古代四字成语的起源有哪些_古代四字成语的起源有哪些呢

古代四字成语的起源有哪些_古代四字成语的起源有哪些呢

       大家好，今天我将为大家介绍一下关于古代四字成语的起源有哪些的问题。为了更好地理解这个问题，我对相关资料进行了归纳整理，现在让我们一起来看看吧。

1.关于战国时期有关的四字成语

2.chai开头的四字成语

3.猪屁股有个钳子四字成语

4.什么流什么退四字成语

5.四字成语是中国特有么？

6.拈来四字成语

关于战国时期有关的四字成语

       1. 有关春秋战国时期的成语

        退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

        一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

        卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

        老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

        负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

       

        纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

        三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

        围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

        胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。

        窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

2. 急需10个春秋战国时期的四字成语

        割臂之盟：割臂：刺破胳臂。盟：盟约，盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）

        郢书燕说：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。

        郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

        兵车之会：春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。

        杀妻求将：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

        伯玉知非：伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。

        彩衣娱亲：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

        吹箫乞食：原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

        董狐直笔：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。

        匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷。惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。

        割臂之盟：割臂：刺破胳臂。盟：盟约，盟誓。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）

        管鲍之交：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

        季孟之间：这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。

        九原可作：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。

        犒赏三军：犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

        轮扁斫轮：轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。

        暮虢朝虞：春秋时晋国道虞国去打虢国，打下虢国之后，在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。

        城北徐公：原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

        管鲍分金：管：管仲。鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相。金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。

        墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

        望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

        围魏救赵：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

        下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

        先自隗始：隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

        阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

        郢书燕说：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。

        远交近攻：联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。

        朝秦暮楚：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

        郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

        纵横捭阖：纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。

3. 春秋战国时期的成语

        春秋：与齐桓公有关——一鼓作气，老马识途，一箭之仇，管鲍之交；

        与晋献公有关——途灭虢，唇亡齿寒，唇齿相依；

        与晋文公有关——退避三舍；

        与楚庄王有关——问鼎中原，一鸣惊人；

        与秦穆公有关——乘龙快婿；

        与晏子有关——挥汗如雨，摩肩接踵，自取其辱，南橘北枳，

        与越王勾践有关——卧薪尝胆；

        其它——楚才晋用，叹为观止，螳臂当车，高山流水，坐怀不乱，杞人忧天，拔苗助长，有恃无恐等。至于成语见于《论语》、《道德经》、《孙子兵法》的也不可胜数。

        战国：纸上谈兵，负荆请罪，围魏救赵，图穷匕见，完璧归赵，义不帝秦 脱颖而出 歃血为盟 因人成事 碌碌无能 前功尽弃 刎颈之交 两虎相斗

4. 关于春秋战国时期的成语

        邯郸学步，纸上谈兵，奇货可居.围魏救赵，窃符救赵，完璧归赵，唾面自干 呆若木鸡 纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家，由于他的名声太响亮了，于是齐王也把他找来训练斗鸡。

        十天之后，齐王问他：「斗鸡现在训练得怎样了？」纪渻子回答说：「鸡的性情高傲，时候还不到。」十天后齐王又来问他：「这回斗鸡该训练好了吧？」纪渻子回答说：「还没有，它现在还不能沉住气呢。

        」一个月后齐王已经等得不耐烦了，可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后，纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了，那只斗鸡非常厉害，别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住，可见它真是天下无敌的斗鸡！ 2.退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。

        楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。

        晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。 3.一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。

        一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

        4.卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

        5.老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因向导引入迷谷，使齐军受困。

        管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。 6.负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。

        蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。 7.纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。

        赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

        8.三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。

        孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。

        孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。

        然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。 9.围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。

        赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。

        田忌纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。

        走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

        10.胡服骑射：战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。

        不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。 11.窃符救赵：战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。

        赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。

        赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

        12.前事不忘，后事之师：据《战国策·赵策一》记载，春秋末年，晋国的大权落到智、赵、魏、韩四卿手中，晋定公实际上成了傀儡（kuǐ lěi）。公元前458年（已进战国时期），晋定公派使者去请求齐、鲁两国出兵讨伐四卿。

        四卿得到消息后，联合出兵攻打晋定公。定公无力抵抗，只好被迫出逃，结果病死在路上。

        定公死后，宗室姬骄被立为国君，史称晋哀公。智卿智伯独揽了朝政大权，成为晋国最大的卿。

        其他三卿赵襄子、魏桓子和韩康子都不敢和他抗衡。智伯分别向魏桓子和韩康子要了土地。

        当他要求赵襄子割地时，遭到了严厉拒绝。智伯非常恼怒，立即派人传令给魏桓子和韩康子，要他们出兵和自己一起去攻打赵襄子。

        赵襄子估计智伯会攻打他，忙找谋臣张孟谈商量。张孟谈建议到晋阳（今山西太原西南）去抵抗。

        到了晋阳，赵襄子发现能够打仗的武器很少。张孟谈劝道：“这里的围墙是用一丈多高的。

5. 关于春秋战国时的成语

        退避三舍 一鸣惊人 卧薪尝胆 老马识途 纸上谈兵 负荆请罪

        三令五申 围魏救赵 胡服骑射 窃符救赵 前事不忘，后事之师

        呆若木鸡 毛遂自荐 上下其手 买椟还珠 狐虎威 杞人忧天

        亡羊补牢 一暴十寒 三人成虎 管鲍之交 朝秦暮楚 南辕北辙

        画蛇添足 郑人买履 揠苗助长 守株待兔 邯郸学步 刻舟求剑

        掩耳盗铃 尊王攘夷 东施效颦 减灶记 完璧归赵 图穷匕见

        一鼓作气 唇亡齿寒 一字千金 一言九鼎 甚嚣尘上 以邻为壑

        兔死狗烹 脱颖而出 孟母择邻

6. 关于春秋战国时期的成语

        1、退避三舍-出自《左传·僖公二十三年》。

        退避三舍比喻对人让步，不与相争。

        典故：

        春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。

        2、围魏救赵-出自《三国演义》

        围魏救赵指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。

        典故：

        战国时魏国围攻赵国都城邯郸，赵向盟国齐求救。齐威王派田忌率兵救赵。田忌用军师孙膑计，乘魏国精锐部队在赵，国内空虚，引兵攻袭魏都大梁（今河南开封）。

        在魏军从邯郸撤退回救时，乘其疲惫，大败魏军于桂陵（今山东菏北），赵国之围遂解。这次战役又称桂陵之战。后以“围魏救赵”指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。

        3、卧薪尝胆-出自《拟孙权答曹操书》

        卧薪尝胆形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。

        典故：

        越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国。

       

扩展资料：

        春秋战国是我国历史上是重要的一个年代，那一时代奠定了我国整个封建时期的基础。东周时期的后半部战国时代个强国以战争的模式霸占了那时的舞台，东周的前半段叫春秋。

        用“春秋”来表达这个时代，最早起源于“春秋”这个词代表的一个意义。“写史”是东周时期各国特别注重的，但在具体实施细节上，又各有小差别。鲁国在命名上就和其它诸侯国略有不同，是按春、夏、秋、冬来记事。

chai开头的四字成语

       起源的成语有：讨流溯源，推本溯源，返本还源。

       起源的成语有：源源不绝，推本溯源，源清流洁。2：注音是、ㄑ一ˇㄩㄢ_。3：拼音是、qǐyuán。4：结构是、起(左右结构)源(左右结构)。5：词性是、动词。

       起源的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、词语解释点此查看详细内容

       起源qǐyuán。(1)事物产生的根源。

       二、引证解释

       ⒈事物产生的根源。引田北湖《论文章源流》：“象者天所生也，数者物所呈也。字者人所_也，列象数而成字形，乃斯文之起源。”蔡东藩《清史通俗演义》第四一回：“白莲教的起源，也不知始自何时。”秦牧《长街灯语·看马戏》：“听说马戏团的起源是这样的：欧洲各国老是互相战争，战败的一方在奔逃的时候，遗弃了许多军马，流浪汉们就把它们搜罗起来，加以训练，组成了小小的演出团体。”⒉发源。引牟崇光《在大路上》：“铁队长指的，是起源于这个公社北边山里的那条白沙河。”

       三、国语词典

       事物发生的根源。如：「宇宙的起源，至今仍然困惑著科学家们。」词语翻译英语origin,tooriginate,tocomefrom德语Anfangsstadium(S)_,Entstehung(S)_,Herleitung(S)_,Wurzelstock(S)_,abstammen(V)_法语êtreoriginairede,provenirde,origine,source

       四、网络解释

       起源（词语解释）起源是一个汉语词汇，拼音为qǐyuán，基本意思是指事物产生的根源。出自田北湖《论文章源流》：“象者天所生也，数者物所呈也。字者人所制也，列象数而成字形，乃斯文之起源。”

       关于起源的近义词

       劈头泉源来源出处开端开头来历开始发源根源

       关于起源的反义词

       终结归宿

       关于起源的诗句

       有一天我要泄露你们隐秘的起源：A宇宙与宇宙起源的学说由墙壁提供凭谁提起源头话

       关于起源的单词

       beginningorigindatefromoriginateoriginalgeneticstemderive

       关于起源的词语

       推本溯源沿流讨源杜弊清源端本正源源清流洁穷源竟委清源正本讨流溯源

       关于起源的造句

       1、恩格斯在这篇文章里揭示了人类起源和人类社会产生的规律。

       2、我们热爱长江，你是生命的起源；我们歌颂长江，你是万物的希望。

       3、创新有时起源于身边的小事情。

       4、我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。

       5、_恩格斯揭示了人类起源的规律。

       点此查看更多关于起源的详细信息

猪屁股有个钳子四字成语

       chai开头的四字成语如下：

       1、柴米油盐：泛指生活必需品。

       2、柴米夫妻：系于生计需要而结合的夫妻。

       3、柴立不阿：犹言刚直不阿。形容人如枯树独立一般，刚正不阿的样子。

       4、柴毁骨立：形容身体消损枯瘦如柴，只剩下骨头架子支撑着。

       5、豺狼当道：豺、狼。两种凶残的野兽。当道: 横在路中间。比喻坏人当权得势。也作“豺狼当路”。

       6、豺狼之吻：比喻残酷贪婪的官更。

       7、财虎肆虐：豺、虎，两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

       8、豺狼野心：比喻坏人的狠毒用心。

       9、豺狼成性：豺，一种类似狼的凶残野兽，也叫”豺狗”。成性：形成习性。像豺狼一样凶恶残暴，成了习性。

       10、钗训盟沐：钗善与臂镯。泛指妇人的饰物。

四字成语是汉语中的一种特殊表达形式，它由四个汉字组成，每个字都有其特定的含义，但整体的含义则需要通过上下文来理解。四字成语的用法广泛，可以用于口头表达，也可以用于书面写作。

       1、四字成语的起源：四字成语大多源于古代的历史、人物故事或者哲学思想。例如，“破釜沉舟”源自战国时期项羽的故事，意为决心战斗到底；“画蛇添足”则源自《韩非子·喻老》的故事，意为做事过分反而坏事。

       2、四字成语的构造：四字成语的构造通常遵循一定的逻辑关系，如因果关系、对比关系、并列关系等。例如，“亡羊补牢”表示事情出了问题后及时补救，强调的是预防和补救的重要性；“鹤立鸡群”则表示在众人中显得突出，强调的是个体的特殊性。

       3、四字成语的意义：四字成语的意义通常需要通过上下文来理解，不能孤立地看待每个字的含义。例如，“一举两得”表示一次行动可以得到两个或多个好处；“独木难支”则表示一个人的力量难以支撑整个局面。

       4、四字成语的使用：四字成语在日常语言和书面表达中的使用非常频繁，可以用来丰富语言表达，增加语言的韵味和深度。例如，可以用“百折不挠”来形容人的坚韧不拔；用“井井有条”来形容事物的有序和规律。

       5、四字成语的学习：学习四字成语不仅可以提高语言表达能力，还可以了解中国传统文化和历史知识。可以通过阅读古代文学作品、历史书籍等方式来学习和积累四字成语。

什么流什么退四字成语

       猪屁股有个钳子四字成语是“铁板一块”。这个成语形容团结一致，非常坚固。

       1、铁板一块是一个富有形象感的成语，它描绘了一种坚不可摧、紧密团结的状态。这个成语的起源可能与古代的军事防御工事有关，其中铁板常常被用作坚固的防御设施。现在，这个成语被广泛用于形容团队、组织或集体在思想、行动上的高度一致和团结。

       2、当我们说某团队“铁板一块”时，意味着这个团队的成员之间有着高度的默契和紧密的联系，就像一块铁板一样坚不可摧。这种团结一致的状态不仅增加了团队的凝聚力，还使得团队在面对外部挑战时能够更加坚定地站在一起，共同应对困难。

       3、这个成语所传达的团结和一致性不仅仅体现在表面上的合作，更在于团队成员之间深入骨髓的信任和理解。只有当团队成员在价值观、目标、行动上都保持高度一致时，才能达到“铁板一块”的状态。这样的团队不仅在面对外部压力时能够坚守阵地。

四字成语的相关知识如下：

       1、四字成语是汉语中一种特殊的表达方式，它由四个汉字组成，通常用来简洁、形象地表达一个意思。四字成语源于古代的诗词歌赋、历史故事、民间传说等，具有丰富的文化内涵和历史渊源。它们短小精悍，寓意深刻，往往能够一语道破天机，给人以启示和感悟。

       2、四字成语的起源可以追溯到春秋战国时期，当时的诸子百家为了阐述自己的思想观点，常常运用寓言、比喻等手法，创作了许多富有哲理的四字短语。这些短语经过千百年的传承和发展，逐渐演变成了今天我们所熟知的四字成语。

       3、四字成语的构成有多种形式，包括对仗工整、意义相近或相反的词语组合，以及通过谐音、象形等方式创造出来的词语。这些成语在形式上要求严谨，但在意义上却可以自由发挥，具有很强的表现力和感染力。

四字成语是中国特有么？

       什么流什么退四字成语：急流勇退。

       急流勇退是一个成语，指的是在事业或较高地位时主动退居二线，放弃权力和地位，给予后辈机会发展。

1、成语起源和背景

       急流勇退一词最早来源于《庄子·骈拇》：“夫水直下，勇于急流者，利尽而止。”意味着对于水流来说，勇于遇上急流时会因而损害利益，所以及时退却是明智之举。成语后来引申为退居幕后，让年轻人有机会展示才华。

2、领导者的退让

       在领导层级中，"急流勇退"的概念表示高层领导者以智慧和胸怀为指引，主动放权和让位，让后辈接替领导职位。这种行为旨在为新一代领导者提供发展的机会，同时也有利于保持组织的活力和创新力。

3、知名人物的经典案例

       历史上有一些知名的人物通过"急流勇退"来展示高尚品德和智慧。例如古代的孔子，在六十岁时主动退让，将权力和地位让给年轻有为的学生。还有现代企业界的杰出人物，如杰克·韦尔奇和比尔·盖茨，都在事业高峰时选择退位。

4、急流勇退的价值和意义

       急流勇退体现了胸怀大局、重视传承和尊重后辈的价值观。它象征着人们对事业的无私奉献和对新一代的期许，同时也提醒人们要保持谦虚和淡泊名利的态度。

5、"急流勇退"与职业生涯规划

       对于个人职业发展来说，"急流勇退"也有一定的参考价值。在职业生涯的不同阶段，遵循个人兴趣和发展需要，及时调整和调整自己的职业发展方向，主动放弃某些职位和机会，为后续发展提供空间和机会。

6、尊重和发展新一代的重要性

       急流勇退强调了尊重和发展新一代的重要性。给予下一代机会和空间，敦促他们发挥才华和潜力，是一个组织或社会持续发展的关键。同时，年轻一代也应该努力学习和准备，能够在机遇来临时胜任重责。

       急流勇退是一个表达主动让位和退让的成语，它凸显了胸怀大局、重视传承和尊重后辈的价值观。无论是在领导层还是个人职业生涯中，理解和实践"急流勇退"的精神，有助于维持机构和社会的长期繁荣，并促进个人的成长和发展。

拈来四字成语

       成语：chéng yǔ (idiom)

        语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

       [编辑本段]定义

        所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。而且，能包含许多的意思，附带有感彩。

       [编辑本段]形式

        成语一般都是四字格式，也有二字、三字、五字、六字、等成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。

       [编辑本段]结构

        四字的语法结构主要有以下几种形式：

        主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠

        动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；

        联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；

        联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；

        联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；

        联合动词式：突飞猛进、勇往直前；

        动补式：逍遥法外、问道于盲；

        兼语式：以邻为壑、令人生畏；

        并列式：千山万水、画蛇添足；

        偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。

        成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

       [编辑本段]历史

        成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，成语特别多,这也是汉语的一个特点。

        成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

        成语大都有一定的出处。如“狐虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

        在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

        成语一般都是四字格式，不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

        成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。

       [编辑本段]成语与专有名词

        成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之处。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简练，形式跟绝大多数的成语一样，如“东西南北”、“春夏秋冬”之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。 成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如“李庄小学”只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），“广安人民公社”只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如”七零八落“这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如“津津有味”这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

       [编辑本段]成语与科学术语

        成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

       [编辑本段]成语与谚语

        成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。

       [编辑本段]成语与歇后语

        成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。“狗拿耗子 多管闲事”、“泥菩萨洗脸 越洗越难看。”、“蜜饯黄连 先甜后苦”这些话，都是“歇后语”而不是“成语”。

       [编辑本段]成语与引语

        成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如“勾心斗角”（见杜牧《阿房宫赋》）“水落石出”（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶尔被引用了。因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。

       [编辑本段]成语与词组

        成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如“根本改变”这个词组，在某种场合，也可以改为“彻底改变”、“基本改变”或“大大改变”。又如“密切合作”这个词组，可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”，可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。

        至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如“虎口余生”这个成语，就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”，也不能改为“虎嘴余生”。又如：”不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质”。在这个句子里，不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”或“巧语地侈谈和平“，就是改为”巧语花言地侈谈和平“也是非常勉强的。

        成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它改为“不值一文”、“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极像成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如“路遥知马力，日久见人心”，把它看做成语或谚语皆无不可。

       [编辑本段]成语辨析

        使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语，括号前的字是别字，括号内的字是正字。

        A

        1、暗（黯）然失色 黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。

        2、按步(部)就班 部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其分类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。

        3、安（按）兵不动 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。

        B

        4、暴珍（殄）天物 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。

        5、别出新(心)裁 心裁，心中的设计筹划。

        6、毕（筚）路蓝缕 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。

        7、变本加利(厉) 厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。

        8、病入膏盲（肓） 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。

        9、不可明(名)状 名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。

        10、不加()思索 ，借、依靠。“不思索”，不经过思考就作出反应。

        11、不茅(毛)之地 “不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。

        12、不径(胫)而走 胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。

        13、不落巢(窠)臼 窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。

        C

        14、苍(沧)海桑田 沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。

        15、重蹈复（覆）辙 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。

        16、出奇致(制)胜 制，取得。“制胜”，取胜。

        17、穿（川）流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。

        F

        18、发奋（愤）图强 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。

        19、飞扬拔（跋）扈 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横

        20、分道扬镖(镳) 镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。

        21、纷至踏（沓）来 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。

        G

        22、甘之如怡（饴） 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。

        23、各行其事(是) 是，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。

        24、攻城掠(略)地 掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。

        25、固(故)步自封 故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。

        26、骨梗(鲠)在喉 鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。

        27、鼓（蛊）惑人心 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。

        28、鬼域(蜮)伎俩 蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。

        H

        29、汗流夹(浃)背 浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。

        30、好高鹜(骛)远 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。

        31、和霭（蔼）可亲 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。

        32、怙恶不俊（悛） 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。

        33、煌煌(皇皇)巨著 皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。

        J

        34、既往不究(咎) 咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎” 即不责备。

        35、及及(岌岌)可危 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。

        36、竭泽而鱼(渔) 渔，。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水”， 比喻一味索取而不留余地。

        37、禁(噤)若寒蝉 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。

        38、金璧(碧)辉煌 “金”和“碧”，是国画的两种颜料：金**的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。

        39、精兵减(简)政 “精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。

        K

        40、苦心孤旨（诣） 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。

        41、烩灸(脍炙)人口 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。

        L

        42、老奸巨滑（猾） 形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾

        43、厉（励）精图治 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。

        44、礼上(尚)往来 尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。

        45、廖廖（寥寥）无几 形容非常少。寥寥，稀少。

        46、鳞次节（栉）比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。

        47、伶牙利(俐)齿 伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。

        48、流言非(蜚)语 蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。

        49、留（流）芳百世 美名流传百世。流芳，流传美名。

        M

        50、毛骨耸(悚)然 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。

        51、美仑(轮)美奂 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。

        52、迷(弥)天大谎 弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。

        53、糜糜（靡靡）之音 低级趣味的音乐。靡靡，颓废*荡。

        54、棉（绵）里藏针 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。

        55、明火执杖(仗) 仗，兵器。“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。

        56、名符（副）其实 名称或名声与实际相符合。副，符合。

        57、名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后，将天下划分为，所以“”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。

        58、默(墨)守陈(成)规 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。

        O

        59、沤(呕)心沥血 呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。

        P

        60、旁证(征)博引 旁，广泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。

        Q

        61、青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) “兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。

        62、磬(罄)竹难书 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。

        R

        63、人才挤挤(济济) 济济，读作jǐjǐ，义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。

        64、如愿以尝(偿) 偿，归还、抵补，引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。

        65、弱不经(禁)风 禁，承受。

        S

        66、色彩斑烂(斓) 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。

        67、山青(清)水秀 清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。

        68、稍(少)安勿(毋)躁 少，音shǎo，暂时。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。

        69、水溶(融) 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。

        70、所向披糜（靡） 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。

        W

        71、危如垒(累)卵 累，堆积。“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。

        72、委屈（曲）求全 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。

        X

        73、相形见拙（绌） 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。

        74、向偶（隅）而泣 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。

        75、心无旁鹜(骛) 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。“旁骛”，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。

        76、心心相映(印) 印，印证。“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。

        77、辛辛（莘莘）学子 许多学生。莘莘，众多。

        78、虚座（左）以待 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。

        79、炫（烜）赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。

        Y

        80、淹（湮）没无闻 被埋没而无人知晓。湮，埋没。

        81、.淹淹（奄奄）一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。

        82、掩(偃)旗息鼓 偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。

        83、摇摇欲堕（坠） 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。

        84、遗(贻)笑大方 遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，专家、方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。

        85、以(倚)老卖老 倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。

        86、饮鸠(鸩)止渴 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。

        87、渊源(源远)流长 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。

        88、越桌（俎）代庖 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。

        89、悠(优)哉游哉 优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。

        90、忧(优)柔寡断 优，由“悠闲”引申为“犹豫”。

        Z

        91、再接再励(厉) 厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”，比喻做事要不断努力，争取最好。

        92、责无旁代(贷) 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。

        93、仗义直(执)言 执言，说公道话。

        94、真知卓(灼)见 灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。

        95、针贬(砭)时弊 砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。

        96、震(振)聋发聩 “振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋” 和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。

        、众口烁（铄）金 众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。

        98、纵横俾（捭）阖 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。

        99、走头(投)无路：走投，投奔。“走投无路”，比喻陷入绝境。

        100、自出机抒（杼）：比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。

        成语

        (1) 习用的古语。

        古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。 元 刘祁《归潜志》卷十二

        凡作倔强聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。 清 李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》

        不节烈（中国称不守节作‘失节’，不烈却并无成语，所以只能合称他‘不节烈’）的女子如何害了国家？ 鲁迅《坟·我之节烈观》

        (2) 指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组。大多由四字组成。

        成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。 清 任泰学《质疑·经义》

        我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。 赵树理《金字》

       [编辑本段]外语翻译

        英语idiom, phrase

        日语〈语〉熟语.成句.ことわざ.

        韩语[?]?. .

        法语[n.] expression toute faite / locution / proverbe

        德语[Sprachw] Chinesische Sprichw?rter[S] Redensart, Idiom；Sprichwort

        意大利语[名] proverbio; frase idiomatica; modo di dire

        世界语proverbo

        加太隆尼亚语proverbi

        阿拉伯语 ? ?

        维吾尔语

        俄语фразеологияидиома?

        蒙古语хэвшмэл хэллэг；?в?рм?ц хэллэг

       [编辑本段]成语之最

        最荒凉的地方－不毛之地

        最遥远的地方－天涯海角

        最大的手－一手遮天

        最长的腿－一步登天

        最高的人－顶天立地

        最吝啬的人－一毛不拔

        最长的一天－度日如年 一日三秋

        最昂贵的文章－一字千金

        最快的流速－一泻千里

        最赚钱的生意－一本万利

        最洁净的东西－一尘不染

        最有胆量的人－胆大包天

        最惨重的失败－一败涂地

        最有效的劳动－事半功倍

        最珍贵的承诺－一诺千金

        最大的网－天罗地网

        最大的功绩－丰功伟绩

        最快的时间-一日三秋

        最全面的手术-脱胎换骨

        最绵长的口水-垂涎三尺

        最细心的-一心一意

        成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有以下几种：神话寓言，历史故事，试问语句，口头俗语。

       拈来四字成语如下：

1.什么是拈来四字成语？

       拈来四字成语是指四个汉字构成的成语，其中每个字都只有一笔。这类成语在中国文化中非常常见，它们传达了深刻的意义和智慧。在日常生活中，人们也经常使用这些成语来表达自己的观点或想法。

2.拈来四字成语有哪些特点？

       拈来四字成语具有短小精悍、语言简练、意义深刻等特点。由于其字数较少，这类成语非常容易被人们接受和记忆。此外，在使用拈来四字成语时，还需要注意其语境和用法，以充分发挥其语言表现力和修辞效果。

3.拈来四字成语的起源和演变

       拈来四字成语的起源可以追溯到中国古代。这些成语主要来源于古典文学、诗歌和其他文化传统。随着时间的推移，这些成语不断演变和发展，逐渐成为表述智慧和感情的重要工具。

4.拈来四字成语的应用场景

       拈来四字成语在人们的日常交流和文学创作中都有着广泛的应用。例如，在写作中，人们可以使用这些成语来表达自己的思想和情感，增强文章的表现力和情感共鸣。此外，在各种演讲和口头表达场合，拈来四字成语也被广泛使用，以生动形象地表达自己的意见和看法。

5.一些著名的拈来四字成语

       在拈来四字成语中，有一些比较常见和著名的成语，如“不破不立”、“文质彬彬”、“见微知著”等。这些成语都是中国文化中的经典之作，在人们的生活中发挥着重要的作用。每个成语都有其独特的意义和用法，在使用时需要仔细斟酌和理解。

总结：

       拈来四字成语是中国文化中的重要组成部分，这些成语具有短小精悍、语言简练、意义深刻等特点。在日常生活和文学创作中，它们不断地发挥着重要的作用。掌握这些成语的意义和用法，并在实际应用中灵活运用，将有助于提高我们的语言表达能力和艺术修养。

       好了，今天我们就此结束对“古代四字成语的起源有哪些”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。