成语的起源寓言有哪些_成语的起源寓言有哪些故事
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1.出自古代寓言的成语有哪些?
2.什么来源于什么成语?
出自古代寓言的成语有哪些?
1、愚公移山:比喻做事有毅力,有恒心,不怕困难。出处:出自清·黄宗羲《张苍水墓志铭》,“愚公移山;精卫填海;常人藐为说铃;贤圣指为血路也。”(翻译:能做愚公移山、精卫填海这样的事情的人,常被人藐视,但是聪明人却让我是战斗中拼命冲杀出来的道路。)
2、画蛇添足:拼音是huà shé tiān zú,意思是画蛇时给蛇添上脚,后比喻一人做了一件事,不但无益,反而不合适,也比喻虚构事实,无中生有,多此一举。
出处:出自《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”(翻译:蛇本来就没有脚,你怎么能给它画脚呢?)
3、掩耳盗铃:读音为yǎn ěr dào líng,意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处:出自《吕氏春秋·自知》,“范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以锤毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
翻译:晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走。只是钟太大,没法背。于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了。
4、杯弓蛇影:原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇,后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
出处:出自唐代房玄龄等《晋书·乐广传》,“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。”
翻译:前些日子来你家做客,端起酒杯要喝酒的时,见杯中有一条蛇,喝了那杯酒后,就得了重病。
5、抛砖引玉:拼音为pāo zhuān yǐn yù,意思是抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品,是一种自谦的说法。
出处:出自清代李汝珍《镜花缘》第十八回,“刚才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是抛砖引玉。”
什么来源于什么成语?
成语亡羊补牢、掩耳盗铃、滥竽充数、四面楚歌、纸上谈兵、买椟还珠 ?拔苗助长、狐虎威、刻舟求剑、鹬蚌相争、螳螂捕蝉、画蛇添足、狐虎威、盲人摸象、买椟还珠、拔苗助长、黔驴技穷(黔驴之技)、亡羊补牢、讳疾忌医、纸上谈兵、吴牛喘月,蜀犬吠日、守株待兔、按图索骥、叶公好龙、引婴投江、掩耳盗铃、自相矛盾、郑人买履、相濡以沫
典故
疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
揠苗助长
春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
一 有哪些成语词汇源于诗经有很多,列举几例:
岸谷之变 岸:喻指高位。比喻政治上的重大变化
柏舟之誓 誓:盟约,诺言。指妇女丧夫后守节不嫁
俾昼作夜 俾:使。把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐
邦国殄瘁 邦国:国家;殄:尽,绝;瘁:病。形容国家病困,陷于绝境
不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
葑菲 葑:蔓青,叶和根、茎都可食,但味苦;菲:芜菁类植物。比喻不因其所短而舍其所长
蹙蹙靡骋 指局促,无法舒展
蛾眉螓首 弯弯的眉毛,方广的前额。形容女子容貌的美艳
匪石之心 比喻坚贞不渝
蹐地跼天 形容戒慎小心
斤斤计较 斤斤:形容明察,引申为琐细。过分计较无关紧要的小事
俭不中礼 指节省太过而不合于礼
兢兢业业 兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子。形容小心谨慎,认真踏实
敬恭桑梓 热爱故乡和尊敬故乡的人
跼天蹐地 跼:弯腰;蹐:前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子,也指窘迫无路的样子
倦尾赤色 比喻十分困苦
君子好逑 逑:通“仇”,配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶
哀哀父母 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
哀鸿遍野 哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、 *** 呼号的饥民。
憬然有悟 憬然:觉悟的样子。有所觉悟
令原之戚 指兄、弟去世
穆如清风 指和美如清风化养万物
白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
白华之怨 指女子失宠之哀怨。
白驹空谷 白驹:白色骏马,比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。
百堵皆作 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
抱布贸丝 布:古代一种货币;贸:买卖。带了钱,来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
必恭必敬 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
摽梅之年 摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
别有肺肠 别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
伯埙仲篪 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
不分皂白 皂:黑色。不分黑白,不分是非。
不敢告劳 努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。
不可救药 药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不愧屋漏 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。
不稂不莠 稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
不日不月 指不计日月,没有期限。
不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不忮不求 忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。
兰赠药 兰:兰花,花味清香;药:芍药。比喻男女互赠礼物,表示相爱。
惩前毖后 惩:警戒;毖:谨慎。指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。
二 源于寓言故事的成语有哪些
守株待兔,掩耳盗铃,杯弓蛇影,望梅止渴,画饼充饥,亡羊补牢。
三 来源于《西游记》的成语
来源于《西游记》的成语:
一、安神定魄
释义:安:安定,安稳;魄:魂魄。指安定心神,稳定神智
出处:明 吴承恩《西游记》第11回:“自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤。”意思是自从喝了安定心神稳定深智的药剂,连喝了数次粥汤。
示例:贾母叫鸳鸯找些安神定魄的药,按方吃了。
二、不顾死活
释义:顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拚命
出处:明 吴承恩《西游记》第63回:“这呆子不顾死活,闯上宫殿。”
示例:他们更希望有经验的人来领导他们,他们原意不顾死活地保卫家乡。
三、不容分说
释义:容:允许。指不允许分辩陈说
出处:明 吴承恩《西游记》第59回:“那罗刹不容分说,双手轮剑,照行者头上乒乒乓乓,砍上十数下。”
示例:宝钗不容分说,笑灌了湘云一杯。
四、不识好歹
释义:歹:坏。不知道什么是好;什么是坏。
出处:明 吴承恩《西游记》第26回:“你这泼猴,不识好歹!”
示例:古书又不是毒药,竟会这样胡闹起来,这明明是不识好歹呀!
五、典身卖命
释义:典当身体,出卖性命。指奉献出自己的一切
出处:明 吴承恩《西游记》第40回:“就典身卖命,也酬谢师恩。”
示例:我不需要你“典身卖命”的承诺
四 成语源于什么
成语(chengyu,idioms),是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,其形式以四字居多,也有一些三字和多字的。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,具有结构的凝固性。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,大都出自书面,属于文语性质的,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
五 成语的来源是什么~
成语的来源大体上有三:历史的继承、新成语的创造、对外族语的借用。
一、历史的继承:我们今天所说的成语,大部分是从浩如烟海的古籍中沿用下来的。具体的说有四方面来源:一是寓言故事,二是神话传说等,三是历史事实,四是作品中的名言。
寓言故事:朝三暮四、螳螂捕蝉、叶公好龙……
神话传说:夸父追日、世外桃源……
历史事实:完璧归赵、负荆请罪、破釜沉舟、毛遂自荐、初出茅庐……
作品中的名言:水落石出——苏东坡的《后赤壁赋》:“江河有声,断案千尺,山高月小,水落石出。”;见仁见智——是对“仁者见仁,智者见智”的改造。
二、新成语的创造:语言中的词汇从来就是为交际服务的,因而必然会随着社会的发展而发展。当原有的成语不能满足社会交际需要的时候,就会创造出新的成语。这里的“新”是与从古代汉语中继承下来的成语相对而言的,与“新造词语”中的“新”不完全相同。如:乘热打铁、一穷二白、求同存异、另起炉灶……
三、对外族语的借用:词语的借用是语言的一种普遍现象,对一个开放社会来说尤其如此。从汉语来看,对普通词语的借用比较普遍,成语的借用相比之下就少得多。这可能与下列因素有关:一是成语的民族性比较强,成语的翻译不能直接按“源成语”的字面意义进行,这就给成语的借用带来了不便;二是受词汇系统的制约,有的源成语虽然有可能翻译过来,但表达同样的意义汉语中已有现成的表达法。属于后一种情况的,即便借用过来,人们的看法也不一。如:一石二鸟它源于英语的Kill o birds with one stone;五体投地、聚沙成塔、不可思议、一尘不染……就是从佛经里借用来的,可我们现在根本就感觉不到这一点。
希望这样的回答对你有帮助
六 来龙去脉这个成语来源于什么教
来龙去脉
[读音][lái lóng qù mài]
[解释]山形地势像龙一样连贯着。本是迷信的人讲风水的话,后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。
[出处]明·吾邱瑞《运壁记·牛眠指穴》:“此间前冈有好地;来龙去脉;靠岭朝山;种种合格;乃大富贵之地。”
[例句]你必须在三天内把事情的~搞清楚,向我汇报。
七 来源于古代文献的成语有什么
这个不胜枚举吧,绝大多数成语都应该是的。
八 关于来源于诗句的成语
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老骥版伏枥
去年今日此权门中,人面桃花相映红——人面桃花
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀
山重水复疑无路,柳暗花明又一村——;柳暗花明
郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——不拘一格
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠
乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——《登第》孟郊
无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊
等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡
无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡
物是人非事事休,欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照
九 成语的来历是什么
来源:成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。
十 成语起源于什么
一.来源于神话寓言
我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻,富有教育意义,往往被概括成为成语。例如:
女娲补天 精卫填海 开天辟地 夸父追日
愚公移山 守株待兔 刻舟求剑 拔苗助长
二、来源于历史故事
我国古代有许多著名的历史故事和历史,后人把它们凝缩成四个字的成语。例如:
卧薪尝胆 负荆请罪 四面楚歌 草木皆兵
破釜沉舟 完璧归赵 望梅止渴 三顾茅庐
三、来源于古书成句
这又分两种情况:一是从古书中直接摘引原句;一种是经过加工的,或紧缩、或减字、或增字、或换字。例如:
①一鼓作气一《左传·庄工十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
②瓜田李下一古乐府《君子行》:“瓜田不纳履,李下不整冠。”
四、来源于群众口语
有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语。例如:
①狼子野心一《左传·宣公四年》 :“谚曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎!”
②千夫所指一 《汉书·王嘉传》 :“谚曰:千夫所指,无病而死。”
好了,关于“成语的起源寓言有哪些”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语的起源寓言有哪些”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。
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