1.郑人为盖的译文

2.古文郑人为盖 有些不理解

3.翻译并解释《鄙人学盖》

4.越人为稻出自哪里

5.《郁离子》的《郑人为盖》的翻译

6.初二语文—— 《郑人为盖》和《善呼之客》文言文翻译。

郑人为盖_郑人为盖告诉我们什么道理

郑鄙人学盖是一个著名的故事,讲述了一个名叫郑鄙的人,因为自己的无知和固执,错过了向他人学习的机会。这个故事告诉我们,谦虚、虚心、开放的心态对于学习和成长至关重要。

1、故事中,郑鄙是一个固执且自以为是的人。当他看到一个路过的盖匠正在盖房子时,他觉得盖匠的工作毫无价值,甚至嘲笑他的工作。然而,当盖匠解释说他的工作是为了给人们提供住房和庇护所时,郑鄙人却依然固执地认为盖匠的工作没有价值。

2、这个故事反映了人们常常忽视他人成就和价值的问题。郑鄙人代表了那些不愿意承认他人价值,固执己见的人。他们往往因为自己的无知和傲慢,错过了向他人学习的机会。

3、谦虚、虚心、开放的心态对于学习和成长至关重要。我们应该时刻保持谦虚,不要因为自己的成就而自以为是。同时,我们应该虚心接受他人的建议和意见,不断改进自己。此外,我们还应该保持开放的心态,愿意尝试新的事物和观点。只有这样,我们才能不断学习和成长。

郑鄙人学盖这个故事的影响

1、郑鄙人学盖这个故事的影响非常深远。它被广泛地用来强调谦虚、虚心和开放心态的重要性,以及警告人们不要因为自己的无知和固执而错过向他人学习的机会。

2、这个故事对个人成长和学习的启示非常大。我们应该保持谦虚和开放的心态,不断向他人学习,以便更好地成长和发展。如果像郑鄙人一样固执己见,我们就会错过很多学习和成长的机会。

3、这个故事对企业和组织的启示也非常大。企业和组织需要不断地学习新的知识和技能,以适应不断变化的市场环境。如果企业和组织固执己见,不愿意接受新的知识和技能,那么它们就会错过很多机会,甚至面临被淘汰的风险。

4、这个故事还强调了沟通和合作的重要性。在企业和组织中,不同的部门和人员需要相互沟通和合作,以便实现共同的目标。如果像郑鄙人一样不愿意与他人合作,那么我们就会错过很多机会,甚至导致失败。

郑人为盖的译文

中考就要来临了,作为初三学生的我们该做哪些语文模拟题呢?接下来,我就和大家分享一套浙江省温州市中考语文模拟试卷,希望对大家有帮助!

2017年浙江省温州市中考语文模拟试卷

 一、 语文知识 积累(35分)

 1.根据拼音写汉字(4分)

 瓯越大地风光无限:泛舟楠溪,便觉惬意shū( )适;登临雁荡,顿感心旷神y?( );听潮洞头,体验雄浑壮观。游览文成,神往刘基避世的yōu( )闲;漫步仙岩,y?n( )读朱自清绿意的深情;踏足瞿溪,品抿琦君春酒里的乡愁。欣赏温州山水,感受 文化 温州,滋养我们文学生命。

 2.古诗文名句填空(10分)

 (1)宁为百夫长, 。(杨炯《从军行》)

 (2) ,玉垒浮云变古今。(杜甫《登楼》)

 (3)浊酒一杯家万里, 。(范仲淹《渔家傲?秋思》)

 (4) ,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)

 (5) ,小人喻于利。(《论语?里仁》)

 (6)夫战,勇气也。 ,再而衰,三而竭。(《左传?曹刿论战》)

 (7)陆游在《卜算子?咏梅》一词中描写梅花即使被碾压成泥,也不忘撒播芬芳的高洁品质的 句子 是: , 。

 (8)回望2014年,伊拉克暴力冲突愈演愈烈。经历了常年的炮火和战乱,伊拉克人民骨肉离散、哀思难寄,思念之切如白居易《望月有感》中所写? , 。?

 3.解释下列加点词(4分)

 (1)万钟则不辩礼仪而受之 (2)先帝不以臣卑鄙

 (3)吾妻之美我者 (4)燕雀安知鸿鹄之志

 4.下列语句中加点词意思相同的一组是( )(3分)

 A.肉食者谋_之_ 辍耕_之_垄上

 B.躬耕?_于_南阳 胡不见我_于_王

 C.何_以_战 域民不_以_封疆之界

 D.虽_然_,受地于先王 _然_志犹未已

 5.名著阅读及微写作(14分)

 (1)《水浒》中绰号是人物性格或特征最为简明的符号,杨志因为脸上有一巴掌大小的褐素沉着斑,故名为 。鲁智深叫??是因为 ,从?醉打山门?一事可见这一点;宋江叫?及时雨?,是因为他重情重义总是在别人最需要帮助的时候伸出援手,从 一事中可见这一点。(3分)

 (2)下列说法与原著内容符合的一项是( )(3分)

 A、《名人传》中的主人公遭遇都非常坎坷,如米开朗基罗出身贵族上流社会,却愿做平民,他被教会宣布为?邪教徒和叛教者?开除了教籍,晚年离家出走,最后病逝在一个小车站。

 B、悟空头上戴的金箍是从观音菩萨手里抢来的,后被唐僧变成制服他的紧箍咒,最后被如来佛除去。

 C、《简爱》一书中,罗切斯特先生最后为了救他疯了的妻子不得已放火烧了城堡,而简离开先生是为了他的妻子,也为了自己保留女性的尊严。

 D、《傅雷家书》可谓是苦心孤诣的教子书,傅雷反复告诫儿子傅聪要做一个?德艺俱备,人格卓越的艺术家?。他甚至对如何劳逸结合,正确理财都提出了建议。

 (3)《格列佛游记》被改编成**后,引起了很大的反响,有旅行社借此推出了?公主号?游轮环球三十天项目,名为?格列佛之旅?。请你根据《格列佛游记》的具体内容以及下面这幅游览路线图,参考示例,做一个旅游产品的简介。(8分)

 示例:这次韩国之旅,我们要搭乘的是歌诗达邮轮,整个行程为期5天。从上海出发,沿东北向,先到济州岛再到釜山,最后绕回上海。在济州岛,您可爬韩国最高峰汉拿山,感受它的风多石头多的特点;在釜山,可以到新世界痛快购物;在游轮上,你可以看歌舞喝咖啡参加你感兴趣的休闲活动。整个行程轻松休闲,是大众慢情调出游首选。

 要求:说清旅游线路、游玩项目及该产品特色,字数不少于150字。

 

 二、现代文阅读(29分)

 阅读下面两篇 文章 ,完成6~13题。

 (一)(14分)

 生命没有标准答案

 王学富

 ⑴一位幼儿园的老师曾经告诉我这样一个案例:在幼儿园里,如果一个班上的孩子循规蹈矩、整齐划一,上级领导来检查的时候,就会赞扬这个班上的孩子,赞扬带这个班的老师。而在另一个班上,老师用自然的方式带孩子,领导来视察的时候,看到孩子们在教室里玩耍,自由自在地走来走去,领导会提出批评,说:太散漫了。

 ⑵但是,这位幼儿园老师说,前面一个班的孩子中总有人会憋着大小便,不敢对老师说。后面一个班的孩子不会压抑自己自然的需求。

 ⑶这看起来是件小事,却是重要的区别。

 ⑷规则训练是必要的,但是,过于强调整齐划一、安全,过于要求孩子听话、顺从,可能影响孩子的自然成长,甚至造成压抑和损伤,使孩子不敢表现自己的独特。

 ⑸什么是独特性?它至少包括两个方面:一个人生来就与众不同,一个人敢于活得与众不同。

 ⑹据研究,在孩子两岁的时候就开始有了明显的自我意识,他开始意识到,自己是跟母亲分开的,跟环境是分开的,是一个单独的个体,并且要表现自己跟别人是不一样的。这就是一种独特性的需求。但是,当一个人生下来,迎接他的文化有太多的?一致性?的要求,这会压缩孩子成长的?独特性?空间,他的创造力也一并被压抑了。

 ⑺我们的文化心理渗透着这样的观念:?枪打出头鸟?、?出头的椽子先烂?,我们的文化和 教育 缺乏对?不同?的容忍、认可、欣赏和培育。?如果所有的人都像你这样,这世界会成什么样子!?如果我们的某个言行被认为是错误的,我们常常会听到老师、家长、周围的人对我们这样说。其中的逻辑是,如果我们做出什么与众不同的行为,那是危险的、可怕的。如果我们跟别人一样,才会安全。

 ⑻一个人要成长,需要有勇气坚守自己的独特性,与压抑自我的因素战斗,这种反抗行为被人称为?叛逆?。合理的叛逆对于一个人的成长是必要的,一位心理学家把这种叛逆称为?小鸟试翅?。

 ⑼不敢试翅的小鸟,一直呆在窝里,无法成为能够飞翔的鸟。没有经历过反抗的孩子,很难有勇气和有能力去成为自己。当我们有了勇气,我们就敢于活得真实,活出真实的自己。这就应了陶行知的话:千教万教,教人求真;千学万学,学做。

 ⑽其实,每一个人生下来都是?原创?,长着长着就成了?赝品?。在这个世界上有许多人,因为各种各样的原因,他们的生活 故事 没有机会展开,就销声匿迹了。要让人生真正开花结果,我们最需要的是敢于与众不同的勇气。但是,勇气是要培育的。

 ⑾我有两个期待,一是对个体的期待,就是活出独特的勇气;一个是对公众、文化和教育的期待,给每一位个体留下独特成长的空间。生命没有标准答案。

 6.文章开头列举幼儿园的案例故事有什么作用?(3分)

 7.联系上下文, 说说 下面句子中加点词语的含义。(3分)

 每个人生下来都是?原创?,长着长着就成了?赝品?。

 8.本文的语言严密而不失生动。请在下列句子中任选一句进行品析。(4分)

 ①我们的文化心理渗透着这样的观念:?枪打出头鸟?、?出头的椽子先烂?,我们的文化和教育缺乏对?不同?的容忍、认可、欣赏和培育。

 ②合理的叛逆对于一个人的成长是必要的,一位心理学家把这种叛逆称为?小鸟试翅?。

 9.下列说法哪一种可以作为本文的观点?结合文章内容,阐述你的理解。(4分)

 A.生命没有标准答案。

 B.一个人生长需要勇气,坚守自己的独特性。

 C. 要让人生真正开花结果,我们最需要的是敢于与众不同的勇气。 

 (二)(15分)

 给我的孩子们①

 丰子恺

 (1)我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委曲地说出来,使你们自己晓得。

 (2)瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的。你甚么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意,象花生米翻落地了,自己嚼了舌头了,小猫不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁②地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你的号哭的悲哀,比大人们的破产、失恋、brokenheart③,丧考妣(bǐ)④,全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,你何等认真地看待,挺直了嗓子叫?汪?,?咕咕咕,来代替汽油。我每次剃了头,你真心地疑我变了和尚,好几时不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上发见了我腋下的长毛,当作黄鼠狼的时候,你何等伤心,你立刻从我身上爬下去,起初眼瞪瞪地对我端相,继而大失所望地号哭,看看,哭哭,如同对被判定了死罪的亲友一样。你要我抱你到车站里去,多多益善地要买香蕉,满满地擒了两手回来,回到门口时你已经熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓?沉默?、?含蓄?、?深刻?的美德,比起你来,全是不自然的、 病的、伪的!

 (3)阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子,和自己脚上脱下来的鞋子,给凳子的脚穿了,刬(chǎn)⑤袜立在地上,得意地叫?阿宝两只脚,凳子四只脚?的时候,你母亲喊着?龌(w?)龊(chu?)⑥了袜子!?立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候,你的小心里一定感到?母亲这种人,何等杀风景而野蛮?罢!

 (4)软软!你常常要弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我,想道:?你终于要我画你的画集的封面!?

 (5)我在世间,永没有逢到象你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有象你们样的彻底地真实而纯洁。但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我 经验 过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。?后之视今,亦犹今之视昔?,你们不久也要走这条路呢!

 (6)我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过象?蜘蛛网落花?,略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!

 (选自《缘缘堂 随笔 》,有删改)

 注释①《给我的孩子们》是《子恺画集》的代序。 ②鞠躬尽瘁:指小心谨慎,贡献出全部精力。③brokenheart:悲伤过度。④妣(bǐ):母亲。⑤刬(chǎn):清除。⑥龌(w?)龊(chu?):不干净,脏。

 10.读第(2)(3)(4)小节,写出三件孩子们所做的童年趣事。(3分)  

 11.读 第(2)小节,说说作者为什么说瞻瞻是?身心全部公开的?。(3分) 

 12.比较下列两组句子,任选一组,说说原句的表达效果好在哪里。(4分)

 (1)原句:外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你何等鞠躬尽瘁地抱他,喂他。

 改句:外婆普陀去烧香买回来给你的泥人,你尽心地抱他喂他。

 (2)原句:你母亲喊着?龌龊了袜子!?立刻擒你到藤榻上,动手毁坏你的创作。

 改句:你母亲喊着,把你抱到藤榻上,动手把袜子从凳子脚上拿下来。

 13.文章结尾,丰子恺为什么说他的画会在世间无可印证,是件悲哀的事?请结合下面两个句子谈谈你的理解。(5分)

 (1)在这个世界上有许多人,因为各种各样的原因,他们的生活故事没有机会展开,就销声匿迹了?。 ?《生命没有标准答案》

 (2)?我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。?

 ?《给孩子的信》 

 三、古诗文阅读(21分)

 阅读下面古诗文,完成14~20题

 (一)(5分)

 暮 春 [宋]黄庚

 芳事阑珊三月时,春愁惟有落花知。

 柳绵飘白东风老,一()斜阳叫子规。

 14.从诗中落花、 、 等词中可见暮春之景。(2分)

 15.诗歌最后一联空缺处有人填?树?,有人填?道?,你赞成哪个词语?请结合诗歌内容说明理由。(3分)  

 (二)(16分)

 甲《生于忧患 死于安乐》

 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

 (选自《孟子&告子下》)

 乙《郑人为盖》

 郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几盗起,民尽戎服,鲜用盖者。欲学为兵,则老矣。

 越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其获,则偿歉而赢焉。

 故曰:?旱斯具舟,热斯具裘。天下 名言 也!?

 (选自《郁离子》)

 16.解释下列加点词(4分)

 ①傅说举于版筑之间

 ②未几盗起

 ③鲜用盖者

 ④劳其筋骨

 17.下列加点词的意思不同的一项是( )(3分)

 A.郑之鄙人学_为_盖 _为_坛而盟

 B.入则无法家_拂_士 行_拂_乱其所为

 C.越有_善_农者 京中有_善_口技者

 D._宜_付有司论其刑赏 人谓_宜_泄水种黍

 18.翻译下列句子(3分)

 故曰:?旱斯具舟,热斯具裘。天下名言也!? 

 19.乙文中郑之鄙人无论是学习为盖,还是学习为桔槔,总是事到眼前才去想怎么办,结果都没有派上用场。而越之善农者却在大涝三年时想到有涝必有旱,坚持种水稻,结果丰年弥补了歉年,这说明了 。 个人如此,国家也同样,甲文中孟子就提出了 的观点。(2分)

 20.根据两则文章主题,你觉得以下哪篇文章内容很好地印证了甲文的观点?请简要分析。(4分)

 A、《陈涉世家》 B、《邹忌讽齐王纳谏》 C、《出师表》

 选( ) 理由:

 四、语言运用(60分)

 21.阅读下面文字,按要求 作文 。

 一堵旧墙,歪歪着,裂缝越来越大,在墙角的缝隙中,小瓜苗探出了小脑袋;清晨天阴沉着,午后,阳光从云层的缝隙中透出来,照亮了大地;进入初三,我与母亲越来越无话可说,我们之间缝隙越来越大了;网络黑客利用网络管理的漏洞,木马从互联网的缝隙里肆意入侵等等。缝隙在生活中随处可见,天空的,大地的;生命的,网络的;有形的,无形的?

 请以《缝隙》为题,写一篇作文。

 要求:文体自选;不少于600字(写成诗歌不少于16行);不得抄袭本卷中材料;文中不得出现真实的地名、校名、人名等。

2017年浙江省温州市中考语文模拟试卷答案

 1、(4分)舒、怡、悠、吟(一格一分)

 2、(10分)宁为百夫长、锦江春色来天地、燕然未勒归无计、莫道不消魂、君子喻于义、一鼓作气、零落成泥碾作尘 只有香如故、共看明月应垂泪 一夜乡心五处同(一格一分,一个错别字半分,两个或以上错别字分数扣完)

 3、通辨、辨别;地位低下学识短浅;以?为美 认为?美;怎么 哪里(一格一分)

 4、C(3分)

 5、(14分)

 (1)青面兽、不守佛门戒规总是随性而为、私放晁天王 义释双枪将等(一格一分)

 (2)D (3分)

 (3) 示例:这次格列佛之旅,我们要搭乘的是公主号邮轮,整个行程为期30天。从英格兰出发,往西南向,先到小人国再到大人国,绕道飞岛国,最后返回慧駰国。在小人国,您可观看小人高跟党和低跟党之争话剧表演,看精彩的绳上跳舞;在大人国,可以尝试巨人餐,睡巨人床;在飞岛国,你可以参观田庄,看各种稀奇古怪的发明;在慧駰国,可以享用最纯正的牛乳,购买你喜欢的慧駰耶胡玩偶。在游轮上你可以看歌舞喝咖啡参加你感兴趣的休闲活动。这是个奇幻之旅,刺激新鲜而轻松休闲,特别符合亲子旅行。(整体介绍1分,旅行路线交代清楚2分,旅游产品特色占3分,最后 总结 特色1分,表述清楚1分。)

 6.列举幼儿园的案例故事,引出对?成长的独特性?的议论(或者引出对?成长需要独特空间? 的议论);增强文章的趣味性。(只写出引出议论话题,得1分;写出趣味性,得1分)

 7.?原创?指的是?独一无二?、?有独特性?、?与众不同?、?单独的个体?,?赝品?指的是?个性被压抑后,成立整齐划一的人?、?成为一个模子的人?失去独特性的人?。(只写一个词语2分,每个词语含义写出一种理解即可)

 8.示例1:引用?枪打出头鸟?、?出头的椽子先烂?的俗语,通俗生动地写出我们要求整齐划一的文化心理;?容忍、认可、欣赏和培育?四个词语,语意层层递进,表现出语言的准确严密。

 示例2:?合理?一词对?叛逆?一词进行限定,表明不是所有的叛逆都是成长所必需的,体现语言的准确严密;又将?合理的叛逆?比作?小鸟试翅?,生动形象地写出成长过程中需要有勇气去锻炼自己,活出真实的自己。(抓住?严密?的特点,进行分析,得2分;抓住?生动? 的特点,进行分析,得2分。)

 9.(4分)

 选A,言之有理,得2分。

 选B,得2分;分析言之有理,得2分。

 选C,得1分;分析言之有理,得2分。

 10.(3)示例:瞻瞻因?小小的失意?大哭;瞻瞻用蒲扇模拟脚踏车;阿宝给凳子穿鞋;软软摆弄毛笔等。(写出任意一件事情即可得1分)

 11.(3分)瞻瞻甚么事体都像拼命地用全副精力去对付,小小的失意,就会真切地号哭;会认真投入地玩,发挥自己的创意,玩出脚踏车、火车等;对作者的稍化,会真心地感到疑惑。他是如此的真实、真率、纯洁、自然与热情,所以作者说他是身心全部公开的。(能结合第(2)小节中的具体表现,写出?真实、真率、真切、纯洁、自然、热情?其中两点,即可得3分。其中表现2分,总结1分)

 12.(4分)

 (1)示例:原句中的?鞠躬尽瘁?,小词大用,生动地写出瞻瞻小心谨慎地呵护外婆买来的泥人,非常投入,非常有感情,突出了孩子的纯真可爱。(能够写出孩子的小心对待、尽心呵护得2分)

 (2)示例:原句中?擒?毁坏?等词,形象地写出了妈妈不理解孩子的?创作?,狠心加以破坏的?残忍?,突出大人的无趣,也含蓄表现出?摧残?孩子天性与创造力的 反思 与愧疚。(写出大人的无趣、残忍得2分)

 13.这两句话都表达了作者对个体成长却失去本真自我的遗憾与悲哀(1分)。前面作者说每个人的生命都是不可复制的,他们的生命成长是没有标准答案的,应该有自己的创造性,活出真的自我,然而伴随人的成长,社会大环境和自身小环境不断侵染改变他们,直到最后他们全然失去自我失去童真失去创造性。人全部变成了一样的个体。这是何等悲哀的事情(2分)。而后文作者的意思是作者的画基本表现的是童真童趣自然之作,等到孩子们懂得作者的心情,也已经是大人了,可能失去了孩子天真纯洁的本性和活泼的创造力,失去了独有的率真与热情,失去了人生最美好的黄金时代,可能变得退缩、顺从、妥协、屈服起来,再也无法理解。想到这儿,作者不禁为此感到悲哀。(2分)

 14.(2分)可填:柳绵飘白 东风老 子规叫(一格一分)

 15.选?树?好。一?道?侧重于描写斜阳在天空中的余晖,是静态的昏黄之景;而一?树?则是体现斜阳落在树木上投下斑驳的树影,光影交错,具有动态的画面感。(1分)同时,一?树?斜阳又与后文?叫子规?相呼应,在影影绰绰的树木、斜阳中,子规声声啼叫?归去归去?,(1分),流露出作者的惜春伤感之情。(1分)

 16.(4分)①被选拔 ②不久 ③少 ④使?劳累(一格一分)

 17.(3分)B

 18.(3分)因此说:?天旱要准备船只,天热要缝制裘皮衣。这真是世间的名言啊!?(译出判断句式特点;译出?故,所以;具:准备?的意思。少一点扣一分)

 19.(2分)做事需要有前瞻意识,未雨绸缪、防患于未然。

 生于忧患、死于安乐(一格一分)

 20.(4分)

 选B,邹忌从比美一事中得出?吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?的结论,由此类比推理及威王被宫妇、群臣、百姓蒙蔽很深,因而劝谏威王颁布法令除蔽,最终使得齐国大治,各国朝齐。生活安乐时,邹忌却能从比美中想到国家治理的弊端。这正印证了甲文所言,在国内有辅佐君王的大臣时常谏言,使君王产生忧患意识,从而让国家得以生存。

 选C,诸葛亮率师北上伐魏前,感蜀汉危急存亡,就国内政治问题向后主提出了开张圣听、刑赏分明、亲贤远佞三条建议,以史为鉴,激励后主励精图强。这正印证了甲文所言,在国内有辅佐君王的大臣谏言,使君王产生忧患意识,从而让国家得以生存。

 (具体内容占两分,结合甲文的观点占两分)

古文郑人为盖 有些不理解

郑国的一个乡下人学做雨具,三年了但碰上大旱,没有用处,就放弃改学做井边助人提水的工具。学做了三年却大雨,又没有用处了。又想学制作兵器,可他老了,不行了。越国有一个善于搞农业的人,垦荒造田种水稻,但是三年都遇上水灾。人们都说应排水后改种黍米,不听从,而按原来的干,又连续干旱两年。他算了一下收获,已补偿了以前的歉收还有赢余呢。因此说:“天旱要准备船只,天热要缝制裘皮衣。真是世间的名言。”

翻译并解释《鄙人学盖》

郑之鄙人学为盖①。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔②。三年而大雨,又无所用。未几,盗起,民尽戒服,鲜用盖者。欲学为兵,则老矣。 越有善⑨农者,垦壤种稻,三年皆涝。人谓宜泄水③种黍,弗听,而仍其旧。顷之大旱累岁。计其获,则偿歉而赢焉。 故⑩曰:“旱则具舟,热则具裘。天下名言也!” yi:这是经济学中的“谷贱伤农”理论,水稻自然是需要水的,但干旱之年收成不好,则谷物太少,所以价格则因稀缺而涨价,由于水稻是价格弹性低的商品,而风调雨顺则都丰收,则谷物买不上价,虽然量大依然比不上低价的折损。至于你说的夏则资絺,旱则资舟都是淡季低价囤积,旺季则高价卖掉。

越人为稻出自哪里

1。(1)雨具(2)放弃(3)不久(4)想

2。(1)于是他又回头做雨具了。(2)他想学制作兵器,可他老了。

3。讽刺了墨守成规、不听他人劝告、一意孤行的人和失败后不知分析情况,胡乱改变的人。

《郁离子》的《郑人为盖》的翻译

越人为稻

越人为稻,出自郁离子·《郑鄙人学盖》,主要讲述了无论外界如何变化,只要坚持下去,终会成功的道理。

中文名

越人为稻

简介

郑之鄙人学为盖

词性

名词

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译文

启示

原文

郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而学为秸槔。三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几,盗起,民尽戎服,鲜用盖者。欲学为兵,则老矣。越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,乃大旱连岁。计其获,则偿歉而赢焉。故曰:“旱斯具舟,热斯具裘,天下名言也!”(选自《郁离子》)

注释:

1.鄙:边远地方

2.盖:伞

3. 桔槔:亦作“桔皋”,井上汲水的工具

4.鲜:很少,极少

5.殆:大概:差不多

6.盗:对反叛者的贬称

7.赢:有余利

8.旱斯具舟热斯具裘:干旱时准备船只,夏天准备冬天穿的衣服,指事先做好准备。

译文

郑国的一个乡下人学做雨具,三年学会了但碰上大旱,他做的雨具没有用处。他就放弃雨具改学桔槔(打水的用具),学做了三年却碰上大雨,又没有用处了。于是他就回头又重做雨具。不久盗贼蜂起,人们都穿军装,(军装能挡雨)很少有使用雨具的人。他又想学制作兵器,可他老了,不行了。

(郁离子知道此事后,说道:“人生有很多事常不是人为可以决定的,全由老天爷说了算。不过,虽是天定的,但学习哪种技术,应是自家决定的,

初二语文—— 《郑人为盖》和《善呼之客》文言文翻译。

郑国的一个乡下人学做雨具,三年(学会)了但碰上大旱,(他做的雨具)没有用处。(他)就放弃(雨具)改学做井边助人提水的工具,学做了三年却(碰上)大雨,又没有用处了。(他)又想学制作兵器,可他老了,不行了。

越国有一个善于搞农业的人,垦荒造田种水稻,但是三年都遇上水灾。人们对(他)说应排水后改种黍米,(他)不听从,而按原来的干,又连续干旱两年。他算了一下收获,已补偿了以前的歉收还有赢余呢。

因此说:“天旱要准备船只,天热要缝制裘皮衣。真是世间的名言啊。”

善呼之客 公孙龙在赵国的时候,对弟子说:“没有才能的人,(我)公孙龙不会和他交往的。”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说:“我善于呼喊。”公孙龙环顾弟子问道:“(我的)门下原来有善于呼喊的人吗?”回答说:“没有。”公孙龙说:“给他弟子的身份吧!”数天以后,(公孙龙)前往游说燕王。来到河边,但是渡船在河的另一边。让善于呼喊的人呼叫渡船,一叫渡船就过来了。?

感?

想起“鸡鸣狗盗”的成语来源:孟尝君因为收养会学鸡、狗叫的盗贼,而得以脱身。与这公孙龙先生真是如出一辙啊!不知道善“屠龙”者他是否会屈就赐与弟子身份?又想到所谓的儒者是那么迂腐地讲究人品,其极致的例子就是前面的《爰旌目之死》,与这公孙龙和孟尝君的不拘一格相比真是天差地远啊。看来我们的祖先留下的东东,也是琳琅满目、百花争艳啊!那些记挂着赞美别人的东西的人们,却将自己祖先的宝贝,弃之如蹩履,实在可惜啊!别又来个“邯郸学步”可就贻笑大方了。