不以规矩不成方圆_不以规矩不成方圆的规矩

2024-07-03 16:15:30

1.不以规矩无以成方圆的意思无规矩不成方圆是什么意思出自哪里

2.?不以规矩，不能成方圆什么意思？出处是哪里？

3.不以规矩不成方圆的意思是什么？

4.“不以规矩，不成方圆”方的意思

5.不以规矩，不成方圆的意思

6.“没有规矩不成方圆”这句话是什么意思？

7.不以规矩不成方圆是谁的名言?

8.无规矩不成方圆前一句

不以规矩不成方圆_不以规矩不成方圆的规矩

1、“没有规矩，不成方圆”是人们比较熟悉的一句贤文，出自《孟子·离娄上》：“不以规矩，不能成方圆。”

2、原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止的标准和规则。这句贤文旨在教育人们，做人要遵纪守法。

不以规矩无以成方圆的意思无规矩不成方圆是什么意思出自哪里

不依规矩不成方圆的意思和无规矩不成方圆的意思相同，形容没有规矩，就不会有规整的方圆。

释义：“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺。

来源：“没有规矩，不成方圆”是人们比较熟悉的一句贤文，出自《孟子·离娄上》“不以规矩，不能成方圆。”原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止要有标准和规则。这句贤文旨在教育人们，做人要遵纪守法。

成语语法：复句式；作谓语、分句；比喻做事要遵循一定的法则。

扩展资料：

“没有规矩，不成方圆”，这句古语很好地说明了秩序的重要性：

规矩是人类生存与活动的前提与基础，人们总是要在规与矩所成形的范围内活动。人们要遵守规矩，只有这样才能让社会、个人更好地发展与进步。要求健全法制法规的呼声日益强烈。大家对“规矩”的重视，全民普法教育的进行，这些都是非常真实的。

在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。比如乱占交通要道，就是有人不顾交通要道的划分，不守规矩，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人的人身安全。

百度百科-无规矩不成方圆

?不以规矩，不能成方圆什么意思？出处是哪里？

1、无规矩不成方圆是一个汉语词汇，拼音是Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán。形容没有规矩，就不会有规整的方圆。出自战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》。

2、“没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺。

3、没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西，于是出现了那句俗语。不过，这俗语已不再是木工专用，而变成了人们泛指任何事情若无一定规则，便会出错的告诫用语了。“规”和“矩”合并成一个新词，“规矩”可解作一定的法则、标准、规范或习惯。“方圆”不再指方形圆形东西，而指特定事物了。中国有句话叫做：“没有规矩不成方圆”。说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白，就拿乱占交通要道的事情来说，就是有人不顾交通要道的划分，不守规矩，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人的人身安全。没有交通法则，事情就不会圆满。

不以规矩不成方圆的意思是什么？

出处：《孟子·离娄上》：「离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。」

释义：比喻做事要遵循一定的法则。

读音：bu yǐ guī jǔ，bu neng cheng fāng yuan

例句：

1.不以规矩不成方圆。

2.没有规矩不成方圆，企业不能没有制度。

3.我们不能不读书以增进知识。

4.你不能以不谙法律来替你的行为辩解。

5.已为陈迹，犹不能不以之兴。

6.我们决不能再以一种「治标不治本」的方式蒙混过关。

7.这并不能阻止高管们去游说以争取一个不那么强硬的规则。

8.达到这个年龄之后，员工就可能被「解雇」，他们不能以不公平解雇为由起诉雇主。

9.尽管usoc的要求，美国不能，或许也不愿意以同样的方式进行竞争。

10.在一个不能以全球化视角看待自己的地方是不可能产生硅谷的。

11.当志愿者面前示以字母的时，这并不能使不可见的字母可见。

12.即使以当前的标准来说不能破译的信息，也不能保证在未来不被破解。

13.摩根士丹利不参与银行间市场交易，因此我不能直接以libor借入或贷出资金。

14.因为有这些不精确度，消歧运算法则并不能给与每个科学家以唯一编号。

15.我们不能也不应该以纪念他最后的话语的特殊性。

16.近代历史表明， *** 任命的官员往往不能采取大胆的或不受欢迎的措施以稳定经济。

17.无论衡量银行家表现的期限有多长，如果不能精确定价风险，就不可能给他们以正确的激励。

18.不管以什么动物为研究对象，结果都不能直接简单地运用于人类，这个也不例外。

19.这种策略基本不能讨选民的欢心，所以取得长期政治支持以完成这一计划的困难不小。

20.当问题发生时，没有人怪罪于你，你也不能以运气不好作为借口。

“不以规矩，不成方圆”方的意思

不以规矩不成方圆出处《孟子》的《离娄章句上》，作者是孟子及其学生，那么不以规矩不成方圆的意思是什么呢？下面一起来看看。

不以规矩不成方圆的意思是什么

1、意思：如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。

2、出自《孟子》的《离娄章句上》。

3、原文：孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。”

4、译文：孟子说：“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。

5、现在有些诸侯，虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办法不能够自己实行起来。”

以上的就是关于不以规矩不成方圆的意思是什么的内容介绍了。

不以规矩，不成方圆的意思

成语词条：不以规矩，不成方圆

成语发音： bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán

成语释疑：规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

成语出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”

成语用法：作谓语、分句；比喻做事要遵循一定的法则。

方的意思是：方形指形状。

“没有规矩不成方圆”这句话是什么意思？

不以规矩不成方圆，规矩指圆规和曲尺。原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止的标准和规则。这句话旨在教育人们做人要遵纪守法。

“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。

所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

1、作品原文节选

孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。

2、对应译文

孟子说：“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。现在有些诸侯，虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办法不能够自己实行起来。

扩展资料：

《离娄章句上》赏析：

1、要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。

2、“法先王”是因为“不以规矩，不能成方圆”；“不以六律，不能正五音”；“不以仁政，不能平治天下。”相反，“遵先王之法而过者，来之有也。”正反两方面的启发都说明了这一点，所以一定要“法先王”。孟子的“法先王”思想，实际上也就是孔子“祖述尧舜，宪章文武”思想的继承。

3、选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者窃据了高位，奸邪当道，残害忠良，必然就会是非颠倒，黑白混淆，世风日下，天下大乱。历史依据不胜枚举。所以，一定要注意领导干部的选拔。

不以规矩不成方圆是谁的名言?

原句的意思是——?如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。

现在的意思是——强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。

此句子出自孟子的《离娄章句上》原文：

孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗经》云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方圆平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽；为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。上无道揆也，下无法守也，朝不信道，工不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也。上无礼，下无学，兴，丧无日矣。《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄。’泄泄犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰，责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”

(1)离娄：相传为黄帝时人，目力极强，能于百步之外望见秋毫之末。 (2)公输子：即公输班（“班”也被写成“般”、“盘”），鲁国人，所以又叫鲁班，古代著名的巧匠。约生活于鲁定公或者哀公的时代，年岁比孔子小，比墨子大。事迹见于（《礼记檀弓》、《战国策》、《墨子》等书。(3)师旷：春秋时晋国的乐师，古代极有名的音乐家。事迹见于《左传》、《礼记》、《国语》等。(4)六律：中国古代将音律分为阴吕、阳律两部分，各有六种音，六律即阳律的六音，分别是太簇、姑洗、获宾、夷则、无射、黄钟。(5) 五音：中国古代音阶名称，即宫、商、角、微、羽，相当于简谱中的1、2、 3、5、6这五音。（6）闻：名声。(1)不愆不忘，愆（qian），过失；。（8）揆（kui）：度量。（9）天之方蹶，无然泄泄（y i）：蹶，动；泄泄，多言，话多。（10）非：诋毁。

参考资料

文言汉语网： style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">无规矩不成方圆前一句

这是孟子的名言。原文是战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”

孟子所说的意思是：“像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的”

无规矩不成方圆用作谓语、定语；用于规则等；规、矩，校正圆形、方形的两种工具，多用来比喻标准法度。

“没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；

“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺。

没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西，于是出现了那句俗语。不过，现在这俗语已不再是木工专用，而变成了人们泛指任何事情若无一定规则，便会出错的告诫用语了。“规”和“矩”合并成一个新词，“规矩”可解作一定的法则、标准、规范或习惯。“方圆”不再指方形圆形东西，而指特定事物了。

扩展资料：

没有规矩不能成方圆揭示了一个重要的道理。即做任何事情都要有规矩，懂规矩，守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。

目的往往不同，如果没有一个规矩来约束。各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律约束。约束这就是一种圆。

历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。既要公民自觉遵守社会公德，做到文明诚信，同时也通过加强和完善的法律制度建设，来规范人们的行为。只有把自己和他律结合起来，才能形成一种良好的社会风气，社会才会圆满。

离娄之明，公输子之巧。

出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。无五音难正六律。尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。