祖逖的历史故事成语_祖逖的历史故事成语有哪些
随着科技的发展,祖逖的历史故事成语的今日更新也在不断地推陈出新。今天,我将为大家详细介绍它的今日更新,让我们一起了解它的最新技术。
1.和祖di逖有关的成语?
2.关于祖逖的成语
3.关于古人刻苦学习的成语故事
4.求几篇成语故事 闻鸡起舞 头悬梁锥刺股 囊萤映雪 凿壁偷光 (要短 要短 要很短,谢谢
5.闻鸡起舞这个成语故事里的主人公是谁
6.晋朝名将祖逖为什么要闻鸡起舞?他最后的结局如何?
和祖di逖有关的成语?
A. 我们学习关于逖的成语故事是什么,闻鸡起舞
拼 音:wén jī qǐ wǔ
解 释:一听见鸡叫就起床练剑.形容有志报国之士奋发图强回;也比喻答抓紧时间不懈努力.鸡:鸡鸣报晓.
出处:《晋书·祖逖传》:传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。
B. 写出历史人物相关的成语诸葛亮( )租逖( )勾
草船借箭,闻鸡来起舞,卧薪尝胆源。
闻鸡起舞,原意为听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻有志报国的人即时奋起。《晋书·祖逖传》记述:传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。
C. 人和闻有关系的成语
僾见忾闻僾:隐约,仿佛;忾:叹息。仿佛看见身影,听到叹息。多形容对已过世尊长的怀念。
博见洽闻博、洽:广博。广知事物,学识丰富。
博洽多闻洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
不求闻达闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。
博识洽闻见多识广,学识博大。
不问不闻闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
不闻不问闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
博闻辩言博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
博闻多识博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。
博物多闻指见多识广,知识渊博。
博闻强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博物洽闻博、洽:广博。广知事物,学识丰富。
博闻强识闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
博闻强志形容知识丰富,记忆力强。
兵闻拙速指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。
博学多闻博学:广博。学识广博,见闻丰富。
博学洽闻博学:广博。学问广博,见识丰富。
不相闻问闻问:通消息,通音讯。指没有联系或断绝往来。
不相问闻指没有联系或断绝往来。
臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
惨不忍闻闻:听。凄惨得叫人不忍心听。
充耳不闻充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
传闻失实传闻:辗转传述听到的。由于辗转相传,已不符合起初的情况。
传闻异辞传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。
单见浅闻指见识短浅。
殚见洽闻殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
道路传闻在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。
多闻强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
多闻阙疑闻:听;阙疑:有疑问的地方要保留。虽然见多识广,有不懂之处,还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
独学寡闻独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
耳不忍闻不忍心听,形容情景十分凄惨。
耳闻目睹闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。
耳闻目击击:接触。亲自听说,亲眼看见。
耳闻目见亲自听见和亲眼看见的。
耳闻目览亲自听见和亲眼看见的。
耳闻目染染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
耳闻眼睹闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。
耳闻眼见亲自听见和亲眼看见的。
耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。
方闻之士有道而博闻的人。
亘古奇闻亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
亘古未闻指从古到今都没有听说的
亘古新闻亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。
广见洽闻洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。
寡见少闻听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
鼓角相闻鼓:战鼓;角:号角。战鼓声、号角声不断传出。形容军队驻地警戒,备战不懈,纪律森严。
寡见鲜闻形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。
孤陋寡闻陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
诟如不闻诟:辱骂。被人辱骂却好像没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
寡闻少见听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
秽德彰闻秽德:丑恶的品质和行为;彰:明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。
恢奇多闻恢奇:特别奇特。形容人壮伟杰出,见多识广,不同寻常。
骇人听闻骇:震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
骇人闻见使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
骇人闻听使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
呼天不闻向天呼唤求助,但天却听不到。比喻求告无门,无处诉说。
罕闻寡见罕、寡:少。见识不广,知识有限。
晋惠闻蛙比喻愚昧寡闻。
惊见骇闻耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
寂寂无闻指毫无声息,默默无闻,没有名气。
鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。
鸡犬相闻指人烟稠密。
举世闻名举世:全世界。全世界都知道。形容非常着名。
久闻大名闻:听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
旷古奇闻旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
旷古未闻旷古:自古以来。自古以来没有听说过。
款启寡闻款启:见识狭小。形容学问浅、见识少。
款学寡闻形容学问浅、见识少。
目睹耳闻睹:看见;闻:听见。亲耳听到,亲眼看见。
目见耳闻指亲眼看见,亲耳听到。
目击耳闻亲眼看到,亲耳听到。
漠漠无闻闻:出名。指无声无息,无人知晓。
默默无闻无声无息,没人知道。指没有什么名声。
没没无闻无声无息,没人知道。指没有什么名声。
昧昧无闻闻:出名。指无声无息,无人知晓。
没世无闻指终身不为人知。
昧死以闻昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
名闻利养佛家语。指名声远闻,以利养身。
名闻天下形容名声极大。
名闻遐迩名声传扬到各地,形容名声很大。
碌碌无闻碌碌:平庸的样子。形容人平平庸庸,没有名望。
了然无闻了然;完全。完全没有听见。
览闻辩见指见识多,能说会道。
令闻广誉令:美、善;闻:名声。美好的名声,很大的荣誉。
令闻嘉誉对有功德的人记载其功绩,进爵嘉奖。
令闻令望令闻:美好的名声;令望:有美好的威仪,使人景仰。有美好的名声和品德,使人仰慕效法。
洽博多闻指知识和见闻广博。
洽博德闻谓知识和见闻广博。
千古奇闻奇闻:惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
前古未闻指从来没有听说过。
强记博闻指记忆力强,见闻广博。
浅见寡闻浅见:肤浅的见解;寡闻:听到的很少。形容见闻不广,所知不多。
强识博闻指记忆力强,见闻广博。同“强记博闻”。
前所未闻前:先前。从来没有听说过。
洽闻博见见闻广博,知识丰富。
洽闻强记见闻广博,记忆力强。
浅闻小见闻:见识。学问浅薄,见解不高。
区闻陬见见闻不广,学识浅陋。
如是我闻如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
仁心仁闻闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
耸动听闻耸:通“悚”,惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
束教管闻指学识浅陋,见闻不广。
所见所闻看到的和听到的。
澌灭无闻澌灭:消失干净。形容彻底消失,没有人知道。
耸人听闻耸:惊动。夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。
声闻过情名声超过实际。
声闻过实声闻:声望,名声;过:超过;实:实际。名声超过实际情况。指名不副实。
声闻九皋九皋:深泽。比喻负有盛名,为世人所称誉。
上闻下达闻:听见;达:通晓,明白。使上级知道,下级的人明白。
山阳闻笛比喻沉痛怀念故友。
使之闻之闻:听见。故意让人听见。
听而不闻闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
逖听远闻谓视听范围很远很广。
逷听远闻“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
天下奇闻奇闻:罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情。
闻宠若惊犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。
闻道犹迷闻:听到,引申为知道;道:道路,指正道;犹:还;迷:迷失。已经知道哪是正路,还是往迷路上走。比喻知错不改,一错到底。
闻风而动风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
闻风而起闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
闻风而逃风:风声。听到风声,立即逃跑。
闻风而兴一听到风声,就立刻起来响应。同“闻风而起”。
闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。
闻风破胆听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。
闻风丧胆丧胆:吓破了胆。听到风声,就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。
闻风逃遁风:风声,消息;逃遁:远逃。听到一点风声就逃得远远的。
闻风响应听到风声就起而赞同支持。
闻风远遁风:风声,消息;远遁:远逃。听到一点风声就逃得远远的。
闻风远扬风:风声,消息。指听到一点风声就逃得远远的。
闻风自遁闻:听到;风:风声,消息;遁:逃跑。听到风声自己逃跑了。形容非常怕对方。
闻过则喜过:过失;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
闻呼即至闻:听到;呼:呼唤;即:立刻;至:到。听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。
闻鸡起舞闻:听到。听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
闻名丧胆听见名字就吓破了胆。形容威名很大,使人听到即甚为恐惧。
闻名遐迩遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。
闻雷失箸比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。
闻融敦厚待人温和宽厚。
闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
闻所未闻闻:听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
闻声相思声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。
望闻问切中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
闻香下马闻:嗅;香:酒香味。闻到酒的香味,尽管正骑马赶路,也要下马品尝。形容酒非常好。
闻义而徙闻:听到;义:正义;徙:迁移。听到符合道义的事就心动神往,虚心相就。
闻噎废食听到有人吃饭噎了一下,自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题,索性不干。
闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻一知十听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻一增十闻:听到;增:增加。听到一点夸张十倍。形容把听到的事大肆渲染。
闻者咋舌闻:听到;咋舌:咬住舌头。听到别人讲的话,咬住自己的舌头。形容听到的人都震惊得不敢出声。
腥德发闻腥德:秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。
先断后闻指先处理后奏闻。
洗耳不闻比喻不愿意听或不愿过问世事。
遐迩闻名遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。
遐尔闻名形容名声大,远近都知道。
遐迩著闻远近闻名。形容名声很大。
遐迩着闻远近闻名。形容名声很大。
喜见乐闻闻:听。喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
喜闻乐见喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
謏闻浅说謏闻:小有名声。小有名声,学识浅陋。
謏闻之陋謏闻:小有名声。仅有小小的名声,很浅陋。
腥闻在上腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
先行后闻比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
先斩后闻原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
杳不可闻再也听不到。形容声音断绝。
湮没罕闻湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。
湮灭无闻名声被埋没,没人知道
湮没无闻湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。
鸦雀无闻连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
有闻必録把听到的都记下来。鲁迅《且介亭杂文二集·论“人言可畏”》:“‘有闻必录’或‘并无能力’的话,都不是向上的负责的记者所该采用的口头禅,因为在实际上,并不如此--它是有选择的,有作用的。”
有闻必录闻:听到的;录:记录。听到什么,不管对不对,全都记录下来。
异闻传说不同寻常的奇异的消息。
逸闻趣事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
一闻千悟形容悟性极高。指略一指点,即完全了悟。
遗闻琐事指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。
逸闻琐事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
一无所闻一点也没有听说,丝毫也不知道。
饫闻习见饫闻:饱闻;习见:常见。指见闻甚多。
饫闻厌见饫闻:饱闻;厌见:饱见。指见闻甚多。
遗闻轶事散失,遗留下来的事迹。
遗闻逸事指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。
轶闻遗事世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。同“轶事遗闻”。
逸闻轶事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
厌闻饫听指充分听取。
囿于见闻拘泥于所见所闻。
湮坠无闻湮:埋没;无闻:没有知道。名声被埋没,没人知道。
直谅多闻直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。
置若罔闻置:放,摆;若:好象;罔:没有。放在一边,好像没有听见似的。指不予理睬。
昭然著闻昭然:明白的样子;着闻:众所闻知。指明明白白,大家都知道
昭然着闻昭然:明白的样子;着闻:众所闻知。指明明白白,大家都知道
朝闻夕改早晨闻过,晚上即改正。形容改正错误之迅速。
朝闻夕没早晨闻道,晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
朝闻夕死早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
尊闻行知尊:尊重。重视听到的意见,实行已懂的道理
D. 关于“天下”的成语有哪些
关于来“天下”的成语有自天下太平、天下第一、天下归心、无敌天下、澄清天下等。
1、天下太平[tiān xià tài píng] 处处平安无事。指大治之世。
造句:当今天下太平,国家昌盛,人民安居乐业。
2、天下第一[tiān xià dì yī] 形容没有人能比得上。
造句:他在史学方面所取得的成就,在当时被公认为天下第一。
3、天下归心[tiān xià guī xīn] 形容天下老百姓心悦诚服。
造句:他有着周公吐哺天下归心的豪迈胸怀。
4、无敌天下[wú dí tiān xià] 天下都没有对手。
造句:再创世界纪录菲尔普斯无敌天下称"不想再玩了"。
5、澄清天下[chéng qīng tiān xià] 指整肃政治,清除奸佞,使天下复归太平。
造句:逖少轻财好侠,慨然有澄清天下之志。
E. 与闻有关的成语有哪些
『包含有“闻”字的成语』
“闻”字开头的成语:(共24则) [w] 闻宠若惊闻风而动闻风而起闻风而逃闻风而兴闻风而至闻风破胆闻风丧胆闻风响应闻风远遁闻风远扬闻过则喜闻鸡起舞闻雷失箸闻名不如见面闻名丧胆闻名遐迩闻融敦厚闻所不闻闻所未闻闻声相思闻噎废食闻一知二闻一知十
第二个字是“闻”的成语:(共44则) [b] 百闻不如一见不闻不问博闻辩言博闻多识博闻强记博闻强识博闻强志兵闻拙速[c] 传闻不如亲见传闻异辞[d] 多闻强记多闻阙疑[e] 耳闻不如面见耳闻不如目见耳闻目睹耳闻目击耳闻目见耳闻是虚,眼观为实耳闻则诵[g] 寡闻少见[j] 久闻大名[l] 览闻辩见[m] 名闻遐迩[q] 千闻不如一见洽闻强记区闻陬见[r] 如闻其声,如见其人[s] 声闻过情[w] 望闻问切[x] 喜闻乐见腥闻在上[y] 异闻传说逸闻趣事一闻千悟遗闻琐事逸闻琐事逸闻轶事遗闻轶事遗闻逸事轶闻遗事厌闻饫听[z] 朝闻道,夕死可矣朝闻夕改朝闻夕死
第三个字是“闻”的成语:(共8则) [b] 不求闻达不相闻问[h] 骇人闻见骇人闻听[j] 晋惠闻蛙举世闻名[x] 遐尔闻名遐迩闻名
“闻”字结尾的成语:(共68则) [a] 安于故俗,溺于旧闻[b] 博洽多闻不问不闻博物多闻博物洽闻博学多闻博学洽闻不相问闻[c] 臭不可闻惨不忍闻充耳不闻[d] 杜耳恶闻单见浅闻殚见洽闻独学寡闻[g]亘古奇闻亘古新闻广见洽闻寡见少闻寡见鲜闻孤陋寡闻诟如不闻[h] 骇人听闻[j] 惊见骇闻寂寂无闻鸡犬不闻鸡犬相闻[k] 旷古奇闻旷古未闻款学寡闻[l] 碌碌无闻了然无闻[m] 目睹耳闻目击耳闻目见耳闻默默无闻没没无闻没世无闻昧死以闻[q] 洽博多闻千古奇闻前古未闻强记博闻浅见寡闻强识博闻前所未闻[r] 如是我闻仁心仁闻[s] 视而不见,听而不闻束教管闻所见所闻耸人听闻视之不见,听之不闻[t] 听而不闻遬听远闻逖听远闻[w] 闻所不闻闻所未闻[x] 先断后闻遐迩著闻先行后闻[y] 杳不可闻湮没无闻鸦雀无闻轶事遗闻一无所闻[z] 直谅多闻置若罔闻
“闻”字在其他位置的成语:(共2则) [j] 鸡犬之声相闻,老死不相往来[y]言者无罪,闻者足戒
F. 袓逖相火的成语
关于“祖逖”的成语:
1、闻鸡起舞
解释: 闻:听到。听到鸡叫就起来舞专剑。后比喻有志报国的人及属时奋起。出处: 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”
2、中流击楫
解释: 击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。出处: 《晋书·祖逖传》:“中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江。’”
G. 类似浮光掠影、惊鸿照影、云蒸霞蔚、烟波浩渺、波光流潋、窎远、流璨、幽逖的唯美古风词语
澄碧、鹣鹣啼梦、绛红、祭红、比翼连枝、庄生晓梦、此情可待成追忆、数萼含雪、颦专眉、恹恹无语、碧云日暮兮属,对素月而凝眸。 长闼深扃,嗟青鸾之绝信、水光荡浮、嫉色庸庸、山中人兮芳杜若、杏花微雨、山无陵, 江水为竭、月上柳梢头,人约黄昏后、用我三生烟火,换你一世迷离、
我自是年少,韶华倾负
H. 秋逖的厉史成语故事
闻鸡起舞
拼 音:wén jī qǐ wǔ
解 释:一听见鸡叫就起床练剑.形容有志报国之士专奋发图强;也比喻抓紧属时间不懈努力.鸡:鸡鸣报晓.
出处:《晋书·祖逖传》:传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。
I. 鸡成语有志之士
表现有志之士的鸡的成语是:闻鸡起舞东晋范阳遒县(今河北涞水)人祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官,他没有答应,仍然不懈地努力读书。后来,“祖逖……与习空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝,中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声。’因起舞(剑)。逖琨并有英气,每语世事或中宵起坐,相谓曰:‘若四海鼎沸,豪杰并起,吾与足下当相避于中原。’”是说祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说:“我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
舞剑之风
两晋南北朝时期,虽然随着骑战方式的出现,剑在战场上被刀所替代,但在军中内外仍有使用刃剑的传统,舞剑用剑之风依旧不绝。据记载,“秦王(拓跋)翰,少有高气,年十五,便请征伐,昭成(皇帝)壮之,使领骑二千。长统兵,号令严信,多有克捷。……子仪,七尺五寸,容貌甚伟,美髯,有算略,少能舞剑,骑射绝人。……膂力过人,弓力将十石”。此外,被传为佳话的祖逖与刘琨闻鸡起舞的故事,也从一个侧面反映了当时的舞剑之风。壮美的舞剑,勇武的气质,折射出了北朝文化的厚重和多姿多彩。
随着剑术表演性的提高,舞剑也成为宴饮戏乐的观赏项目。《晋书·王如传》载:“(王) 如诣(王)棱,因闲宴,请剑舞为欢,棱从之。如于是舞刀为戏,渐渐来前。棱恶而呵之不止,吒左右使牵去,如直前害棱。(王)敦闻阳惊,亦捕如诛之。”王如请让王棱舞剑为饮酒助兴,而王如心怀叵测,以舞刀同王棱持剑对舞为由,伺机将王棱杀害。这完全是大将军王敦导演的又一出“鸿门宴”。但也从一个侧面反映了当时舞剑习俗的广为普及和习剑、爱剑之风的盛行。
人物简介
祖逖(266~321),字士雅。河北范阳逎县(今河北涞水)人(有传言他是在燕山上出生),汉族。中国东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。父亲祖武,任过上谷(今河北怀来县)太守。父亲去世时,祖逖还小,他的生活由几个兄长照料。祖逖的性格活泼、开朗。他好动不爱静,十四五岁了,没读进多少书。几个哥哥为此都很忧虑。但他为人豁落,讲义气,好打不平,深得邻里好评。他常常以他兄长的名义,把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民,可实际上他的哥哥们并没有这个意思。著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的故事。313年,以奋威将军、豫州刺史的身份进行北伐。当他北渡长江,船至中流之时,眼望面前滚滚东去的江水,感慨万千。想到山河破碎和百姓涂炭的情景,想到困难的处境和壮志难伸的愤懑,豪气干云,热血涌动,于是敲着船楫朗声发誓:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江”!(中流击楫)意思是若不能平定中原,收复失地,决不重回江东!祖逖所部纪律严明,得到各地人民的响应,数年间收复黄河以南大片土地,使得石勒不敢南侵,进封镇西将军。后因朝廷内乱,北伐失败。文天祥《正气歌》有一句:或为渡江楫,慷慨吞胡羯。即是指祖逖。
刘琨(271-318),字越石,中山魏昌(今河北无极)人。中国西晋时期名将。汉中山靖王之后,美姿仪,弱冠以文采征服京都洛阳,“人称洛中奕奕,庆孙越石”。厕身以帅哥才子闻名的文学政治团体“金谷二十四友”之中,因年纪最小,排名最后。为司州主簿时,与祖逖闻鸡起舞,八王之乱又经永嘉之乱,神州陆沉,北方沦陷,只有刘琨坚守在并州,是当时北方仅存的汉人地盘。后因爱慕刘琨发兵帮助的鲜卑首领拓跋猗卢被兄弟杀死,没有兵力与各族争斗,投奔辽北,后因辽北内部争权而死。诗仅存4首,却与左思齐名。
关于祖逖的成语
祖逖与刘琨的故事为:闻鸡起舞
祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“你听见鸡叫了吗?”
刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说:“我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。
功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
扩展资料:
祖逖与刘琨介绍:
1、祖逖(266年-321年),字士稚,范阳遒县(今保定市涞水县)人,东晋军事家。 祖逖出身于范阳祖氏,曾任司州主簿、大司马掾、骠骑祭酒、太子中舍人等职,后率亲党避乱于江淮,被授为奋威将军、豫州刺史。他在建武元年(317年)率部北伐,得到各地人民的响应,
数年间收复黄河以南大片领土,使得石勒不敢南侵,进封镇西将军。但因势力强盛,受到东晋朝廷的忌惮。太兴四年(321年),朝廷命戴渊出镇合肥,以牵制祖逖。祖逖目睹朝内明争暗斗,国事日非,忧愤而死,追赠车骑将军,部众被弟弟祖约接掌。北伐大业也因此而功败垂成。
2、刘琨(271年—318年6月22日),字越石,中山魏昌(今河北无极县)人。晋朝政治家、文学家、音乐家和军事家,西汉中山靖王刘胜之后、光禄大夫刘蕃之子。工于诗赋,少有文名,选为金谷二十四友之一。八王之乱时,效力诸王,累迁并州刺史,封广武侯。
永嘉之乱后,据守晋阳九年,抵御前赵和后赵。晋愍帝即位,拜司空、大将军、都督并冀幽诸军事。并州为石勒所陷后,投奔幽州刺史段匹磾,约为兄弟,惨遭杀害。太兴三年(320年),平反昭雪,追赠侍中、太尉,谥号为愍。
刘琨善于文学,精通音律,诗歌多描写边塞生活。《隋书·经籍志》有《刘琨集》9卷,又有《别集》12卷。明朝张溥辑为《刘中山集》,收入《汉魏六朝百三家集》。
关于古人刻苦学习的成语故事
击楫中流 比喻立志奋发图强。四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
闻鸡起舞 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
中流击楫 击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。
着人先鞭 比喻做事情比别人抢先一步。
一鞭先著 后以为争先的典实。亦泛指先行。
求几篇成语故事 闻鸡起舞 头悬梁锥刺股 囊萤映雪 凿壁偷光 (要短 要短 要很短,谢谢
1、闻鸡起舞一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“你听见鸡叫了吗?”
刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”
祖逖说:“我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”
刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。
春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了征北中郎将,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
2、悬梁刺股
东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡),为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,他找来一根绳子,一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,他就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是他在年轻的时候学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜,疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。
3、凿壁偷光
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个名文不识的大户人家,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么,他说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就用书资助匡衡。于是匡衡成了一代的大学问家。
4、囊萤映雪
孙康家里很贫穷,买不起灯油。一天半夜,孙康从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。
此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他当了一个御史大夫。
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天时间背诵诗文。
夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问,后来终有成就,官至吏部尚书。
5、韦编三绝
春秋时期的书,主要是以竹子为一根竹简上写字,多则几十个字,少则八九个字。一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读。通常,用丝线编连的叫“丝编”,用麻绳编连的叫“绳编”,用熟牛皮绳编连的叫“韦编”,其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书,当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把《周易》全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
即使读书读到了这样的地步,孔子还说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”
百度百科-闻鸡起舞
百度百科-悬梁刺股
百度百科-凿壁偷光
百度百科-囊萤映雪
百度百科-韦编三绝
闻鸡起舞这个成语故事里的主人公是谁
1、闻鸡起舞
传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。
2、头悬梁锥刺股
“头悬梁”是说汉朝孙敬为防止自己夜里读书时打瞌睡,用绳子一头拴在房梁上,一头连在自己头发上。这样,只要他一打瞌睡,绳子就会猛拽他的头发,一疼就会惊醒而赶走睡意。他用这种办法,发奋苦读,成为一名通晓古今的大学问家。
“锥刺股”是说战国时期的苏秦,在年轻时,由于学问不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大,所以,他决心要发奋读书。 他常常读书到深夜,想睡觉时,就拿一把锥子,一打瞌睡, 用锥子往大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己醒来,再坚持读书。
3、囊萤映雪
晋代孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。后来他发现利用雪光可以看书。虽然寒冷,也不放弃。每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,没有灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天时间背诵诗文。 后来他想到利用许多萤火虫做成“一盏灯”。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
4、凿壁偷光
西汉时候的匡衡,晚上没有灯可读书,只好背诵。后来发现邻家墙壁上透过来一线亮光。匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。
已经精简了不少,愿对你有所帮助!
晋朝名将祖逖为什么要闻鸡起舞?他最后的结局如何?
闻鸡起舞这个成语故事里的主人公是祖逖和刘琨。闻鸡起舞,原意为听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻有志报国的人即时奋起。出自《晋书·祖逖传》。原文:
范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞。
及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土,今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣。”
译文
范阳人祖逖,年轻时就有大志向,和刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨一起睡觉,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是不吉祥的叫声。”于是起床舞剑。
等到渡江以后,左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,于是就让戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原。
现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,人人都想着自强奋发,大王您果真能够派遣将领率兵出师,让像我一样的人统领兵队来光复中原,全国各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人!”
扩展资料主人公简介:
1、祖逖(266年-321年),字士稚,范阳遒县(今保定市涞水县)人,东晋军事家。 祖逖出身于范阳祖氏,曾任司州主簿、大司马掾、骠骑祭酒、太子中舍人等职,后率亲党避乱于江淮,被授为奋威将军、豫州刺史。
他在建武元年(317年)率部北伐,得到各地人民的响应,数年间收复黄河以南大片领土,使得石勒不敢南侵,进封镇西将军。但因势力强盛,受到东晋朝廷的忌惮。
太兴四年(321年),朝廷命戴渊出镇合肥,以牵制祖逖。祖逖目睹朝内明争暗斗,国事日非,忧愤而死,追赠车骑将军,部众被弟弟祖约接掌。北伐大业也因此而功败垂成。
2、刘琨(271年—318年6月22日),字越石,中山魏昌(今河北无极县)人。晋朝政治家、文学家、音乐家和军事家,西汉中山靖王刘胜之后、光禄大夫刘蕃之子。
工于诗赋,少有文名,选为金谷二十四友之一。八王之乱时,效力诸王,累迁并州刺史,封广武侯。永嘉之乱后,据守晋阳九年,抵御前赵和后赵。晋愍帝即位,拜司空、大将军、都督并冀幽诸军事。并州为石勒所陷后,投奔幽州刺史段匹磾,约为兄弟,惨遭杀害。
百度百科—闻鸡起舞
祖逖出身于范阳祖氏,是东晋时期杰出的军事家、民族英雄。闻鸡起舞是个成语,原意为听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻志士奋发向上、坚持不懈的精神。这个成语来源于历史故事,有关典故最早见于《晋书·祖逖传》。那么,祖逖为什么要闻鸡起舞?西晋末年,国家动荡不堪,一方面国内藩王造反,另一方面北方外族入侵,朝廷抵抗不利,老百姓处于水深火热当中。那时有个叫祖逖的人,他还有一个好友叫刘琨,二人同在司州当主簿。他们看到了晋朝的黑暗和屈辱,于是立下志向,希望复兴晋国、建功立业。他们白天一起在衙门里供职,晚上合盖一床被子睡觉。一天半夜,祖逖被远处传来的鸡叫声惊醒,认为这是上天在激励他上进,便叫醒刘琨道:“此非恶声也。”然后与刘琨到屋外舞剑练武。
功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才。祖逖和刘琨都为收复北方竭尽全力,作出了自己的贡献。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望。
建武元年(317年)祖逖率部北伐,得到各地人民的响应。数年间,收复黄河以南大片领土,使得石勒不敢南侵,进号镇西将军。
名将祖逖最后的结局如何?
可惜,祖逖因功勋巨大,受到东晋朝廷的忌惮。晋元帝任命戴渊为征西将军、都督司兖豫并雍冀六州诸军事、司州刺史,出镇合肥。看着官也不小,可却是外放了,不希望让他继续北伐。祖逖因为自己辛苦收复河南,却得不到朝廷的信任和重用而心中不快,久而久之忧愤成疾。尽管得了病,可他依然不顾病体,修缮虎牢城。但壁垒尚未修成,祖逖便在雍丘病逝,时年五十六岁。
好了,今天关于“祖逖的历史故事成语”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“祖逖的历史故事成语”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。