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       语文知识是语文学习的主要内容之一，也是语文能力提高和语文素养形成的重要基础。做语文手抄报能让学生语文能力得到提高。下面是我为大家带来的及资料，希望大家喜欢。

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4 5　简单又漂亮的二年级语文手抄报的资料一：成语故事

       成语： 半途而废

       拼音： bàn tú ér fèi

       解释： 废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

       成语故事：

       战国时期，有一个叫乐羊子的人，离开家到很远的地方去拜师学艺。一天，他的妻子正在家里织布，乐羊子突然回来了。他的妻子觉得奇怪，便问：你这么快就学完了?乐羊子说：没有，我在外面想家了，所以回来看看。他的妻子听了以后，拿起剪刀把一块已经织好的布剪成两段，然后对他说：这布是我辛辛苦苦、一点一点织出来的，现在我把它剪断了，就等于以前的时间和辛苦都白费了。你拜师求学，和我纺线织布是一样的!于是乐羊子离开家继续拜师求学去了。

       废：废止，停止。这个成语比喻事情做到一半停止不做了，不能坚持到底。

简单又漂亮的二年级语文手抄报的资料二：有关秋天的古诗

       1、《山居秋暝》

       唐·王维

       空山新雨后，天气晚来秋。

       明月松间照，清泉石上流。

       竹喧归浣女，莲动下渔舟。

       随意春芳歇，王孙自可留。

       2、《秋登兰山寄张五》

       唐·孟浩然

       北山白云里，隐者自怡悦。

       相望始登高，心随雁飞灭。

       愁因薄暮起，兴是清秋发。

       时见归村人，沙行渡头歇。

       天边树若荠，江畔洲如月。

       何当载酒来，共醉重阳节。

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二年级的小手抄报内容

       

       感恩是中华民族的传统美德之一。每人都应怀揣一颗感恩之心。感谢生活、感谢父母、感谢师长，感谢朋友等，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都 应该学会感恩。感恩的手抄报应该怎么制作呢？本文是我整理的二年级感恩手抄报图，仅供参考。

二年级感恩手抄报欣赏

       二年级感恩手抄报图1

       二年级感恩手抄报图2

       

       二年级感恩手抄报图3

       二年级感恩手抄报图4

       二年级感恩手抄报图5

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       二年级感恩手抄报图7

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二年级感恩手抄报素材1

       一、名人名言

       1、投我以桃，报之以李。 ——《诗经·大雅》

       2、礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。

       ——《礼记》

       3、受人滴水之恩，当以涌泉相报。 ——谚语

       4、生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。

       ——英·萨克雷

       5、“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。——文立芳

       6、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添点温暖 ——巴金

       二、诗句

       1、谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊《游子吟》

       2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ——《悯农》

       3、但令一顾重，不吝百身轻。 ——卢照邻

       三、其它材料

       1.1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

       后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来

       感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。

       2、 有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣

       感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望

       3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩

       生活在感恩的世界里

       感激伤害你的人，. 因为他磨炼了你的心志;

       感激绊倒你的人， 因为他强化了你的双腿;

       感激欺骗你的人， 因为他增进了你的智慧;

       感激蔑视你的人， 因为他醒觉了你的自尊;

       感激遗弃你的人， 因为他教会了你该独立。

       凡事感激。 学会感激。 感激一切使你成长的人!

二年级感恩手抄报素材2

       一议论文事实论据

       正面事实论据：

       1、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?” 佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”道理分析：遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

       2、有一回，日本大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

       3、义大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

       4、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。道理分析：这个故事，启发我们该如何感恩生活。感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。

       5、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说：“我们能活下来，多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”

       6、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在萤幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽。

       7、诸葛亮鞠躬尽瘁。

       反面事实论据：

       成语故事： 东郭先生与狼;农夫与蛇。

       二议论文道理论据

       1、什么是感恩

       1感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

       2“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收幷蓄的一种倾听。

       3“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。

       4“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。“感恩”之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心。

       2、为什么要感恩

       正面说理：

       1“感恩”之心，就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的卑微;无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。

       2学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。

       3“感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。

       4如果你是一个苦恼的人，你应该学会感恩，因为感恩是驱除你的苦恼的一剂良方妙药;如果你是一个对生活心灰意冷的人，你应学会感恩，因为感恩的时候就是你的身心得到温暖的时候;如果你是一个郁郁不得志的人，你应学会感恩，因为感恩会使你的心情渐渐舒畅，渐渐平和;如果你是一个被生活压得喘不过气来的人，你应学会感恩，因为感恩会使你逐步释放重负、放松身心;如果你是一个只顾索取的人，你更应学会感恩，因为感恩会使你变得会适当地给予;如果你是一个快乐的人，你也应学会感恩，这样，你的快乐就会取之不尽...... 对别人感恩，相应会得到他人对你的感恩，所以你是得到了两份好心情。

       5爱因斯坦说过“每天我都要无数次地提醒自己，我的内心和外在的生活，都是建立在其他人的劳动的基础上。我必须竭尽全力，像我曾经得到的和正在得到的那样，作出同样的贡献。”我们只是个普通的人，不可能像伟人那样对人类有卓越的贡献。但当我们 *** 裸地来到人世，从无知直到长大成人，每时每刻都在享受着大自然、亲朋和无数陌生人给予的一切，我们被爱紧紧围绕着，许许多多人在为我们的成长，我们的生活奉献著、付出过，我们难道不应该永远记住所有人和事，所有爱和恩，为此承担一份歉疚，珍惜、知足现有的一切吗?

       反面说理：

       1如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”

       2一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。

       3、怎样感恩

       1在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

       散文素材：

       你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。低智慧动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

        二年级感恩手抄报的人

二年级语文手抄报简单又漂亮

        制作手抄报对于小学生综合素养的形成与发展具有重要的作用和意义。我为大家带来的二年级手抄报及资料，希望大家喜欢。

        二年级手抄报一

        二年级手抄报二

        二年级手抄报三

        二年级手抄报四

        二年级手抄报五

二年级安全小报内容：文武之道成语故事

        成语故事周朝时期，民间有一个祭祀百神的“蜡”节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道：“百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有驰，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产。”

        出处文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者。 先秦·孔子《论语·子张》

        释义指周文王、周武王治理国家的方法。

        用法作宾语;指宽严相结合治理国家的方法

        结构偏正式

        押韵词颠连无告、多端寡要、善有善报、当面一套，背后一套、迷花眼笑、心高气傲、平生之好、先号后笑、依门卖笑、拿腔作调

二年级安全小报内容：寓言故事及寓意

        从前，印度有一位国王，他养了许多大象。有一天，他正坐在大象身上游玩，忽然看见一群瞎子在路旁歇息，便命令他们走过来，问他们:"你们知道大象是什么样子吗?"瞎子们同声否认道:"陛下，我们不知道。"国王笑道:"你们亲自用手摸一摸吧，然后向我报告。"

        瞎子们赶紧围着大象摸起来。过了一会儿，他们开始向国王报告。

        摸到象耳朵的瞎子说:"大象同簸箕一样。"

        摸到象腿的'瞎子说:"大象和柱子一样。"

        摸到象背的瞎子说:"大象好似一张床。"

        摸到象尾的瞎子说:"大象好似绳子。"

        国王听了哈哈大笑起来。原来他们把自己摸到的某一个部分误认为是全体。

        后来人们便用"瞎子摸象"来形容那些观察事物片面，只见局部不见整体的人。

成语小报小故事20字

       二年级语文手抄报简单又漂亮

       　语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。下面由就由我为大家整理的二年级语文手抄报简单又漂亮，欢迎大家观看~

        二年级语文手抄报设计图简单又漂亮

        二年级语文手抄报设计图1 二年级语文手抄报内容资料?古人的姓氏内容

       　除了你自己的姓氏，你还知道有哪些姓氏?你知道《百家姓》中的所有姓氏吗?你知道姓氏是怎样来源的吗?现在，让我们一起来学习下吧!看看自己的姓氏的起源，同时也了解其他姓氏的来由。

       　孟姜女哭长城的故事可谓家喻户晓。孟姜女姓孟吗?如果认为她姓孟名姜女，或者是姓孟名姜的女子，那可就大错特错了。孟姜女姓姜不姓孟，孟表示她排行老大，女则表示她的性别。说白了，孟姜女就是姜家的大**。哭倒长城的孟姜女，史无其人，而孟姜却是先秦时期妇女的常见称呼。例如《诗经?桑中》：?云谁之思?美孟姜兮。?程俊英先生就译作：?猜猜我心在想谁?漂亮大姐本姓姜。?要学习与研究古代文化，就要弄懂类似?孟姜女?这一类问题，也就是说，必须对古人的姓氏有所了解。

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       　姓与氏有联系而又不完全相同。宋代史学家刘恕在《通鉴?外纪》中说：?姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分。?十分准确地点明了姓与氏的联系与区别。

       　姓的产生，可以追溯到原始社会后期的母系氏族阶段。当时以母系血统为纽带形成了一个个氏族，每个氏族为区别于其他氏族，必须有一个称号，这些称号就是姓。从?姓?字的构造来看，它是个会意字，从女从生，《说文》释作?人所生也?，表明由同一女性所生的.后代即为同姓。懂得这些，我们就不难明白为什么许多古姓都是从?女?字旁的了，例如姬、姜、赢、姒等姓。

       　最初的同姓不会很多，但随着后代不断繁衍，同姓自然会越来越多。同姓的氏族分为若干分支散居到各地，这些分支除了共同的姓之外，又有一些特殊的称号作为自己的标志，这就产生了氏。最早的氏，大约出现于母系氏族社会向父系氏族社会过渡阶段，可能是各个父系氏族的称号，或者直接就是该父系氏族首领的称号。神话传说中的人物轩辕氏、神农氏、伏羲氏、燧人氏等，其实也都是各父系氏族的称号，就是我国最早的一些氏。氏产生之后，就出现了同姓异氏的现象。例如，子是商代祖先的姓，子姓的下面又分氏，据《左传?定公四年》即有?殷民六族?：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏;有?殷民七族?：陶氏、施氏、繁氏、铸氏、樊氏、饥氏、终葵氏;据《史记?殷本纪》则有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。

       　顾炎武《日知录?原姓》说：?氏一再传而可变，姓千万年而不变?，指出姓是稳定的，而氏的变化可以很大。例如，周人姓姬，相传是从黄帝时延续下来的，齐人姓姜，相传是从炎帝时延续下来的，都历时很长且没有变化。氏的情况就不同，变化较大。孔子本是宋国贵族的后代，而宋是殷商遗民所建，应当姓子;他的先祖以公孙为氏，到孔父嘉时，?五世亲尽，别为公族?(《孔子家语》)，便又以孔为氏。因为氏可以变化，它的得名情况也较复杂。有的以先人的字为氏，如伯、仲、叔、季;有的以先人的别号为民，如唐、虞、夏、殷;有的以先人的溢号为氏，如戴、武、宣、穆;有的以爵号为氏，如公、侯、伯、王;有的以封国为氏，如曹、鲁、宋、卫;有的以居地为氏，如城、郭、园、池;有的以职业为氏，如卫、陶、索、卜。也正因为如此，有时一个人甚至会有几个民。例如，商鞅本是卫国人，以卫为氏，称卫鞅;作为公室子孙，以公孙为氏，称公孙鞅;后来被封于商，又以商为氏，称商鞅。

       　姓和氏还有哪些特点和作用呢?我们可以引用郑樵在《通志?氏族略序》中的话从两个方面来认识。

        成语故事：半途而废的典故

       　东汉时，有一个人叫乐阳子，长相很是平庸，没有什么有点，也没有什么高大的志向，可是他有一个贤惠聪明的妻子，经常勉励他上进求学。

       　一天乐阳子外出，很地拾到了一块金子，金子足有小巴掌大小，能值很多钱，，他感到非常的惊喜，就急匆匆的赶回家，拿给自己的妻子看，妻子非常生气地说：?这块金子是别人掉在路上的，我们应该靠劳动挣钱啊!?乐羊子连忙拿起黄金，跑回原处，等待失主前来认领。有一位朋友劝乐羊子应该去求学。乐羊子回家跟妻子商议，妻子很高兴，鼓励他前去。

       　乐阳子外出求学半年，因为思念妻子，所以跟自己的老师请回家了，当妻子得知乐羊子并没完成学业时，非常伤心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦织的布剪成两截。

       　乐羊子不解，问妻子这是为什么?妻子说：?你求学应该是靠日积月累、刻苦钻研才能学成，现在你中途回来，不是和这块布一样半途而废了吗?

       　乐羊子听了，深深受到感动，明白了妻子的苦心。从此，他发愤求学，整整过了七年，直到学业完成，才回家探望妻子

       　这就是半途而废的典故。

        一 关于成语故事的手抄报一年级

        栩栩如生

        xǔ xǔ rúcopy shēng

        解释栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

        出处《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

        结构偏正式。

        用法用作褒义。多用来形容雕塑或文学艺术作品中的艺术形象。一般作谓语、定语、状语。

        正音栩；不能读作“yǔ”。

        辨形生；不能写作“升”。

        近义词呼之欲出、活龙活现、有血有肉

        反义词奄奄一息、半死不活、死气沉沉

        例句大型泥塑《收租院》中；反抗地主阶级剥削和压迫的农民形象被塑造得～。

        二 成语故事手抄报二年级

        杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻虚有其表：猕猴，形容行动浮躁尖嘴猴腮 形容人版相貌丑陋粗俗。沐猴权而冠 沐猴。也比喻白费力气；冠。猴子穿衣戴帽猴年马月 猴。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人、马。泛指未来的岁月猴头猴脑 像猴子那样好动。猿猴取月 比喻愚昧无知。猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢：戴帽子。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋。杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看，究竟不是，形同傀儡：十二生肖之一。沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。杀鸡哧猴 见“杀鸡骇猴”

        三 成语故事手抄报简单又漂亮

       

        如图

        四 成语故事手抄报的内容

        闻鸡起舞

        典故

        晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

        后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

        一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

        释读

        故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

        参考：//cy.5156e/showzip.php?id=18359

        五 成语手抄报 有趣的成语故事

        不耻下问的故事描述：

        解释：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。耻：羞耻。

        这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。

        春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

        一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

        那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

        孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

        孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

        不耻下问典故的意思：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

        苌弘碧血的故事描述：

        周朝时期，刘文公的大夫苌弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正气。他因为正直而得罪了朝中权贵，蒙冤被周人，传说他在蜀地被杀时，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后这些干血块全都化为碧玉。

        苌弘碧血典故的意思：形容为正义事业而流的血。苌弘：春秋时周大夫，又称苌叔。碧：青绿色的玉石。

        六 成语故事经典手抄报大全

        拼音： àn yǔ cán yún

        解释： 比喻男女的爱情被阻隔或断绝。

        出处： 宋·刘克庄《西楼》诗：“短松明月易陈迹，断雨残云难觅踪。”

        举例造句： 孤帏再把重门掩，不堪离恨寄冰弦，断雨残云思黯然。 明·徐霖《绣孺记·剔目劝学》

        拼音代码： dycy

        用法： 作宾语、定语；用于书面语

        七 成语故事手抄报一年级简单

        引狼入室yǐnlácopyngrùshì

        [释义] 引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。

        [语出] 元·张国宝《罗李郎》：“我不是引的狼来屋里窝；寻得蛐蜒钻耳朵。”

        [正音] 狼；不能读作“niánɡ”。

        [辨形] 狼；不能写作“狠”。

        [近义] 开门揖盗

        [反义] 拒之门外

        [用法] 含贬义。一般作谓语、定语。

        [结构] 兼语式。

        [辨析] 见“开门揖盗”（562页）。

        [例句] 历史上～的民族败类；没有一个不被人民切齿唾骂。

        八 成语故事手抄报 大全 二年级 一年级

        成语： 朝云暮雨

        拼音： zhāo yún mù yǔ

        解释： 暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

        出处： 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

        举例造句： 我想着香闺少女，但生的嫩色娇颜，都只爱朝云暮雨，那个肯凤只鸾单。 元·关汉卿《望江亭》第一折

        拼音代码： zymy

        近义词：巫山云雨

        用法： 作谓语、宾语；比喻男女的情爱与欢会

        故事： 传说古代襄王游览高唐地区，十分疲倦就在白天小睡了一会，在梦中看见一个仙女说：“我是高唐人，听说你来了，愿意给你当枕席。”襄王临幸了她。临别她说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

        九 寓言故事的成语手抄报

        公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

        诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。

        孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”

        孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”

        诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。

        孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。

        当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。

        孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河;一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。

        孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”

        孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。

        在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”

        就这洋，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。

       好了，关于“成语手抄报大全 二年级”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语手抄报大全 二年级”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。