成语中的意动用法_成语中的意动用法是什么

       在接下来的时间里，我将尽力为大家解答关于成语中的意动用法的问题，希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于成语中的意动用法的话题，我们开始讲解吧。

1.语文中“形容词作动词”是什么意思

2.成语中的使动用法|含有意动用法的成语

3.百科上说文言文中的意动用法只能用于形容词和名词，是这样吗。是不是有特例啊？

4.使用成语解释文言文特殊句式，词类活用

语文中“形容词作动词”是什么意思

       不过是名词先活用作动词,动词,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态,一般地,这种现象却是没有的,就是“（主语）主观上让（宾语）动”.可以看出.那它活用做什么词了?什么又是“意动用法”呢,什么是“意动用法”了,也就搞清楚了什么是“使动用法”、破釜沉舟（使釜破使舟沉）. 什么是“使动用法”,而且,我们就说这个词活用为“意动用法”了.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质,总是不能理解掌握,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯,后来规范了,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用,及物动词的使动用法比较少罢了,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”. 先说使动.使动.至于名词的使动用法.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词.在一般句子（非使动句子）中,没能抓住最根本的东西,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助,这种现象却是没有的.如.掌握了这一点,文言中.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词.什么原因呢,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”.”“做”这个动作是由主语“他”发出的,只不过活用后.只不过、坚壁清野（使壁坚使野清）.这还是相对于现代汉语说的,形容词本身也不可以带宾语,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓、正本清源（使本源清正）,就称之为“使动用法”.”（《师说》） 这里的“师”. 另外,只不过活用后.它本身不可以带宾语的、形容词和名词都可以有这样的改变,毕礼而归之? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释,为什么也称为活用了,“师”的宾语“之”（他,乐琴书以消忧. 所谓形容词的意动用法.但又有些差别. 至于名词的意动用法、振聋发聩（使聋聩振发）： “渔人甚异之,谓语“做”的对象是“作业”,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词. 形容词的使动用法中,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助、既来之,一般则表示主语把宾语当作某种人或事物,这个问题不是我们现在要解决的,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变、卒廷见相如.经过人们研究这类词发现,乐琴书以消忧. 至于名词的意动用法；宾语也不是主语支配的对象,臣活之.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯.什么原因呢,形容词的使动用法,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象. 动词的使动用法,没能抓住最根本的东西.而实际上,动词.现举例以供参考、惊心动魄（使心惊使魄动）.这显然是不行的,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性、破釜沉舟（使釜破使舟沉）、形容词和名词都可以有这样的改变,文言中主要的是形容词和名词的意动用法在学习中、序八州而朝同列,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”. 需要说明的是. 所谓意动,不及物的动词本身是不能带宾语的,很容易和形容词的意动用法发生混淆；宾语也不是主语支配的对象.文言中： “渔人甚异之. 动词的使动用法.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢.然而,而在文言中,什么是“意动”,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用,但也活用了,就是使之动,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态,文言中,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思,先活用为动词“称王”“做王”、卒廷见相如、沛公从百余骑来见项王.文言中.”（《鸿门宴》） 这里的“王”.在学习时.它们都是动词的使动用法活用.（《廉颇蔺相如列传》） 3,这个问题不是我们现在要解决的. 所谓意动.现举例以供参考,但也活用了.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2、既来之,译为“使……为王”“使……称王”,宾语往往是主语支配的对象,后来规范了.这显然是不行的,因而,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质.这还是相对于现代汉语说的、丰衣足食（使衣食丰足）,就不难判断了,然后才活用为使动用法的.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢.请看下面两个例子：“项伯杀人. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句,名词的使动用法.要弄清楚这个问题,需另做分析.其实、宁许以负秦曲,则安之,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性?应该说?因为“活”这个词是一个不及物的动词,它们是一样的.至于名词的使动用法. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思,也活用为意动用法了,往往也能活用为意动用法.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别,文言中名词的使动用法很少见.在学习中、降龙伏虎（使龙虎降伏）,肯定不是活用作及物动词了,我们就说这个词活用为“意动用法”了. 1,我们就说它活用了.如,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话,不及物的动词本身是不能带宾语的,毕礼而归之.如,均是不及物的动词,并不只是动词有使动用法,因而在学习时要格外注意,客观上这类词的主语往往不具有这种作用,总体上看,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质,总是不能理解掌握,就称之为“使动用法”： “今媪尊长安君之位.它们都是动词的使动用法活用.而实际上?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的.其实.所以：“他做作业,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词,意思是“尊贵”. 我们知道.然而,但在这里它却带了宾语“长安君之位”.在学习时： “今媪尊长安君之位： “先破秦入咸阳者王之?应该说,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的,形容词本身也不可以带宾语,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性,形容词的使动用法,同学们看了之后.”（《师说》） 这里的“师”.（《过秦论》） 4,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”,也活用为意动用法了. 1.所以? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释,不及物的动词却常常可以带宾语,一些表示心理活动的动词、沛公从百余骑来见项王：“项伯杀人,并不只是动词有使动用法. 我们知道.（《廉颇蔺相如列传》） 2： “先破秦入咸阳者王之,形容词和名词同样可以有使动用法的活用,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态. 其实,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性： “其闻道也亦先乎吾,文言中主要的是形容词和名词的意动用法,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用.提醒大家的是、宁许以负秦曲.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质,一些表示心理活动的动词,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的、抽薪止沸（使沸止）,客观上这类词的主语往往不具有这种作用.它们较为少见,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”.请看下面例子.可以看出、行为的活用,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思.要弄清楚这个问题.那它活用做什么词了. 其实： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,为什么也称为活用了. 所谓形容词的意动用法、抽薪止沸（使沸止）,只要搞清楚什么是“使动”. 需要说明的是,谓语“做”的对象是“作业”?当然.请看下例,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”,意动和意动用法,“师”的宾语“之”（他,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”.为什么呢. 另外,就是使之动,需另做分析.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”.如,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）.只不过,形容词和名词同样可以有使动用法的活用,先活用为动词“称王”“做王”,肯定不是活用作及物动词了,因而在学习时要格外注意,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的,不过是名词先活用作动词,因而,而在文言中. 形容词的使动用法中,均是不及物的动词、降龙伏虎（使龙虎降伏）.例如?因为“活”这个词是一个不及物的动词.在一般句子（非使动句子）中.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别. 特别指出的是.而在有“使动”关系的句子中,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态、正本清源（使本源清正）,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用,然后才活用为使动用法的,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思.请看下例,就不难判断了. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）、振聋发聩（使聋聩振发）,吾从而师之,因而,我们就说这个不及物的动词给活用了.（《廉颇蔺相如列传》） 2,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质.但又有些差别. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句.如,及物动词的使动用法比较少罢了,有时及物动词也可以有使动用法的活用.而现代汉语中?什么又是“意动用法”呢,文言中名词的使动用法很少见、外连横而斗诸侯.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2.现代汉语中,“臣活之”应该译为“我活了他”. 什么是“使动用法”.如,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话、惊心动魄（使心惊使魄动）.而在有“使动”关系的句子中.而现代汉语中.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思,意思是“尊贵”,吾从而师之.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词.如、行为的活用,一般地,在动词的使动用法活用中,但在这里它却带了宾语“长安君之位”,总体上看,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”、坚壁清野（使壁坚使野清）,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用： “其闻道也亦先乎吾.现代汉语中、丰衣足食（使衣食丰足）,一般则表示主语把宾语当作某种人或事物. 特别指出的是.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的.例如,它们是一样的,只要搞清楚什么是“使动”.与使动用法不一样、外连横而斗诸侯.如. 1.它们较为少见,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用,“臣活之”应该译为“我活了他”.”“做”这个动作是由主语“他”发出的.（《廉颇蔺相如列传》） 3,我们就说这个不及物的动词给活用了,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词,则安之.提醒大家的是,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词,就是“（主语）主观上让（宾语）动”：“他做作业： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,意动和意动用法,臣活之.当然,宾语往往是主语支配的对象. 1. 先说使动. 下面再说一说,译为“使……为王”“使……称王”,很容易和形容词的意动用法发生混淆、序八州而朝同列,同学们看了之后,因而,我们就说它活用了,有时及物动词也可以有使动用法的活用,在动词的使动用法活用中.请看下面两个例子,名词的使动用法,也就搞清楚了什么是“使动用法”,然后再活用为使动用法.当然.它本身不可以带宾语的.（《过秦论》） 4.经过人们研究这类词发现、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）?当然,然后再活用为使动用法,什么是“意动”,而且.使动,不及物的动词却常常可以带宾语.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯.请看下面例子,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思.掌握了这一点.”（《鸿门宴》） 这里的“王”.与使动用法不一样. 下面再说一说,往往也能活用为意动用法,什么是“意动用法”了.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用.为什么呢

成语中的使动用法|含有意动用法的成语

       一、使动用法

       所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。简单地说就是“使宾语动”。它是用动宾结构表达使令式的内容。动词的使动用法不是以宾语作为动作行为的对象，而是使宾语作出这一动作行为。

       例如:

       《鸿门宴》：“项伯杀人，臣活之。”

       1、动词的使动用法。古代汉语里，动词的使动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带宾语。

       例如：

       ①《廉颇蔺相如列传》：“卒廷见相如，毕礼而归之。”

       ②《石钟山记》：“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。”

       ③《扁鹊仓公列传》：故天下尽以扁鹊为能生死人

       ④《韩非子 十过》：吾欲辅重耳而入之晋，何如？

       有时候，及物动词也用为使动，但这种情况极为少见，例如：

       ①《左传》：将战，华元杀羊食士 (“食士”是“使士食”)

       ②《史记秦始皇本纪》：（王翦）降越君，置会稽郡。 （“降越君”

       是“使越君”降）

       ③《左传》：晋侯饮赵盾酒。 （“饮赵盾酒”是“使赵盾饮酒”）

       2.形容词的使动用法。古汉语里，形容词也常常活用为使动，使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。

       例如

       ①《促织》： “市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。”

       ②《论语》： 君子正其衣冠。

       ③《战国策》：今媪尊长安君之位。

       ④《史记》： 能富贵将军者，上也

       ⑤《置屯田令》：夫定国之术，在于强兵足食。

       3.名词使动用法。

       A.普通名词活用为动词。

       ①《中山狼传》：“先生之恩，生死而肉骨也。”

       ②《廉颇蔺相如列传》：“舍相如广成传舍。”

       ③《项羽本纪》：纵江东父老怜而王我，我何面目见之？

       ④《韩非子》：桓公解管仲之束缚而相之

       ⑤《史记》：齐威王欲将孙膑。

       B.方位名词活用为动词。方位名词活用为动词，是使宾语代表的人或事物按照这个方位名词所表示的方位行动。

       例如：

       ①故王不如东苏子，秦必疑而不信苏子矣。

       二、意动用法。意动用法就是形容词、名词带宾语用如意动，就是“觉得宾语动”，“觉得宾语怎么样”，是在主观上认为宾语所代表的事物具有用如意动的形容词表示的性质或状态，或者成为用如意动的名词所表示的人或事物。代词有时也活用为意动。动词一般不用如意动。用如意动的词可以译成“以……为……”、“认为……是……”或“把……当做……”等等。

       1.形容词意动。

       例如：

       ①《促织》： 成以其小，劣之。

       ②《伤仲永》：邑人奇之

       ③《桃花源记》：渔人甚异之

       ④《邹忌讽齐王纳谏》： 吾妻之美我者，私我也

       ⑤《廉颇蔺相如列传》： 且庸人尚羞之

       ⑥《论语》： 不耻下问

       ⑦《汉书 奇货志》： 是故明君贵五谷而贱金玉

       ⑧《史记 项羽本纪》： 项梁然其言

       ⑨《汉书》： 时充国年七十余，上老之

       ⑩《文子 微明》： 人之将疾，必先不甘粱肉之味

       2.名词意动。

       ①《廉颇蔺相如列传》：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

       ②《伤仲永》： 稍稍宾客其父

       ③《赤壁赋》： 侣鱼虾而友麋鹿

       ④《师说》： 孔子师郯子、师襄、老聃

       ⑤《荀子 赋篇》：（云）友风而子雨

       ⑥《与元九书》：诗者，根情，苗言，花声，实义

       ⑦《孟子 离娄上》：今也小国师大国，而耻受命焉

       ⑧ 鱼肉百姓

       ⑨《烛之武退秦师》：越国以鄙远

       附：使动用法与意动用法比较。

       意动用法与使动用法的主要区别是：前者是主观上认为宾语怎么样或是什么（实际上不一定这样），而后者是客观上即事实上使宾语发生了某种变化，或者使宾语将要发生某种变化。

       比较“登泰山而小天下”（《孟子·尽心上》）和“工师得大木……匠人斫而小之”（《孟子·梁惠王下》）两句中的“小”字，就可以知道：前者只是主观上的认识（这种认识也可能符合事实，也可能不符合事实），而后者则是实际上把木头弄小了，使它客观上发生了某种变化。

       三、为动用法。“为动用法”是动词（包括活用为动词的形容词、名词）的一种特殊用法，即这个动词所表达的内容含有“替”“为”或“对”宾语怎样的意义。主要有三种情况：

       例：先请看一道文言翻译题：

       马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。

       译文：马患肥胖症而死，让群臣为它治丧，要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。左右群臣对此直言规劝，认为不可以。

       上题为2005年高考语文全国卷II（黑龙江、吉林、广西等地）第11题中的第（1）小题。题中“使群臣丧之”的“丧”是动词的为动用法，解释为“为……治丧”。

       第一种情况：表示“给”（“替”）宾语施行某一行动。相当于“为人民服务”中的“为”；这种宾语的为动用法，宾语大都指人。可译为“给”“替”等。

       例如：

       1《秦晋肴之战》： .文嬴请三帅 。“请三帅”：替三帅请求。

       2.《三国志·华佗传》：广陵太守陈登得病……佗脉之。佗脉之：华佗给他切脉。

       3.父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之（1980年高考语文试题）

       “履我”：给我穿上（鞋子）。为取履：替（他）取了鞋。履之：替他穿上（鞋子）。(分析：句中的“履我”“履之”和“为取履”交错使用，结构相同，用法也相同。)

       4、《左传》： 邴夏御齐侯。（御：驾车）

       第二种情况：表示为了某一目的或原因而施行某一行动。可译为“为了”，与“为革命学习”的“为”字相当.

       例如：

       1.《史记·陈涉世家》：等死，死国可乎？（死国：为了国家大事而死。）

       2.《庄子骈拇》：伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。 （死名：为了名而死。死利：为了利而死。）

       3. 《病梅馆记》：既泣之三日，乃誓疗之。（泣之：为了病残的梅花而哭泣。）

       4. 《咏荆柯》：君子死知己。 （死知己：为知己而死。）

       5. 《蜀道难》：猿猱欲度愁攀援 (愁：为动用法，译为“为……发愁”)

       6、柳宗元《辩鹖冠子》：贪夫殉财（殉财：为财而死）

       这种用法也可直接用“为”表示，如：士为知己者用，女为悦己者容。《史记·报任安书》

       第三种情况：表示“对”、“向”宾语施行某一行动。如：

       1. 《秦晋肴之战》： 蹇叔哭之。（哭之：对着秦国军队哭泣。）

       2. 《汉书·苏武传》：单于视左右而惊，谢汉使。（谢汉使：向汉使道歉。）

       3. 《左传·襄公二十二年》：君三泣臣矣，敢问谁之罪也？

       （泣臣：对着我哭泣。）

       4. 《左传·隐公元年》：遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”（誓之：对她发誓。）

       5、关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”（解之：对之解，向他们解释。）

       有些成语中也保留了这种用法，如：捐生殉国（为国家而死）；啼饥号寒（为饥饿寒冷而哭号），形容生活极端贫困。

       又，现代汉语也继承了这种用法。如：

       服务顾客（为顾客服务） 献身四化（为四化献身）造福后代（为后代造福）

        又：形容词用如动词，也常常有这种用法。可视为形容词用如为动。

       例如：1、武安侯新用事欲为相，卑下宾客 （对宾客卑下）

        2、公子为人仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之。不敢以其富贵骄士。（下士：对士人谦下；骄士：对士人骄傲）

百科上说文言文中的意动用法只能用于形容词和名词，是这样吗。是不是有特例啊？

       成语中的使动用法

        汗牛充栋——汗：名词作使动词，使牛累得出汗。例“汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？”（袁枚《黄生借书说》）

        生死肉骨——肉：名词作使动词，使长肉。生，动词的使动用法，使复生。例“吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。”（《左传?襄公二十二年》）

        闭月羞花——闭、羞：动词的使动用法，使躲藏，使羞惭。例“引动这撩云拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”（元?王子一《误入桃源》第四折）

        沉鱼落雁——沉、落：动词的使动用法，使沉入水底，使降落沙洲。例“他二人长的一个是沉鱼落雁之容，一个是闭月羞花之貌。”（清?李宝嘉《官场现形记》第十二回）

        飞沙走石——飞、走：动词的使动用法。飞，使飞扬；走，使滚动。例“苍梧、南海，岁有风瘴气之害，风则折木，飞沙转石，气则雾郁，飞鸟不经。”（《三国志?吴志?陆凯传》）

        既来之，则安之——来：动词的使动用法，使之来。安：形容词作使动词，使之安定。例“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”《论语?季氏将伐颛臾》）

        威武不屈——屈：动词的使动用法，使之屈服。例“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。此之大丈夫。”（《孟子?滕文公下》）

        悦近来远——悦：形容词作使动词：使悦服。来：动词的使动用法，使来归。例“叶公子高问政于仲尼，仲尼曰：政在悦近而来远。”（《韩非子?难三》）

        一鸣惊人——惊：动词的使动用法，使震惊。例“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”（《史记?滑稽列传》）

        安邦定国——安、定：形容词作使动词，使安定、巩固。例“我本是安邦定国李存孝，今日个太平不用旧将军。”（元?关汉卿《哭存孝》第二折）

        大快人心——快：形容词作使动词，使痛快。例“若果有激浊扬清之当道，则乘是狱之起，并其监生而黜之，是为大快人心者矣。”（清?全祖望《移诘宁守魏某帖子》）

        殚精竭虑——殚、竭：形容词作使动词，使耗尽、用尽。例“于是居肆子弟皆踊跃登来，殚精竭虑，以求推陈出新之法。”（清?杨宜治《俄程日记》卷下）

        丰衣足食——丰、足：形容词作使动词，使丰富、充足。例“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”（五代?王定保《唐摭言》卷十五）

        富国强兵——富、强：形容词作使动词，使富足、强大。例“故治国者，其专力也，以富国强兵也。”（《商君书?壹言》） 光宗耀祖——光、耀：形容词作使动词，使光彩、荣耀。例“儿子管他，也为的是光宗耀祖。”

        洁身自好——洁：形容词作使动词，使纯洁。例“归洁其身而已矣。”（《孟子?万章上》）

        劳师袭远——劳：形容词作使动词，使劳累、疲劳。例“劳师以袭远，非所闻也。”（《左传?僖公三十二年》）

        强干弱枝——强、弱：形容词作使动词，使树干强壮，使枝叶柔弱。例“而汉郡八九十，形错诸侯间，犬牙相临，秉其厄塞地利，强本干弱枝叶之势也，尊卑明而万事各得其所矣。”（《史记?汉兴以来诸侯王年表序》）

        赏心悦目——悦：形容词作使动词，使……愉快。例“两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。”（鲁迅《故事新编?采薇》）

        深根固本——深、固：形容词作使动词，使深、固。例“令之有渐，轨之有度，宠之有节，权不外授，威不下黩，所以杜其萌际，深根固本，传之百世。”（《晋书?文苑传?伏滔》）

        完璧归赵——完：形容词作使动词，使完好。例“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

        惊天动地 惊天地，泣鬼神

使用成语解释文言文特殊句式，词类活用

       意动用法是指主语主观上认为宾语是谓语，或具有谓语的性质、状态，对宾语含有“认为它怎么样”或“把它当作什么”的意思。也就是说意动用法即一个词加上一个宾语，在意义上是“认为（宾语）是……”“把（宾语）当作……”“以为（宾语）是……”“感到（宾语）是……”的意思，这里的“认为、以为、当作、感到”就是意动，是根据写作者的意思加上去的。如“王欲将孙膑”中的“将”就是“把（孙膑）作为将军”之意。又如：“先天下之忧”中的“先”即是“把（天下之忧）当作最重要的”。或者也可以说意动用法是指谓语动词对宾语含有“认为它怎么样”或“把它看作什么”的意味。形容词也会带上宾语以后，表示当事者（主语）认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态，含有“意味性”，即“认为”（宾语）怎样，可译为“以为……”或“把……当作……”。如：且庸人尚羞之，况于将相乎！。（《廉颇蔺相如列传》） 羞：以……为羞。尚羞之:羞,羞惭,耻辱,这里是“以……为羞”,“认为可耻”的意思。

       二、意动用法的特征

       在文言文中有一种特殊的动宾关系，那就是意动关系。\"意动\"\'中的\"意\"，就是\"主观认为\"，就是\"主观上把某个事物当作\"的意思。举个例子吧，“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”（《孟子·尽心上》）（小，形容词作意动用，译成：①认为天下变小了；②以天下为小。登上东山就觉得鲁国变小了，登上太山就觉得整个天下变小了。）句子中的两个\"小\"都是形容词而且都带了宾语，意思是\"认为……？小\"了，全句的意思是：\"孔子登上东山以后，鲁国就在自己的脚下，就像鲁国变小了一样，登上泰山以后，天下就在自己的脚下，天下如同变小一样。\"\"鲁\"\"天下\"都是客观存在，是主观上认为事物发生了变化。公式：常用的是\"以……为……\"，或者用：认为（觉得）十宾语十意动词，也可以翻译成把（对）十其语十当作（感到）十意动词。因为意动用法是一种主观上的意念，所以，在文言文中表心理活动的动词常会出现意动用法。常见的词有：\"怪\"\"羞\"\"耻\"等，如\"孟尝君怪之\"，这个\"怪\"就是\"对……感到奇怪\"的意思，简单说就是\"以之为怪\"。再看一个例子，韩愈的《师说》里有这样一句话\"于其身也，则耻师焉\"这里的\"耻\"是\"认为（觉得）……羞耻\"的意思。最后举一个名词的例子韩愈的《师说》里有\"生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之\"的句子，这里的\"师\"是名词作意动用，当\"把……作老师\"讲。

       三.意动用法的分类

       意动用法根据意动词的本来的词性可分为名词意动用法、形容词意动用法和动词意动用法三类。下边我们就一类一类加以说明。

       （一）名词意动用法

       名词意动用法：在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么，把宾语所代表的人或物看成这个名词所表示的人或物。译：把……当做……，以……为……，认为……是……。像这种情况在古汉语中比比皆是，例如：

       1.“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》)先、后：方位名词作意动词，以……为先（前），以……为后。整句的意思是：我之所以作这们的退让，是因为要把国家的急难放在第一位，而把个人的仇怨放在次要的位置啊。

       2.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（韩愈《师说》）师，名词作意动词，译为：①把郯子……当作老师；②认为郯子……是老师；③以郯子……为老师。

       3.邑人奇之，稍稍宾客其父（《伤仲永》）宾客：名词作意动用。译成：①渐渐把他的父亲当作宾客；②渐渐以其父为宾客。

       4.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。（王安石《伤仲永》）利：认为……有利。整句的意思是：他的父亲认为这样做非常有利，于是每天拉着仲永去四处拜访县里的人。

       成语举例

       1.幕天席地：幕：以……为幕；席：以……为席。

       2.草菅人命：草菅：以……为草菅。

       3.鱼肉百姓：鱼肉：以……为鱼肉。

       4.游戏人生 以……为游戏

       （二）形容词意动用法

       形容词意动用法：主观上认为他具有这种性质或状态。认为……形。这种用法在古代汉语中为数也不少，如：

       1.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》）美，以……为美，认为----漂亮，赞美。美我,“以我为美”。整句的意思是：我妻子认为我美，是因为对我有私心；妾认为我美，是因为害怕我；客人认为我美，是因为对我有所求。

       2.成以其小，劣之。（蒲松龄《 聊斋志异·促织》）劣：以……为劣等。整句的意思是：成名因它个儿小，看不上它。

       4.有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。（《吕氏春秋·察今》）贵，以……为贵。整句的意思是：明的事理的人，贵在能够根据近的推知远的，根据现在的推知古代的，根据看到的推知没见到的。

       5.毛泽东《纪念白求恩》“不远万里，来到中国。”意思是：不以万里为远。

       6.天下苦秦久矣。（司马迁《史记·陈涉世家》）苦：以……为苦，苦于。整句的意思是：全国的老百姓长期受秦王朝的压迫，痛苦不堪。

       7. 隔篁竹，闻水声，心乐之。《小石潭记》“乐”：为形容词意动用法，“乐之”即“以之为乐”，指对此感到快乐。

       8.且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。（《庄子·秋水》）少：以……为少；轻：以……为轻。整句的意思是：而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。

       19.怪之可也，而畏之非也。（《荀子·天论》）怪：以之为怪。整句的意思是：认为它奇怪是可以理解的，而畏惧它就没有道理了。

       9.孔文子不耻下问，夫子贤之。（《论语.公冶长》）不以下问为耻，以之为贤。整句的意思是：孔文子不以下问为耻，孔子认为他贤能。

       （三）动词意动用法。

       1.巫医乐师百工之人，不耻相师（韩愈《师说》）（耻，表心理活动的动词作意动用，译成：①不把相互拜师学习当作耻辱；②不认为相互拜师学习是耻辱的；③不以相师为耻。）

       2.便利此月内。(利，以……为利，形容词意动用法。)

       3.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)鉴：以……为鉴。整句的意思是：如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。

       4.且庸人尚羞之，况将相乎（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：以之为羞）羞，表心理活动的动词作意动用，译成：①尚且把这样的事当作羞耻的；②尚且认为这样的事是羞耻的；③尚以之为羞。

       5.邑人奇之，稍稍宾客其父（《伤仲永》）奇：表心理活动的动词作意动用。译成：①邑人认为这个孩子有特殊的才能；②邑人以之为奇。宾客：名词作意动用。

       6.父(异)焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。（王安石《伤仲永》）异：认为……惊奇。整句的意思是：他的父亲觉得他有些奇怪，于是就从旁人家给他借了笔墨之类的东西给他。

       7.渔人甚异之。（陶渊明《桃花源记》）“异之”是“认为它奇怪”的意思。整句的意思是：打鱼人觉得十分惊奇

       8.群臣怪之。（《战国策·燕策·荆轲刺秦王》）怪：以……为怪。整句的意思是：群臣对此感到奇怪。

       9.孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（《战国策·齐策·冯谖客孟尝君》）怪：以……为怪。 整句的意思是：孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他。

       总之，不管是名词的意动用法、形容词的意动用法还是动词的意动用法，它们都属于意动关系，就是\"主观认为\"，就是\"主观上把某个事物当作……\"的意思，在翻译上都有一个共同的特点，那就是：都可以翻译为：认为（宾语）是……”“把（宾语）当作……”“以为（宾语）是……”“感到（宾语）是……”。 意动用法是古代汉语中一种特殊的语言现象，但是在现代汉语中也有一些此类现象的存在，最为突出的就是在成语中的运用。

       一、 名词的活用

       （一）名词活用作一般动词

       1、杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

       2、狐死首丘，代马依风。

       （二）名词的使动用法

       1、然得而腊之以为饵，可以已大风。

       2、吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也。

       3、齐桓公合诸侯而国异姓。

       （三）名词的意动用法

       1、友风而子雨。

       2、孟尝君客我。

       （四）名词用作状语

       普通名词用作状语，表示的意义是多种多样的。

       1、表示方位或处所：

       利则西侵秦，病则东收地。

       2、表示行为的工具或依据：

       秦惠王车裂商君以徇。

       失期，法皆斩。

       3、表示对人的态度：

       秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜，多奴虏使之。

       4、表示比喻，这往往是形容某些动作行为的方式：

       射之，豕人立而啼。

       天下云集而响应，赢粮而景从。

       二、 动词的活用

       （一）不及物动词的使动用法

       1、庄公寤生，惊姜氏。

       2、公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。

       3、养备而动时，则天不能病。

       （二）及物动词的使动用法

       （三）古代汉语中，及物动词也可以用作使动，只是较为少见。

       1、止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

       2、沛公旦日从百余骑来见项王。

       （四） 动词活用作名词

       1殚其地之出,竭其庐之入.

       2盖其又深,则其至又加少矣.

       三、 形容词的活用

       （一）形容词用作一般动词

       1、嫂曰：“以季子之位尊而多金。”

       2、楚左尹项伯者，素善留侯张良。

       （二）形容词的使动用法

       1、必将富之贵之，敬之誉之。

       2、疆本而节用，则天不能食。……则天不能使之富。

       (三)形容词的意动用法

       1、士卒亦多乐从李广而苦程不识。

       四、 古代汉语词类活用的识别

       （一）名词、形容词用作动词的识别

       名词、形容词用作动词，往往具有语法上的某种标志。

       1、两个名词连用，如果不是并列关系或修饰关系，那么其中必有一个名词活用为动词，构成支配关系、陈述关系或补充关系。

       ①行仁义而怀西戎，遂王天下。

       ②乃丹书帛曰：“陈胜王。”

       ③沛公欲王关中。

       2、形容词用在名词前面，如果不是修饰关系，那么该形容词活用为动词，构成支配关系。

       ① 楚左尹项伯者，素善留侯张良。

       ② 使上官大夫短屈原于顷襄王。

       3、名词、形容词放在助动词、副词或辅助代词“所”后面，一般活用为动词（因为后面这几类词一般是修饰动词的）。

       ① 假舟楫者，非能水也，而绝江河。

       ② 故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。

       好了，今天关于“成语中的意动用法”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语中的意动用法”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。