成语故事大全

1、寓言成语故事：

滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟内还珠、自相容矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影

2、历史成语故事：

背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、指鹿为马

3、神话成语故事：

画龙点睛、攀龙附凤、屠龙之技、叶公好龙、精卫填海、八仙过海、开天辟地

4、三国成语故事：

三顾茅庐、草船借箭、桃园结义、曹操献刀、温酒斩华雄、三英战吕布、煮酒论英雄、过五关斩六将、连环计、官渡之战、长坂桥、借东风、火烧赤壁、华容道、三气周瑜、刮骨疗伤、白帝城、火烧连营

5、关于战争的成语故事：

草船借箭、草木皆兵、破釜沉舟、穷兵黩武、如火如荼、势如破竹、坚壁清野、四面楚歌、退避三舍、一败涂地、兵荒马乱、兵戎相见、朝秦暮楚、二卵弃干城、烽火连年、化干戈为玉帛、祸结兵连、揭竿而起、龙血玄黄、一夫当关、枕戈寝甲、直捣黄龙

6、关于马的成语故事：

马革裹尸、马首是瞻、老马识途、万马齐喑、走马看花、车水马龙、害群之马、伯乐相马、指鹿为马、塞翁失马、青梅竹马、

先礼后兵的成语故事

Ⅰ 不耻下问属于什么类型的成语故事

不耻下问，成语，语出《论语》。意思为向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。耻：以……为耻。问：请教。指人好学。

也有另一种解释：不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。不耻下问语出《论语》。意思为哪怕是很低端的问题也会主动向人请教，也不感到羞耻。耻：以……为耻。问：请教。指人好学。下，字在此处应该是指的是问题的属性为“下”，而不是请教的人为“下”。孔子主张礼，如果这个成语的解释把“下”字作为被请教人的属性，则会先无礼于人，与他所主张的思想不符。

Ⅱ 成语故事《不耻下问》读后感

不耻下问

不以向学问比自己差或辈分，地位比自己低的人请教为可耻。回

[拼音]

bù chǐ xià wè答n

[出处]

《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

[例句]

在学习当中,遇到问题要不耻下问。

[近义]

不矜不伐功成不居谦虚谨慎

[反义]

有问必答神气活现自以为是骄傲自满 .

Ⅲ 不耻下问的成语故事

不耻下问的故事

解释：

不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。耻：羞耻。

这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。来自itlearner

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

Ⅳ 不耻下问成语故事大全四字成语

不耻下问

[读音][bù chǐ xià wèn]

[解释]《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”版指向地位、学问不如自己权的人请教而不感到丢面子。

[出处]《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

[近义]不矜不伐功成不居谦虚谨慎

[反义]有问必答神气活现自以为是骄傲自满居功自傲好为人师师心自用自高自大

Ⅳ 不耻下问成语故事

成语不耻下问

拼音bù chǐ xià wèn

典故

卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个“文公”的称号。后人就尊称他为孔文子。

孔子的学生子贡也是卫国人，他认为孔圉并不像人们所说的那样好，不应得到那么高的评价。孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且更重要的是，为了获得知识，经常向比自己地位低下的人请教，一点儿也不感到羞耻。”

经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。

Ⅵ 不耻下问成语典故

不耻下复问 [bù chǐ xià wèn]

生词本

基本释制义详细释义

乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

褒义

出处

《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

论语·公冶长

《论语·公冶长》:“敏而好学，不耻下问。”

近反义词

近义词

移樽就教不媿下学不愧下学

反义词

好为人师师心自用神气活现

Ⅶ 与不耻下问相似的成语故事

虚心求教，勤学好问

Ⅷ 儿童成语故事《不耻下问》

不耻下问的典故：

春秋时期，孔子被世人尊为圣人。他是当时著名的思想家、教版育家和政治权家，也是儒家学说的创始人。孔子认为人并不是生下来就学识渊博的，一定要好学多问。

一次，孔子去国君的祖庙参加祭礼仪式时，他不时地向人询问。有人嘲笑他不懂礼仪，孔子听到这些后，毫不在意，并且说：“遇到不懂的事便问个明白，这才是要求知礼的表现啊！”当时卫国的大夫孔圉为人耿直，并且谦虚好学。

他去世后，被授予“文”的谥号，因此后人又称他为孔文子。孔子的学生子贡心中不服，就询问孔子为什么孔圉可以谥号为“文”。孔子回答说：“孔圉聪敏又勤于学业，不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻，因此，才可以用这个‘文’字作谥号啊！”

不耻下问的启示：

一个人要谦虚、好学，真诚地向别人提问请教。

Ⅸ 不耻下问属于什么类型的成语故事

你好，这个成语首先属于褒义词成语，是好的成语，教导人如何在学习道路上前进的成语。

不耻下问，不以比自己年龄小，比自己辈分低的人问到问题，毕竟学无止境。

Ⅹ 不耻下问成语的故事

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。版人们都尊奉他为圣。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

成语解释：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。耻：羞耻。

成语出处：这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。

四字成语故事-孟母三迁

先礼后兵的成语故事

先礼后兵的成语故事1

　拼音：xiān lǐ hu bīng

　解释：礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

　出处：明·罗贯中《三国演义》第十一回："刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。"

　例子：你这～方法实在高明。

　反义词：突然袭击、不宣而战

　近义词：先声夺人歇后语：图里藏匕首

　语法：作谓语、宾语、分句；指办事方法巧妙

　成语故事：东汉末年，曹操攻打徐州，徐州太守陶谦派人请刘备出兵解围，刘备率关羽、张飞攻入徐州。陶谦要让位给刘备。刘备给曹操写信请他退兵，来一个先礼后兵。曹操想杀来使，谋士郭嘉劝止，刚好吕布攻打兖州，曹操只好给刘备一个面子。

先礼后兵的成语故事2

　释义先以礼相待，如不能解决问题，再用武力处理。

　出处明·罗贯中《三国演义》。

　东汉末年，魏武帝曹操带兵攻打徐州，徐州太守陶谦立即派人请求刘备出兵解围。刘备便率领关羽、张飞和赵子龙等一班人马，冲入曹军，杀出了一条血路，进入徐州城内。陶谦将刘备请入府衙，取出徐州太守官印让给刘备，说：“当前国事纷乱，朝纲不振，你是汉室宗亲，正该力扶社稷，我已年老昏庸，甘愿将徐州相让……”

　二人推来推去，没有结果。府吏们相劝说：“今日兵临城下，还是先商议退兵之计为好，让位之事可容日后再商量。”

　刘备答应说：“我先给曹操写封信，劝他退兵，如果他不答应退兵，咱们再和他交战也不迟，这叫做先礼后兵。”

　曹操看完信，骂刘备说：“刘备算什么东西？胆敢来教训我！将送信的人给我斩首，全军上下马上攻城。”

　曹操的谋士郭嘉劝谏说：“最好别这样做，刘备远来救援，先礼而后兵，这是很合乎礼节的，我们应该用好话去安抚他，松懈他们的斗志，然后再攻城，徐州城就可以顺利地拿下了。”

　曹操于是盛情款待信使，又给刘备写回信。这时，忽然有流星探告说吕布的军队已经攻破兖州，正进攻濮阳。曹操顿时大惊道：“兖州有失，我们就无家可归了，马上撤出徐州！”

　郭嘉又对曹操说：“我们何不就此给刘备卖个人情，就说看在他的面上我们退军了！”曹操点头，重新给刘备写了一封信。

先礼后兵的成语故事3

　注音xiān lǐ hòu bīng

　出处刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。明·罗贯中《三国演义》第十一回

　解释礼：礼貌；兵：武力。先按通常的.礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

　用法作谓语、宾语、分句；指办事方法巧妙

　结构连动式

　相近词先声夺人

　相反词突然袭击、不宣而战

　同韵词平地起孤丁、言论风生、坐吃山崩、青竹丹枫、起死回生、眼中拔钉、连鳌跨鲸、以聋辨声、惯战能征、行浊言清、......

　年代古代

　灯谜下战书

　邂逅语图里藏匕首

　成语故事东汉末年，曹操攻打徐州，徐州太守陶谦派人请刘备出兵解围，刘备率关羽、张飞攻入徐州。陶谦要让位给刘备。刘备给曹操写信请他退兵，来一个先礼后兵。曹操想杀来使，谋士郭嘉劝止，刚好吕布攻打兖州，曹操只好给刘备一个面子

　成语示列你这先礼后兵方法实在高明。

　成语例举

　◎ 它们有的响声温柔，有如晨鸟叫枝；有的会张嘴说话，亲切地唤醒你：早上好，该起来啦！还有的先礼后兵，铃声起初温声软语，继而高亢嘹亮……＂我打断了她的介绍，＂我要的是能把死吓醒的那种类型。＂

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　孟母三迁的意思是孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。那么这个成语是出自哪些呢?下面我们一起来了解一下吧。

孟母三迁

　西汉·刘向《烈女传·卷一·母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

　( 故事原文)昔孟子少时，父早丧，母仉[zh?ng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[b&igre;],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shu&ogre;，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

　(释文)从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”

　后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!

　也说明环境能改变一个人的爱好和习惯。

落井下石

　落井下石是指看见人要掉进陷阱里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。在现实社会中，这种类型的人也常有，违背做人原则落井下石，因此，在生活过程中，寻求最基本的原则是很重要的。

　成语出处

　唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”

　典故一：

　语本唐代韩愈《柳子厚墓志铭》。

　韩愈和柳宗元(字子厚)是中国两位杰出的文学家。大名鼎鼎的唐宋八大家中，唐代有两位，这两位就是韩愈和柳宗元。韩愈长柳宗元七岁，而柳宗元却死在韩愈之前，仅活了四十六岁。

　韩愈是柳宗元的好朋友。柳宗元去世后，韩愈责无旁贷地写下了《柳宗元墓志铭》。韩愈在铭文中先概述了柳氏先世的事迹，然后叙说柳宗元仕途的不幸和在文学上的成就。柳宗元被贬官柳州(今广西柳州市地区)时，刘禹锡也将同时被贬往播州(今贵州省遵义市地区)。当时播州新建，地处偏远，生活艰苦，瘴疠时作，“非人所居”;而刘禹锡则上有高龄老母，“万无母子俱往之理”。于是，柳宗元不避罪上加罪的危险，上书朝廷，请求以柳州换播州。

　铭文激动地指出：“呜呼!士穷乃见节义。”这是韩愈给柳宗元崇尚仁义、忠厚待友的崇高评价。接着，笔锋陡转，描述群小的行径。这些人平时和睦相处，也能一块儿吃吃喝喝，脸上总是堆满笑容，有时还握着对方的手，蹦出几句掏心窝子的话，还满脸热泪地指天发誓：“哥们儿，咱们死也得死在一块!”这一切全像是最真实的，好像他最值得信任。但是，一旦遇到毛发般的蝇头利益，这种人便立即翻脸不认人，好像压根儿就不认识你这个人了。“落陷阱(通‘井’)不一引手援，反挤之，又下石焉”——看到有人要掉进井里，不立即拉他一把，反而把他挤下井，还往井里扔石头。这种行为连禽兽都干不出来，他自己却洋洋然以为拣了个大便宜。这号人如果得知子厚的高风义举，多少也应该有点惭愧吧。

　文中“落陷阱又下石”后被炼为典故“落井下石”。

　典故二：

　当贺若弼攻入建康宫廷时，陈叔宝带着张、孔二妃以及十来个宫人，逃出后堂景阳殿，就要往井里跳。袁宪苦苦哀求，陈后主不听。后阁舍人夏侯公韵用自己的身子遮挡井口，陈后主极力相争。争了很长时间，才得以跳进井里。

　不久，有隋军士兵向井里窥视，并大声喊叫，井下无人应答。士兵扬言要落井下石，方才听到有人求救，于是抛下绳索往上拉人，觉得非常沉重，本来以为后主体胖，等到把人拉上来，才吃惊地发现，原来一根绳索，“串”着陈后主、张丽华以及孔贵嫔三人。

　关于落井下石的典故，近现代的也有类似实例。

　例一：十大元帅之一的贺龙究竟是由于什么原因而在“”中惨遭挨整致死呢?在贺龙的平反追悼会上，周恩来沉痛地对贺龙夫人薛明说：“我对不起贺龙同志，对不起你们，我没有保护好贺龙同志。”究竟是什么事，使周恩来也无法保住贺龙呢?权延赤所着《微行——扬成武在一九六七年》中的一段描述可以使上述问题迎刃而解。“多次讲，‘九大’仍要选贺龙当中央委员，后来未能如愿。一方面固然是林彪坚决反对，_也不干。还有一个重要原因，‘九大’前，曾拿了厚厚的揭发材料对周恩来说：“贺龙我保不了啦，你也保不了啦，这是林彪、吴法宪送来的，全是贺龙的亲信和部下揭发的哟，我还怎么讲话?”显而易见，是贺龙的亲信和部下的揭发材料，置贺龙于死地，不仅周恩来保不了贺老总，就连也感慨无法再为贺老总讲话，为贺老总提供庇护。这些亲信和部下不知迫于什么压力，将他们曾经追随和崇敬的老总出卖!此为落井下石一也。

　例二：武汉七二0之后，武汉军区司令陈再道在京西宾馆挨批斗，斗争会开了7小时，陈再道弯腰7小时，会间休息时又遭服务员一阵拳脚。陈再道见康生正襟危坐台，始终神情冷冷，一言不发，以为是康生不满这种搞法，便大声呼救道：“康老，康老，我是放牛娃出身，快六十岁的人了，念我革命四十年，你说句话……。”“人可以变”，康生说话了，一字一句象抛石头蛋。“你陈再道不要摆老资格，不要以为叫你是同志，你就不是了。三十年前，张国焘在武汉叛变中央，现在你们又在武汉发动叛乱，这是张国焘的重演”。(注一)呼救者企盼的施救者用更加恶毒刻薄的语言将其希望粉碎破灭，在不识真相而生愤火的斗士中再添薪炭。此为落井下石二也。

　例三：雅基尔在苏联国内战争时期曾三次荣膺红旗勋章，并曾荣获金剑。国内战争结束后，担任过红军总军校部部长，1924年就任红军学院院长政委。从1925年到1937年，先后担任乌克兰军区和基辅军区司令员。他是红军的最着名将领之一。他的军事才能和威望在国内外得到广泛的承认。在苏共三十年代肃反运动中遭难的雅基尔在被处决前给时任中央政治局委员、苏联国防人民委员、元帅伏罗希洛夫写了一封信：“我请求您念及我多年为红军所作的诚实的工作，设法照顾我的家属。他们是无依无靠而又无辜的。我已向叶若夫提出了同样的请求。雅基尔1937年6月9日”雅基尔跟伏罗希洛夫一起工作过多年，而且伏罗希洛夫知道他曾经出生入死地保卫苏维埃国家，但是，伏罗希洛夫却批示道：“我怀疑这个根本不诚实的人的诚实。K.伏罗希洛夫1937年6月10日”。(注二)如果不是对伏罗希洛夫的绝对信任，雅基尔不可能单独给伏罗希洛夫写信，然而，就是这样一封满含憧憬和期待的乞求照顾家属的信件，却遭伏罗希洛夫的极度蔑视，“我怀疑这个根本不诚实的人的诚实”的批示其实就是刺向雅基尔心脏的利剑。此为落井下石三也。

杵臼之交

　东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。

　公沙穆家中穷困，没有那麽多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。

　有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。

　在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。

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