魑魅魍魉徒为尔_魑魅魍魉徒为耳下联

1.魑魅魍魉是什么意思?魑魅魍魉成语造句和典故

2.有关恶魔的网名，得含有“晶”字

3.讣闻怎么读

4.用文言文筹款

5.魑魅魍魉是指的什么意思

解释：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

出自：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

示例：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ◎邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

近义词：牛鬼蛇神、为鬼为蜮

反义词：志士仁人

语法：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语

魑魅魍魉是什么意思?魑魅魍魉成语造句和典故

“魑魅魍魉”这个词语，是指山林中的妖怪，也可以指邪恶的存在。下一句是“人间千万事，全归秋叶扫”。

这句话很有哲理，其实也是在表达人生的意义。魑魅魍魉，是指人生中所有的困难和挑战，这些都是人生中难以避免的。无论是身体上的疾病，还是心理上的痛苦，都会让我们感到疲惫和无力。但是，这些困难和挑战，也是人生中重要的组成部分。正是因为有了这些经历，才让我们成长和变得更加坚强。

而“人间千万事，全归秋叶扫”，则是在表达人类的生命和时间的短暂。无论人生中经历了多少，最后，都会和秋叶一样，归于尘土。这句话也提醒我们，要珍惜每一天，不放过任何一刻，好好生活，好好工作，让自己的生命变得更有意义。

此外，这句话还可以让我们想到季节的更替。秋天正是落叶纷飞的季节，每一片落叶都是生命的结束，也是新生命的开始。在秋天，我们看到的是一种美丽而又悲伤的景象。这样的景象，也让我们想到了人生的变化和轮回。在人生的旅途中，我们会经历很多的变化，但是，这种变化并不可怕，因为每一个结束，都意味着新的开始。

在我看来，这句话的含义非常深刻，也非常美好。它让我们想到了生命的短暂和季节的变化，让我们明白了人生中的艰辛和困难，也让我们感受到了生命的美好和意义。因此，在我们的生活中，我们要学会珍惜时间，好好生活，好好工作，让自己的生命变得更加有意义和美好。

有关恶魔的网名，得含有“晶”字

成语名称： 魑魅魍魉 chī　mèi　wǎng　liǎng

欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语魑魅魍魉的出处和来源，以及回答魑魅魍魉的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释魑魅魍魉成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。

[成语解释]?魑魅：也作“螭魅”；古代传说中山里湖沼里的鬼怪妖精；魍魉：亦作“罔两”；古代传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。后用来比喻各种各样的坏人。原作“魑魅罔两”。

[成语出处]?《左传·宣公三年》：“螭（魑）魅罔两；莫能逢之。”

[正音]?魑；不能读作“lí”。

[辨形]?这四个字的左边都是“鬼”；不能写作“汤”。

[近义]? 牛鬼蛇神 为鬼为蜮 妖魔鬼怪

[反义]? 志士仁人

[用法]?含贬义。多用于书面语里。一般作主语、宾语、定语。

[结构]?联合式。

[辨析]?～和“牛鬼蛇神”；都比喻形形的坏人。但～仅用于书面语；比喻的坏人很少有所指；“牛鬼蛇神”常用于口语；比喻的坏人是有所指的。

[例句]? 要想识别一切～；必须真正掌握、思想的精神实质。

[英译]? ghosts　and　monsters

百科解释如下：

魑魅魍魉

原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。出自《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”　　

目录 ? 成语 ? 《聚仙》中的魍魉魑魅 ? 反义词 ? 魑魅魍魉的传说 ? 民间流传的十大魑魅魍魉 ? 形象 ? 其他 ? 动漫作品中 ? ? 作品

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英汉词典解释

&gt&gt到爱词霸英语查看详解

成语[回目录]

读音　 chī mèi wǎng liǎng 释义　比喻形形的坏人 《聚仙》中的魍魉魑魅[回目录]

刚山多神鬼，其状人面兽身，一足一手，其音如钦。山林异气所生，为人害者，木石之怪也，蚩尤氏帅九黎苗族、魑魅等与黄帝战于涿鹿，帝命吹角作龙吟以御之，余惊慌而退也。

　魑，同螭，也同彲。魅，同鬽。而“魍魉”，则有多种说法，比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”，还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字，紫光拼音和微软2003中都没有那个字，而那个字却赫然不能算是繁体异体，顶多是咱们平时不用它罢了。

　“魑魅”和“魍魉”是分开解的。虽然“魍魉”是在一起，但是“魑”和“魅”却各有各的意思。

《成语 魑魅魍魉》王建峰 绘

《成语 魑魅魍魉》王建峰 绘

原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

　 语出

　 《左传·宣公三年》：“螭（魑）魅罔两；莫能逢之。”

示例　如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

　他总是为了自己的利益而伤害别人，～。

近义词　牛鬼蛇神、为鬼为蜮 妖魔鬼怪

　 用法

　 含贬义。多用于书面语里。一般作主语、宾语、定语。

　 结构

　联合式。

诗句　 《胡笳曲·六拍》 出自宋朝 文天祥

　胡人归来血洗箭，白马将军若雷电。

　蛮夷杂种错相干，洛阳宫殿烧焚尽。

　干戈兵革斗未已，魑魅魍魉徒为尔。

　恸哭秋原何处村，千村万落生荆杞。

　解释：“魑魅魍魉”是鬼的意思，“为”翻译成“是”，

　应该是人都成了战争的牺牲品。

反义词[回目录]

志士仁人

语法　联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语 出处　《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

　《史记·五帝本纪》索隐引服虔云：“魑魅，人面兽身四足，好惑人。”

　《山海经·四次四经》：“刚山多神?（光鬼，该字在多数文字编码中无法显示），其状人面兽身，一足一手，其音如钦。”

　《通典·乐典》：“蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿，帝命吹角作龙吟以御之。”

　《路史·后纪四》：“蚩尤乃驱罔两，以肆志于诸侯。”

魑魅魍魉的传说[回目录]

魑魅　古代传说中山泽的鬼怪。《左传文公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。（《辞海》P211）换句话说，魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。但是，有朋友可能马上会想到《邪樱》中无定乡八老中的“刀四”，这个家伙虽然还没怎么露面，却大约不会是山里河里的，所以，刀四不是“魑魅”。 魅　那刀四是什么？或许应该说，刀四是“魅”，不是“魑魅”。因为《说文》中明明白白地写着，“鬽，老物精也”。《周礼》又说，“以夏日至，致地示鬽”，郑玄注：“百物之神曰鬽。”也就是说，“鬽”，是百物之精灵。而“魑”这种东西，则比“魅”要复杂一点。 魑　《辞海》中解释，魑，是一种无角的龙.《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。既然“若龙”，那就不是龙了。于是，又有人注解，魑是一种兽形的山神，郑玄则干脆说了这么一句：“魑，猛兽也。”《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。 魍魉　“魍魉”除了写法多一点之外，含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”，也可以指“渺茫无所依的样子”，前者在《庄子》里还有个寓言，甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。（参照《王力古汉语字典》P1739）至于后者，《淮南子览冥训》中有个句子：“浮游，不知所求；魍魉，不知所往”。 魍魉，严格地说，是“山精”，是“木石之怪”。《国语鲁语下》说，“木石之怪曰夔（音魁）、罔两。”。罔两——魍魉者，绣山万藤相思子，花七是也。

　接着该说“魑魅魍魉”了。到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法？《古本山海经图说》的前言中马昌仪引了《左传》

　昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸；故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。——《左传宣公三年》

　从前，夏（朝）有德把远方的东西画成图像，让官员们晋献青铜铸造九鼎。把各种东西铸在鼎上，百姓可以从鼎上识别万物，哪些为神物，哪些为恶物。百姓再去打猎就不会碰上，也不会因为无知而害怕什么了。也可以避开魑、魅、魍魉这些鬼怪。因此上天保佑君臣和谐，百姓安居乐业。

　把魑、魅、魍魉写在一起了。

　约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝的下属蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化、招降蚩尤，但蚩尤并未被感化、招降，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用术法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。

　由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。

　魑魅魍魉，原意为“各种各样的妖魔鬼怪”，这里是鬼的聚居地．鬼界入口位于镬铎岛，有魑，魅，魍，魉四小鬼镇守．魑，喻氏，魅，李氏，魍，王氏，魉，梁氏．

民间流传的十大魑魅魍魉[回目录]

贵主还宫，洞庭凝碧；柳生不在，谁会此意？——龙女

　

龙女

龙女

这有一则有关龙女与王山樵的动人爱情传说

　清朝同治年间，山东省有个落第的书生，由于看破了红尘，独自一个人离家远游， 后搭救了龙女，随着岁月的流逝，两个人的感情越来越深，谁也离不开谁了。到后来，天从人愿，终于成了一对恩爱夫妻。两颗心贴在一起 ，小日子过的和和美美。想不到，这对患难夫妻没有得到善终。

　 月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮——狐仙

　狐王，出现在名著《西游记》中。而九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物）。《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐则象征子孙繁息（见《白虎通德论·封禅篇》）。“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。但同样是东汉的《说文解字》中，解狐为

狐仙

狐仙

“祆兽也，鬼所乘之”。可见，狐有灵气（妖气），在数千年前，已是公认。再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说﹕“唐初以来，百姓多事狐神，…当时有谚曰﹕无狐魅，不成村。”而到了明清，狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的（《封神演义》），而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”，可以说是中国人想到“狐”后最明显的感觉。

　 老鱼跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，尽职尽责——夜叉

巡行不已，尽职尽责——夜叉

巡行不已，尽职尽责——夜叉

　每位夜叉族人的生命平均约有五百年，扣除年幼与年老的岁月。其中大概有三百年是战力发挥到极致的辉煌时代，但是为了维持战力不坠、同时也为了防范王者怠惰或发生其它意外，所以继任仪式每百年举行一次；不管当时在位的王者是否受到族人爱戴，都不能免除每百年便可能被除去资格的危险

　 君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官

　鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。

　判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。最著名的四大判官为： 赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。前三位均为职位名，不可考。但最后一位崔判官，却是十分的出名。在《西游记》及各地的传说中，均有出现。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说：长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙，珏立刻升堂讯。堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后判决：“啖食人命，罪当不赦。”虎便触阶而死。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。

　结论：鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。

判官

判官

曾于法华领大车，剪尾跑蹄皈我佛：南无阿弥陀——牛头

　牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。

　牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍

牛头

牛头

为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。 有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。

　结论：牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象 。

　 来历不明，土长土生；傍着牛哥，冥界逞雄——马面

　

马面

马面

都江堰下，千古英风。二郎在此，波澜不惊——二郎

　

二郎

二郎

传说开天地，天上十个太阳共存，赤日炎炎，没有白天黑夜之分。虽然后羿接连射掉九个,可一个太阳的能量仍然太强,以致寸草不生，四海皆荒田，饥馁满地，民不聊生。杨二郎毛遂自荐，主动向玉帝讨旨肩挑二山。为蔽强光昼夜追赶，行至柳洲旗山以南时因倒鞋土误了时间。为赶上太阳二郎一时性急忙中出乱,一个闪失扁担眼挑穿，两山落地，扁担脱肩，从此形成二郎山

　 百箭攒心，心尤未死；毅魄归来，两狼泣下——七郎

　杨家将事迹深脍人口，民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。例如双笼会描写辽王设计邀约宋帝相商国事，杨业恐其中有诈，遂命长子扮宋帝赴约，八子护驾同行，结果大郎、二郎、三郎牺牲，四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马，五郎出家为僧，杨业与六郎七郎突出重围，暂驻雁门关，因无粮

七郎

七郎

无援 ，乃派七郎至大营求救，潘仁美欲报私仇，趁机灌醉七郎，绑于芭蕉树上，乱箭射死。杨业命六郎寻弟，自己逃至苏武庙，见庙前立有李陵碑，忠奸并立，感触良深，遂撞碑而死。后来杨门只剩一家孤寡十三人，由畲太君领阵御敌，传为一时美谈。

　后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人

　 刑天舞干戚，猛志固常在。胸腹代首，天刑何有于我哉——刑天

　刑天是中国上古神话中，最具反抗精神的人物之一。《山海经?海外西经》：“刑天至此与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山；乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干，盾牌（低俗作品请删除盾）；戚，大斧。刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。但刑天不甘心失败，他一人手执利

刑天

刑天

斧和盾牌，直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝亲自披褂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌，被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。没了头颅的刑天却突然再次站起，把胸前的两个乳头当作一双眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向着天空猛劈狠砍，战斗不止。东晋诗人陶除陶渊读到此，深受感动，做诗感叹：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。 同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待！” 刑天，象征着一种精神：永不妥协。

　 云路万里，百邪不侵；西域来此，建旗羽林——辟邪

　我国古代传说中的一种神兽，似狮而带翼。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”《小尔雅·广言》：“辟，除也。”可见辟邪之义，是驱走邪秽，被除不祥。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物，常用辟邪为饰，《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。

辟邪

辟邪

形象[回目录]

魑力大无穷，三眼。吐毒气。魅六手，喜爱吃人肉。魍乃大鹏，会吐气使人反目成仇。魉最强，曾与哪吒大战。最后中计落崖而死。魉是火龙。见于《哪吒》。

其他[回目录]

终极系列中的魑魅魍魉　想必大家应该对终极系列比较熟悉吧！魑魅和魍魉也就是灭（虫洞）中的小鬼（阿飘）。魑魅魍魉一开始是出现在终极一家13，14中。夏天为寒进灭拿惊雷，后意外被孤魂附体要变成魑魅。后在介绍盟主时告诉大家盟主可以一个人对付九个魍魉。终极三国中，董卓就是运用“五鬼搬运决”召唤出5只魑魅把东汉学生带进虫洞的。 魑魅魍魉的　鬼鬼鬼犯边

　完整版的上联： 骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王王王在上，单戈作战。

　下联： 伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边，合手即拿。

　此对联的来源：

　传说八国联军进犯中国时，腐败无能的清屈膝求和。议和会上，有个日本代表公然提出上联要求答对：

　骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王王王在上，单戈作戦(战)。

　八国联军本以为无人能对此联，想借此羞辱一下清廷。但当时清朝的一位官员昂然对出下联：伪为人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边，合手即拿。

　这幅对联是典型的拆字联。上联“骑”字拆开为“奇”和“马”字，“张”拆“长”和“弓”，“琴瑟琵琶”四个字上面有八个王字，八大王意寓八国联军。上联暗含侵略者不可一世的嚣张气焰。而清朝官员巧用“魑魅魍魉”四个字中的“鬼”都是在边上，“四小鬼鬼鬼犯边”意寓八国联军贸然侵犯中国的边境。这一妙对可谓有力打击了八国联军大举侵华的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。从那之后，“小鬼子”便成了八国联军、尤其是提出此联的日本人的蔑称，包括后来的“日本鬼子”“德国鬼子”，都是由这个典故而来 。

　还有1个版本：琴瑟琵琶八大王一般模样,魑魅魍魉四小鬼各怀心肠

**　 影片资料

　导演：李玉珍

　主演：莫少聪、翁虹、郑婉雯、黎耀祥、 关宝慧、魏骏杰、郭少芸、许绍雄、罗兰

　地区：香港

　类型：恐怖

　 剧情简介

　何倩美刚从外地返港，闲极无聊拨电到旧居，怎料听电话的人竟然是自己，自此以後不断受电话困扰从而揭发一宗命案！‘杨丽及其丈夫何文田两人恩爱非常，但是杨丽行动怪异常拿菜刀切肉斩瓜制造噪音，令邻居聋婆不胜其烦，聋婆对杨丽非常憎恶。于是打杨丽的小人，却被何文田听见，何文田一怒之下将聋婆杀死，杨丽亲眼见到何文田害死人不知如何是好。’

动漫人物的招式　《圣斗士星矢冥王十二宫篇》中，处女座黄金圣斗士沙加的招式之一，全称叫“天空霸邪，魑魅魍魉”。

　赛尔号精灵技能：

　沙顿暗影系精灵

　技能名称：魑魅魍魉

　学习等级：随机，在技能唤醒仪里，大多数在36级～42级，有的100级都没

　技能威力：降低对方1/5的HP

　PP：20

动漫作品中[回目录]

《火影忍者》剧场版《鸣人之死》中，有个怪物叫做“魍魉”。

　《哪吒》中有四个怪物叫“魑魅魍魉”。

　《滑头鬼之孙》中百鬼之总大将是“魑魅魍魉之主”。

　《XXXHolic》里四月一日君寻遇到的怪物叫“魍魉魑魅”。

　《秦时明月》之《万里长城》中罗网刺客团里的一个少年杀手叫“魍魉”。

[回目录]

《穿越之好色王妃》第一杀手魑 第二杀手魅 第三杀手魍 第四杀手魉

　《医生故事之魑魅魍魉》BY林紫绪

　《京极堂系列》京极夏彦 著

　《异界兽帝》魑魅魍魉

　《 魍魉之匣》

　《羽皇》主角家族（韩/神谕）家族的四大长老，分别名为：韩/神谕魑、魅、魍、魉

作品[回目录]

《终极一家》中汪东城饰演的鬼龙

　《终极三国》中由黑洞出来的小鬼（阿香说的阿飘~）

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讣闻怎么读

魑魅晶

魑魅魍魉徒为尔晶

再加几个:

十八层地狱力邀恶魔晶 (改为“十八层地狱特邀恶魔晶”也行)

魑魅晶与恶魔精

晶光恶魔窟

用文言文筹款

讣闻读[fù wén] ，（名）向亲友报告丧事的通知，多附有死者事略。也作讣文。

讣告 [fù gào]讣告（fù gào）也叫讣文，又叫“讣闻”，是人死后报丧的凶讯。“讣”原指报丧、告丧，也指死者亲属向亲友及有关方面报告丧事用的文书的意思，“告”是让人知晓，讣告就是告知某人去世消息的一种丧葬应用文体。

它是死者所属单位组织的治丧委员会或者家属向其亲友、同事、社会公众报告某人去世的消息。讣告要在向遗体告别仪式之前发出，以便让死者的亲友及时做好必要的安排和准备，如准备花圈、挽联等。

讣告可以张贴于死者的工作单位或住宅门口，较有影响的人物去世，还可登报或通过电台向社会发出，以便使讣告的内容迅速而广泛。三、形式我国现代讣告形式有三种：一般式、公告式、简便式。

公告式隆重、庄严，城市中的讣告往往由高级机关团体作出决定发出。简便式的讣告常作为一则消息在传播媒体上公布，旨在晓谕社会。

文言文讣闻如下：

呜呼哀哉！逝者已矣，存者偷生。但凡世人，痴情于物，秦文正清，亦不免此。

亲戚余悲、他人高歌。死何所道？托体山阿。亡灵上路兮，世人让路。魑魅魍魉徒为尔，只留清白在人间。 十六载抗贼路，六十年清明存。和而平其心哉！人与神共鉴。不为人之所知兮，父与母同谬。顶天立地男儿兮，不食以杜奸佞。

八百里忆先生，九千岁亦洒泪。师惰父过同烟云——俱往矣！心常存义，舍身为仁。死而悲恸，人之常情。英年而逝，恸何如哉？未见夕阳，可怜白发送黑发。

彩霞犹存，只知今夕非往昔。葬黄泉而不争，处阴曹而镇定。歌功颂德，犹未晚矣。脉脉深情，谁洒墓中？鸦雀漫天，草木却枯。问其为谁，秦文正公。

恸乎哉？不恸也。非斯人之恸而谁为？

魑魅魍魉是指的什么意思

1. 用文言文怎么说赚钱或挣钱

1、牟利：是贬义词，表示通过违法行为追求利益、钱财。

出处：宋 宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等《新唐书·王舒传》：蛮荒处，地征薄，多牟利于市。

释义：蛮荒之地，土地征税少，人们多在市场上谋取利益。

2、受禄：接受俸禄。

出处：《史记·循吏列传》：受禄为多，不与下分利。

释义：接受的俸禄很多，但是不分享给属下。

3、盆满钵满：（赚得）盆和钵都装满了（钱），形容赚的钱很多。

出处：这是南方方言，粤东和广州地区比较盛行。该方言借用盘和钵这两种装载食物的容器被装得满满的，来形容赚了很多很多钱。

4、日进斗金：一天能收进一斗黄金，形容利润极高。

出处：于东来《胡雪岩》：“这个职位，一望而知是日进斗金的好差使。”

5、行商：贩卖，批发商。寓指昔时获准贩卖粮食、盐稍带具有商业组织性的大商人、业务员，如盐帮。

出处：范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第二节：“ 唐朝后期，皇室通过行商征购宫廷需用的货物，称为‘宫市’。

2. 如何用文言文向家长要钱

1、母，子囊中羞涩，索也。

2、儿命悬一线，亟需钱也。

3、余囊中羞涩，食不果腹，望父亲大人周济一二。

文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加

工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成

的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等

物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就将

不重要的字删掉。后来当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会

用"文言文"已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础

来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古

文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

3. 代写讣告（用文言文）

呜呼哀哉！逝者已矣，存者偷生。但凡世人，痴情于物，秦文正清，亦不免此。

亲戚余悲、他人高歌。死何所道？托体山阿。亡灵上路兮，世人让路。魑魅魍魉徒为尔，只留清白在人间。 十六载抗贼路，六十年清明存。和而平其心哉！人与神共鉴。不为人之所知兮，父与母同谬。顶天立地男儿兮，不食以杜奸佞。

八百里忆先生，九千岁亦洒泪。师惰父过同烟云——俱往矣！心常存义，舍身为仁。死而悲恸，人之常情。英年而逝，恸何如哉？未见夕阳，可怜白发送黑发。

彩霞犹存，只知今夕非往昔。葬黄泉而不争，处阴曹而镇定。歌功颂德，犹未晚矣。脉脉深情，谁洒墓中？鸦雀漫天，草木却枯。问其为谁，秦文正公。

恸乎哉？不恸也。非斯人之恸而谁为？

魑魅魍魉是指传说山林水泽中害人的鬼怪。

释义比喻形形的坏人。

用法联合式结构，含贬义；在句中一般作主语、宾语、定语，多用于书面语。

示例清·李绿园《歧路灯》第六十三回：“虽说轰轰烈烈，原不寂寞，但只是把一个累代家有藏书、门无杂宾之家，弄成魑魅魍魉塞门填户，牛溲马勃兼收并蓄了。”

拼音chī mèi wǎng liǎng。

出处春秋·左丘明《左传·宣公三年》：“故民人川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天体。”

近义词牛鬼蛇神、妖魔鬼怪、蚊蝇鼠蟑、牛头马面、城狐社鼠。

反义词麟凤龟龙、仁人志士、正人君子、仁人君子。

魑魅魍魉造句

1、有时候，人心，比牛鬼蛇神，魑魅魍魉更加可怕，因为，人性的贪婪是无限的。

2、见惯了魑魅魍魉，有何惧什么妖魔鬼怪。

3、眼中黑暗，才能不惧刺目光明。眼中光明，才能不惧魑魅魍魉。

4、莫再误入歧途，与魑魅魍魉为伍。

5、魑魅魍魉本由心生，人心险恶实属正常。

6、我劝雷公重抖擞，魑魅魍魉哪里走。

7、你以为你高高在上，在我眼里不过魑魅魍魉。

8、人生没什么迟到早退，一切都是尔虞我诈魑魅魍魉。

9、世间最恐怖的鬼怪并不可怕，因为魑魅魍魉，斗不过人心。

以上内容参考：百度百科-魑魅魍魉