冷门成语惊艳故事_冷门成语惊艳故事有哪些

冷门成语惊艳故事_冷门成语惊艳故事有哪些

       非常欢迎大家参与这个冷门成语惊艳故事问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题，并尽量给出多样化的观点和角度，以期能够启发大家的思考。

1.很有深意的四字成语（这些寓意惊艳的成语你知道几个）

2.比较少见的成语故事

3.冷门有深意的成语故事

4.18个冷门却惊艳的成语,认识8个就是高人

很有深意的四字成语（这些寓意惊艳的成语你知道几个）

        纵观中国几千年的文学历史，成语有其重要的地位，它们往往是人民智慧的结晶。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。其中有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。今天，小K想给大家盘点那些冷门鲜少有人用，但寓意惊艳的成语。

兰因絮果

        兰因絮果其实可以拆成两部分，“兰因”和“絮果”，“兰因”最早见于《周易·系辞上》：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。这里的“兰”表示夫妻齐心协力的状态，是美好幸福的。

        后来又见于《左传·宣公三年》：初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰。传说在春秋战国时期，郑国的君主郑文公有一位妾室，她名不见经传，不能得到君主的喜爱。有一天梦里，她梦到一位仙女给了她一朵兰花，并且说：“世人皆爱兰，如果你一直佩戴者它，那世人便会像爱兰那样爱你。”她之后便一直佩戴兰花，不久便得到郑文公的宠爱。从那之后，“兰因”便代表夫妻关系和睦，幸福美满。

        那“絮果”又为何意呢？此词出自谢道韫的诗句“未若柳絮因风起”，谢道韫也因此诗句被称为才女。柳絮，一吹便散了，用来比喻婚姻，便是离异、分手的结局。

        所以，兰因絮果这个成语比喻男女婚事初时美满，最终离异。记得昔日彼此相知相许，却终究逃不过兰因絮果。

韫玉待价

        “韫玉”指把宝玉藏在木匣子里，“待价”则是指等待高价出售。最早出自《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？”“韫椟”即把东西收藏在柜子里。子贡对老师说，有一块美玉，是藏在柜子里边，还是寻求那些识货的商人把它卖了呢？是藏它呢还是卖它呢？美玉常来表达君子的品格像玉一样温润。君子不是不愿为天下做事，而是在等待识君子之人。

        后来清朝石玉昆在《三侠五义》第89回中写道：“那明是韫玉待价之意。”

        现比喻怀才待用或者怀才隐退。

皓首穷经

        最早见于唐代韩偓的《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”

        后来，由见于《元史》中记载的关于张特立的故事，张特立通晓易经，坚持修身养性。虽然年过七十，仍然研究经籍，并教授学生。世祖忽必烈很赞赏张特立，曾三次传下圣旨称道他的活到老学到老的好学精神。

        世祖第一次传下圣旨告谕张特立：前监察御史张特立，几十年如一日修身养性，现今已年近七十，仍专心研究经书，应当赐予美名，以使美德发扬光大，特赐号为“中庸先生”。另补充道：先生年老眼睛不好，不方便出行，所以让大臣前往传达谕书，并给先生书房命名为“丽泽”。

        世祖第二次传下圣旨告谕张特立：白首穷经，诲人不倦，是学者们学习的榜样；之前已经赐过美好的名号了，现在再次表达同样的意思。

        世祖第三次传下圣旨，是在张特立逝世之后。张特立享年七十五岁。诏书说:中庸先生学有渊源，行为高洁，虽然历经丧乱，不曾改变做人的原则;先生的逝世令人悲哀;再次赐予之前的名号，以示尊敬。

看杀卫玠

        成语出自《晋书·卫玠传》：“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”

        卫玠虽然容貌俊俏，但是身体一直不好，非常羸弱，他因为成日读书，本就耗费了精力，又因为要逃出围观看他的人群，整日消耗体力，终于有一天病倒了，治疗一段时间后还是不幸去世了。卫玠去世后，人们都说他是被看死的，从此便有了“看杀卫玠”一词。

        这个成语现在比喻男子外貌十分出众，或是被群众所仰慕的人。

傅粉何郎

        成语出自南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”

        三国曹魏时南阳（今河南南阳）人何晏，才华出众，容貌俊美，而且喜欢修饰打扮，面容细腻洁白，无与伦比。因此魏明帝疑心他脸上搽了一层厚厚的白粉。一次，大热天之时，魏明帝着人把他找来，赏赐他热汤面吃。不一会儿，他便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗后，脸色显得更白了，明帝这才相信他没有搽粉，而是“天姿”白美。后来因他娶了魏公主，被拜为驸马都尉。于是后人就把“傅粉何郎”作为一个典故，用来形容人面容白净漂亮，甚至也用来形容一些洁白的物品。

        如唐代大诗人刘禹锡在《题丁家公主旧宅》一诗中，就有“何郎犹在无恩泽，不似当初傅粉时”的诗句。同是唐代诗人的宋（王景）在《梅花赋》中也有“俨如傅粉，是谓何郎”的语句。

        傅粉何郎现比喻美男子。

甘棠遗爱

        《诗经》里有《甘棠》诗一首，其诗为：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召公所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说”。翻译成现代话：

        棠荫茂盛树萌长，千万别砍伤，召公曾用它做房。棠荫茂盛树萌长，千万别砍劈，召公曾在此休息。棠荫茂盛树萌长，千万别动手，召公曾在此逗留。

        周武王灭了殷商，建立了周朝。他死后，把江山传给了儿子周成王。周成王即位的时候年幼，幸好有两个贤臣辅佐他。这两个贤臣，一个是周公，一个是召公。召公配合周公做工作，他为辅佐周朝呕心沥血，政绩也非常显赫，因此大家又尊称召公为召伯。

        召公喜欢下到基层，深入地方去工作，天气热的时候，召公便不在屋里待着，他会在门外的一棵海棠树下办公，他办事非常认真公正，给老百姓解决了很多生活中的具体难题。他走了之后，老百姓十分怀念他，那棵树也就一直保留下来。

        甘棠遗爱是旧时颂扬离去的地方官的意思。

        在浩瀚的中国文化历史中，成语一直是中华文化中一颗璀璨的明珠，想了解更多关于成语的典故，就来看看《中华成语故事大全集》吧！追本溯源，品读经典，体味中华五千年历史文化的博大精深。

        内容简介：

        遍搜中国浩如烟海的历史文化典籍及相关成语故事集，条目海量，一册在手，中华成语故事全掌握。

        更有趣删繁就简，故事娓娓道来，能于兴致盎然中轻松获得收益，可读性强。

        更深入

        既有生动故事，又有释义、出处，既便于理解掌握，又能充分体味中华五千年历史文化的博大精深。

        更便捷

        每则独立成篇，可从任何一页读起；按笔画多少排列，方便作为工具书检索查阅。

比较少见的成语故事

       冷门却惊艳的成语如下：

       1、果然如此。

       果然如此，汉语成语，意思是果真是这样，指不出所料。出自晋·陈寿《三国志·魏志·张既传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此”。作谓语、分句。

       2、果不其然。

       果不其然，汉语成语，意思是果然如此，指事物的发展变化跟预料的一样。清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门去给他用，只怕姑老爷还不稀罕哩，今日果不其然”。紧缩式；作谓语、分句。

       3、果刑信赏。

       果刑信赏，汉语成语，意思是指赏罚严明。出自《贤良方正能直言极谏策》。

       4、果于自信。

       果于自信，汉语成语，指过分自信。作谓语，出自《列子·汤问》：“皇子果于自信，果于诬理哉”。

       5、果行育德。

       果行育德，汉语词汇，意思是以果断的行动培养高尚的道德。出自《易·蒙》：“君子以果行育德”。作谓语、宾语，用于书面语。在清冯桂芬《上海果育堂记》中有何善不可为，何福不可致，果行育德，孰大于是。

冷门有深意的成语故事

        比较少见的成语故事

       　我国的历史成语故事有很多，有一些在生活中比较少见。以下是我收集的成语故事，仅供大家阅读参考!

       

比较少见的成语故事一

       　成语： 二桃杀三士

       　拼音： èr táo shā sān shì

       　解释： 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

       　成语故事：

       　二桃杀三士这则成语的意思是一朝被谗言，二桃杀三士。比喻借刀杀人。

       　这个成语来源于《晏子春秋.谏下二》，公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。......晏子入见公曰：此危国之器也，不若去之。......因请公使人少馈之二桃。曰三子何不计功而食桃?......皆反其桃挈领而死。

       　公孙接、田开疆、古冶子三人侍候刘景公，都能赤手空拳和老虎搏斗，因而以勇力而闻名。

       　有一天，晏子从他们身旁经过时，小步快走以示敬意，但这三个人却不起来，对晏子非常失礼。对此，晏子极为生气，便去进见景公，说：我听说，贤能的君王蓄养的勇士，对内可以禁止混乱，对外可以威慑敌人，上面赞扬他们的功劳，下面佩服他们的勇气，所以使他们有尊贵的地位，优 厚的奉禄。而现在君王所蓄养的勇士，对上没有君臣之礼，对下也不讲究长幼之伦，对内不能禁止混乱，对外不能威慑敌人，这些是祸国殃民 之人，不如赶快除掉他们。”景公说：“这三个人力气大，与他们硬拼，恐怕拼不过他们，暗中刺杀，恐怕又刺不中。”晏子说：“这些人虽 然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧!”　公孙接仰天长叹说：“晏子果真是位聪明人。他让景公叫我们按功劳大小分配桃子。我们不接受桃子，就是不勇敢;可接受桃子，却又人多桃少，这就只有按功劳大小来分吃桃子。我第一次打败了野猪，第二次又打败了母老虎。像我这样功劳，可以吃桃子，而不用和别人共吃一 个。”于是，他拿起了一个桃子站起来了。田开疆说：“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以自已单吃一个桃子，用不 着与别人共吃一个。”于是，他也拿起一个桃子站起来了。古冶子说：“我曾经跟随国君横渡黄河，大鳖咬住车左边的马，拖到了河的中间， 那时，我不能在水面游，只有潜到水里，顶住逆流，潜行百步，又顺着水流，潜行了九里，才抓住那大鳖，将它杀死了。我左手握着马的尾巴 ，右手提着大鳖的头，像仙鹤一样跃出水面。渡口上的人都极为惊讶地说：‘河神出来了。’仔细一看，原来是鳖的头。像我这样的功劳，也 可以自己单独吃一个桃子。而不能与别人共吃一个!你们两个人为什么不快把桃子拿出来!”说罢，便抽出宝剑，站了起来。公孙接、田开疆 说：“我们勇敢赶不上您，功劳也不及您，拿桃子也不谦让，这就是贪婪啊;然而还活着不死，那还有什么勇敢可言?”于是，他们二人都交 出了桃子，刎颈自杀了。古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我自已活着，这是不仁;用话语去羞耻别人，吹捧自己，这是 不义;悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是无勇。虽然如此，他们两个人若是同吃一个桃子，是恰当的.;而我独自吃另一个桃子，也是应该 的。”他感到很羞惭，放下桃子，刎颈自杀了。景公的使者回复说：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士 的葬礼埋葬了他们。

比较少见的成语故事二

       　成语： 罚不当罪

       　拼音： fá bù dāng zuì

       　解释： 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。

       　成语故事：

       　“罚不当罪”这则成语的意思是表示处罚过宽或过严，与所犯的罪行不相称。

       　这个成语来源于《苟子.正论》，夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。

       　战国后期，赵国出了一位著名的思想家，名叫荀况，人们把他的著作称为《荀子》。　《荀子》这部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正论》，是专门议论政治的。文中提出一个看法：国君要在百姓面前作出好的榜样。残暴的国君被推翻，如夏桀被商汤打倒，商纣被周武王消灭等，这些都是好事而不是坏事。　荀况主张刑罚要严明，犯罪的应根据罪行的大小，给予相应的处罚。如果杀人的不偿命，伤人的不判刑，那就会纵容犯罪，扰乱社会。有人说：“古代没有肉刑，只是象征性地用刑。比如，不使用黥(qing)刑而用墨画脸来替代;不使用劓(yi)刑，而用戴上草作的帽子来替代，这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续这样做，犯罪的人得不到应有的惩罚，犯罪行为将越来越多。”　在阐述了上面这些情况后，荀况提出了自己的主张;一个人地位要和品德相称，官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称。如果不是这样，弄得地位和品德不相称，官职和才能不相称，赏赐和功劳不相称，处罚和罪行不相称，那就会带来极大的不幸和严重的后果。

比较少见的成语故事三

       　成语： 反求诸己

       　拼音： fǎn qiú zhū jǐ

       　解释： 求：追究，寻求;诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。

       　成语故事：

       　相传四千多年前，正是历史上的夏朝;当时的皇帝就是赫赫有名的大禹。

       　有一次，诸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯启前去抵抗，结果伯启打败了，部下们很不甘心，就一致的要求再打一次仗。伯启说：“不必再战了。我的兵马、地盘都不小，结果还吃了败战，可见这是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的缘故。所以我得先检讨我自己，努力改正自己的毛病才行。”从此，伯启发愤图强，每天天刚亮就起来工作，生活简朴，爱惜百姓，尊重有品德的人。这样经过了一年，有扈氏知道了，不但不敢来侵犯，反而心甘情愿的降服归顺了。

       　这是一个很有意思的故事，它告诉我们无论做什么事，都应该要先要求自己，找出自已本身的缺点，努力加以改正，只有抱持这种态度，才能够把事情做好，能够这么做的人，我们就说他能“反求诸己”。

       　虽然，这只是短短的四个字，但是，它却可以做为我们修养上的金科玉律，不仅我们可用它来反省自己，也可以用它来劝勉别人，对于我们自己的做人处事，一定有很大的帮助。

18个冷门却惊艳的成语,认识8个就是高人

       冷门有深意的成语故事有割席分坐，具体如下：

       东汉末年有个隐士叫管宁，他曾和三国名士华歆是好朋友。管宁和华歆自小一起长大，关系非常好，二人经常在一起读书、做事。

       一次，管宁和华歆一起在院子里锄草。锄着锄着，二人忽然在土里翻出了一块金子。管宁从来不在意金钱、物质，所以完全没有反应，继续挥动锄头锄草；可是华歆见到金子却非常高兴，赶紧去捡了起来，看到管宁的脸色有异才把金子扔了。?

       又过了不久，管宁和华歆两个人坐在一张席子上一起读书。就在这时，外面响起一阵锣鼓声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和人们看热闹吵吵嚷嚷的声音。管宁对外面的喧闹充耳不闻，就好像什么事都没有发生一样。而华歆听到以后，放下手里的书，起身走到窗前去看个究竟。

       只见外面有一大队人马，敲锣打鼓的，再往后面瞧，就见众多人抬着一顶轿子，那轿子的两边雕刻着精巧美丽的图案，上面蒙着的布帘是用五彩绸缎制成，四周装饰着金线，轿子的顶部还镶了一大块翡翠，显得富贵逼人。身穿统一服装的随从拥在两边，好不威风！

       华歆完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。他对管宁说：“外面有那么多的人，还有豪华的轿子，一定是有朝廷高官经过这里。我们出去看看吧！”管宁对华歆的话不以为然，仍旧在原处专心致志地读书。华歆见状，只好一个人跑到街上去跟着人群尾随车队看热闹去了。

       过了一会儿，华歆回来了，兴高采烈地对管宁说：“你知道吗？那个坐在轿子里的人还真的是个大官！我以后也要努力当大官！”

       这时，管宁再也抑制不住心中的惋惜和失望。他从里屋拿出了一把刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而决然地对华歆说：“我们两人的志向和情趣太不一样。从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友了。”

       成语寓意：管宁和华歆两个人不同的处世哲学和做人风格，正应了我们常说的那句“道不同，不相为谋”的古语。这说明交朋友一定要志同道合，这样的朋友才能长期共事。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，这样才能一起追求、共同进步。

       如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和相互理解的，而且这种友情也不会久远。既然“道”不同，那就只好各谋前程了。

       18个冷门却惊艳的成语如下：

       椿龄无尽、青松落色、白云亲舍、长林丰草、旧雨新知、浮生若梦、鹤归华表、羽化登仙、瓜瓞绵绵、寒蝉仗马、竹烟波月、一枕槐安、飞鸟依人、阳春白雪、夏雨雨人、笑比河清、玄圃积玉

资料扩展：

       1.椿龄无尽；释义：椿，代传说有大椿树，寿命很长。像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。出自《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”宋·柳永《御街行》词：“椿龄无尽，萝图有庆，常作乾坤主。”

       2.青松落色；释义：松树失去了青翠的颜色。比喻世道衰败时人情的冷落、淡薄。出处：唐·孟郊《衰松》诗：“近世交道衰，青松落颜色。”

       3.白云亲舍；释义?：比喻客居他乡，思念父母。出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”

       4.长林丰草；释义指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。出处：晋·稽康《与山巨源绝交书》：“虽饰以金镳、飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”

       好了，今天我们就此结束对“冷门成语惊艳故事”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。