人中骐骥什么意思_人中骐骥

2024-07-15 06:53:17

1.人子开头的成语

2.人中四字成语

3.骐骥的造句骐骥的造句是什么

4.含有中什么人什么的成语

人中骐骥什么意思_人中骐骥

人中狮子意思是像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。

近义词：人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。出处：（明）程登吉《幼学琼林》第四卷：“天上石麟，夸小儿之迈众；人中骐骥，比君子之超凡。”

反义词：

1、不舞之鹤：不肯跳舞的仙鹤。讽喻平时夸口说大话，而到关键时候上不了场面或不顶用的人。也用作自谦之词。出处：（南朝宋）刘义庆《世说新语排调》：昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞，故称比之。

2、平庸之辈：思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。出处：路遥《平凡的世界》第四卷第42章：“在农村这个天地里，他原来就不是平庸之辈。”

例句：

1、天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。

2、在佛经中，佛主被称为人中狮子，他的座位被称为“狮子座”，后世以狮子座比喻法师的讲席。并且，里面有不少山酷似狮子。

3、诸葛亮可称得上是人中狮子。

4、像他这样才能出众的人，确实是人中狮子。

5、狮子这种动物与佛教有着很深的渊源，释迦牟尼有个外号就叫做人中狮子。狮子可以说是佛的化身，同时还是佛的护法。

人子开头的成语

人命危浅浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人仰马翻人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

人言藉藉籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人地生疏人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。

人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。

人间地狱人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

人财两空人和钱财都无着落或都有损失。

人情世故为人处世的道理。

人莫予毒莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人心不古古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人命关天关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人生如朝露朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人声鼎沸鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

人尽其才每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人言啧啧人们不满地议论纷纷。

人神共愤人和神都愤恨。形容民愤极大。

人面桃花形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

人心不足蛇吞象比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人欢马叫人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人亡政息亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

人云亦云云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

人给家足给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

人之常情一般人通常有的感情。

人心惟危惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

人亡物在人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

人生路不熟比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人老珠黄旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人微权轻微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

人众胜天聚集众人的力量，可以战胜大自然。

人间重晚晴原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

人民城郭城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人存政举旧指一个掌握的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

人生如寄寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。

人杰地灵杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

人去楼空人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人非木石指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人事代谢代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

人以群分人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

人才济济济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人烟稠密指某地方人口很多。

人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。

得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人多势众人多力量大。

人浮于事浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

皆知皆：都。所有的人都知道。

人寿年丰人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

人微言轻地位低，说话不受人重视。

人多嘴杂杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

人一己百别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

人才辈出辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人言可畏人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人面兽心面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人心如面心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心齐，泰山移只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

人中狮子像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。

人情冷暖人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

人自为战为战：作战。能独立地战斗。

人强马壮形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人中之龙比喻人中豪杰。

人百其身百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

人不知，鬼不觉形容事情做得很秘密，没有被人发觉。

人弃我取别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

人心惶惶惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人穷志短穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人怕出名猪怕壮人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人己一视待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人取我与取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

人定胜天人定：指人谋。指人力能够战胜自然。

人头畜鸣鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

自危每个人都感到自己不安全，有危险。

人琴俱亡俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

人死留名指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

人心归向向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人中骐骥骐骥：良马。比喻才能出众的人。

人心向背向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。

人心所向向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人欲横流指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。

人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人手一册拿着一本（书）。多形容书的读者多。

人满为患因人多造成了困难。

人不聊生聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。

人才难得难：困难，不容易。得：获得。有才能的人不容易得到。多指要爱惜人才。

人稠物穰稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。

人单势孤人数少，力量单薄。

人丁兴旺形容子孙后代人很多。

人多口杂指谈论的人多，各种议论都有。

人多阙少谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

人多手杂指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人非草木见“人非木石”。

人非物是谓人事变迁，景物依旧。

人浮于食浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。

人各有志指每个人都有不同的志向。

人喊马嘶人在呐喊，马在嘶叫。

人荒马乱形容局势动荡不安。

人迹罕至人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

人极计生谓人到绝境就会产生计谋。

人急偎亲谓人到危急时则想投靠亲友。

人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

人间天堂指人世间极美好的地方。

人离乡贱谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。

人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

人千人万形容人多。

人强胜天人的力量强盛，可以战胜自然。

人琴俱逝见“人琴俱亡”。

人琴两亡见“人琴俱亡”。

人情世态人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。

人情汹汹见“人情汹汹”。

人情汹汹形容人心动荡不安。

人情之常通常情况下人们共有的情理或态度。

人穷智短指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。

人涉卬否别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和。

人神共嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。

人神同嫉见“人神共嫉”。

人生朝露形容人生短暂

人生七十古来稀稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

人生如梦人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。

人生若寄见“人生如寄”。

人事不省谓昏迷不醒，失去知觉。

人事不醒见“人事不省”。

人事不知见“人事不省”。

人世沧桑比喻人间世事变化很大

人所共知都知道。

人亡邦瘁《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

人亡家破家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

人微望轻谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。

人微言贱犹言人微言轻。

人文荟萃人才和文物众多，并聚集在一地

人我是非是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

人心大快快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

人心涣散涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。亦作“人心涣漓”。

人心皇皇见“人心惶惶”。

人心难测谓人的内心难以探测。

人心叵测叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

人心丧尽指不得人心到极点

人心所归众人所归向、拥护的。

人言籍籍指人们议论纷纷。

人约黄昏人在黄昏时约会。指情人约会。

人自为政各人推行自己的主张。比喻各行其是。

人足家给同“人给家足”。

人生何处不相逢〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。

人不犯我，我不〖解释〗犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵家。

人不可貌相〖解释〗不能只根据相貌、外表判断一个人。

人不为己，天诛地灭〖解释〗旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

人不自安〖解释〗人心惶惶，动摇不定。

人才出众〖解释〗人品才能超出众人。

人材出众〖解释〗人品才能超出众人。同“人才出众”。

人财两失〖解释〗人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。

人非土木〖解释〗指人是有思想感情的。

人逢喜事精神爽〖解释〗人遇到喜庆之事则心情舒畅。

人急计生〖解释〗在紧急情况下突然想出了好主意。

人来客去〖解释〗指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。

人来客往〖解释〗指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。

人来人往〖解释〗人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

人模狗样〖解释〗身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。

人贫智短〖解释〗指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。

人生面不熟〖解释〗人的面貌陌生，素不相识。

人生自古谁无死〖解释〗人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

人心隔肚皮〖解释〗谓人的心思难以猜测。

人心莫测〖解释〗犹人心难测。指人的内心难以探测。

人烟浩穰〖解释〗指某地方人口很多。

人语马嘶〖解释〗人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

人怨神怒〖解释〗形容民愤极大。

人怨天怒〖解释〗人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

人中龙虎〖解释〗比喻人中豪杰。

人海战术

人老心不老

人中四字成语

人不犯我，我不犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵家。

人比黄花瘦黄花：指菊花。人比菊花还要瘦弱。比喻人憔悴，暗示相思之深。

人不可貌相不能只根据相貌、外表判断一个人。

人不可貌相，海水不可斗量相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。

人不聊生聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。

人百其身百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

人不人，鬼不鬼不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看。

人不为己，天诛地灭旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

人不知，鬼不觉形容事情做得很秘密，没有被人发觉。

人不自安人心惶惶，动摇不定。

人不知鬼不觉行为诡秘，任何人都没有察觉。

人才辈出辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才难得有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。

人才出众人品才能超出众人。

人材出众人品才能超出众人。同“人才出众”。

人才济济济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人财两空人和钱财都无着落或都有损失。

人财两失人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。

人稠物穰稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。

人存政举旧指一个掌握的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

人多成王人多势力大就可以当首领。

人多口杂指谈论的人多，各种议论都有。

人地两生初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。

人多阙少指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。

人单势孤指人数少，力量单薄。

人多手乱指动手的人多。也指人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人地生疏人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。

人定胜天人定：指人谋。指人力能够战胜自然。

人多势众声势力量大。

人多手杂指动手的人多。也指人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人丁兴旺形容子孙后代人很多。

人多语乱乱：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

人多智广人多智慧也多。用来强调人多出智慧。

人道主义道：道义。关心人类幸福。

人多嘴杂杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

人恶礼不恶恶：凶恶。指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。

人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非草木指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

人烦马殆烦：烦躁；殆：通“怠”，疲乏。形容旅途劳顿。

人非木石指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人扶人兴扶：扶助；兴：兴致。人们互相助兴。

人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。

人非土木指人是有思想感情的。

人非物是指人事变迁，景物依旧。

人逢喜事精神爽人遇到喜庆之事则心情舒畅。

人浮于食浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人浮于事浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人非尧舜，谁能尽善尧舜：传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤，谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。

人过留名，雁过留声人度过一生要留下姓名，雁飞过后要留下声音。比喻人的一生不能虚度，应做些有益于后人的事。

人各有能有不能都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧总是各有长短。

人各有志指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。

人贵有自知之明明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。

人贵自立贵：可贵；自立：独立。一个人可贵之处是能够独立生活，不依靠别人。

人贵知心人与人相互交往，可贵的是知心。

人喊马叫人喊叫，马嘶鸣。形容喧闹的情景。

人欢马叫人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人荒马乱形容局势动荡不安。

人喊马嘶人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

人何以堪堪：忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已经到了不能忍受的地步。

人海战术以众多人数来进行战斗或解决问题的方法。

人杰地灵杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

人来客往指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。

人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

人老心不老指人虽然老了，但有一颗年轻的心。

人离乡贱指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。

人老珠黄旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人平不语一个人如得到了公平合理的待遇就不会表示不满了。

人怕出名猪怕壮人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人贫志短短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

人贫智短指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。

人凭志气虎凭威人靠的是志气，老虎凭的是威风。形容人必须有志气才能成就一番事业。

人前背后当着人背着人。当面一套背后一套。

人穷反本指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。

人亲骨肉香比喻关系十分密切，感情深厚。

人琴俱逝形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

人琴俱亡俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

人怯马弱，不习之过人胆怯，马懦弱，是由于没有很好训练的缘故。原指将士临阵怯敌，是由于平时缺乏锻炼。后泛指做任何事情平时都要练好基本功。

人强马壮形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人情练达人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。

人去楼空人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人情冷暖人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

人琴两亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

人穷气短指穷人说话没有底气。

人千人万形容人多。

人情世故为人处世的道理。

人强胜天人的力量强盛，可以战胜自然。

人情世态人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。

人情物理泛指一切人情事理。

人弃我取别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

人弃我取，人取我予原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

人取我与取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

人情汹汹形容人心动荡不安。同“人情汹汹”。

人情汹汹形容人心动荡不安。

人穷志不穷穷：困厄。人的处境虽困厄，但志向却远大。

人情之常一般人通常有的感情。

人穷志短穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

人穷智短穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。

人穷嘴碎人越是穷苦越是说话啰嗦。

人如潮涌人像潮水般涌来。形容人很多而且拥挤。

得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

皆知皆：都。所有的人都知道。

人生一世，草生一秋一生一世像草生一秋一样非常短暂。

人殊意异殊：不同，特殊；异：不同。人各不同，思想也都不一样。

人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

人生在勤人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。

人生在世指人生活在世上。

人鼠之叹感叹人与人之间的地位悬殊。

人头畜鸣鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人同此心大家对某事有相同的看法。

人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。

人天永隔人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。

人亡邦瘁指贤者不在位，国家因而衰败。

人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人无刚骨，安身不牢人没有坚硬的骨头，身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格，就难以立身行事。

人文荟萃人才和文物众多，并聚集在一地。

人无害虎心，虎有伤人意人本没有伤害老虎的心，而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思，别人却一定要伤害你。

人亡家破家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

人无貌相，水无斗量相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。

人微权轻微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

人无千日好，花无百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。

人五人六装模作样，正经。

人我是非是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

人望所归人望：众望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

人微望轻指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。

人无完人没有十全十美的人。比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

人亡物在人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

人微言贱犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。

人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人微言轻地位低，说话不受人重视。

人无有千日好，花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。

人亡政息亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

人心不古古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人心不同，各如其面人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。

人心不足蛇吞象比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心大快快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

人小鬼大指年纪小而头脑却很精明，为人调皮，鬼主意多。

人心隔肚皮谓人的心思难以猜测。

人心归向向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心惶惶惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心皇皇见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。

人眼是秤众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。

人怨神怒形容民愤极大。

人怨天怒人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

人烟稀少人烟：指住户。指住户少。

人云亦云云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

人言啧啧人们不满地议论纷纷。

人言凿凿凿：明确真实。指人们议论确有其事。

人赃并获人：；赃：赃物、赃款。和赃物赃款一起被捕获。

人之常情一般人通常有的感情。

人中豪杰指才智勇力出众的人。

人赃俱获人：；赃：赃物、赃款。嫌犯与不正当取得的财物同时被捕获。

人足家给同“人给家足”。饱暖，家家富裕。

人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

人中龙虎比喻人中豪杰。

人中骐骥骐骥：良马。比喻才能出众的人。

人在人情在人活着时亲朋好友讲情谊，人死了亲友就不讲情谊了。指人情淡薄。

人之水镜人间的水和镜子，可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。

人众胜天聚集众人的力量，可以战胜大自然。

人中狮子像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。

人自为斗每个人都在为报私怨而争斗。

人自为政各人推行自己的主张。比喻各行其是。

人自为战为战：作战。能独立地战斗。

人之相知，贵相知心人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。

人之云亡人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

人之云亡，邦国殄瘁人：贤人；云：助词；亡：失去；殄瘁：病困。贤人死亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

人中之龙人中豪杰。比喻出类拔萃的人。

人心涣漓形容人心不齐。

人心涣散涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。

人心莫测犹人心难测。指人的内心难以探测。

人心难测谓人的内心难以探测。

人心难测，海水难量人心难以揣度，就象海水难以测量一样。

人心叵测叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。

人心齐，泰山移只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

人心如秤人心象秤一样。比喻人的心里都有辨别是非、衡量优劣的标准。

人心如镜人的心就像镜子似的透亮明白。

人心如面心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心世道社会的风气，人们的思想。

人遐室迩室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

人心所归大众所拥护的，向往的。

人心丧尽指不得人心到极点。

人心似铁，官法如炉即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。

人心所向向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心思治心：指愿望；治：社会局势安定，得到治理。民众都希望国家安定。

人心无尽人的私心没有满足的时候。

人心惟危惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

人心向背向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。

人心汹汹汹汹：纷扰不安的样子。人心惶乱，纷扰不定。

人言不足恤人言：别人的议论；恤：忧虑。别人的议论不值得忧虑。形容不怕别人议论。

人烟凑集人烟：指人家、住户。指居民密集。

人烟稠密指某地方人口很多。

人妖颠倒妖：妖魔鬼怪。人与鬼颠倒。比喻是非颠倒，好坏不分。

人烟辐辏人烟：指人家、住户；辐辏：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。指居民密集。

人烟阜盛阜：大，盛。指某地方人口很多。

人约黄昏人在黄昏时约会。指情人约会。

人欲横流人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。

人烟浩穰指某地方人口很多。

人一己百别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

人言藉藉籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言籍籍指人们议论纷纷。

人言可畏人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人仰马翻人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

人语马嘶人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

人有脸，树有皮人有脸面，就象树有树皮一样。比喻人都有羞耻之心，不能不顾脸面。

人以群分人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。

人间地狱人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

人镜芙蓉比喻考试将获得第一名。

人迹罕至人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

人极计生指人到绝境就会产生计谋。

人急计生在紧急情况下突然想出了好主意。

人给家足给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

人尽其才每个人都能充分发挥自己的才能。

人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

人间天堂指人世间极美好的地方。

人急偎亲指人到危急时则想投靠亲友。

人间行路难在人间行走艰难。比喻世道艰险。

人皆掩鼻都捂住鼻子。本指秽气难闻，后指行为丑恶，谁都不愿接近。

人己一视待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人君犹盂盂：盛水的容器。君主好比是盛水的盂，人民好比是盂里的水，盂是什么形状，水就是什么形状。比喻人民的习俗随君主的好恶而变化。

人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。

人间重晚晴原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

人困马乏人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人谋不臧人谋：人的谋划；臧：善。事情之所以不成，或失败是由于人没有谋划好，与天时、地利无关。

人民城郭城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

人命关天关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人面狗心①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

人面鬼心指表面很好，内心很坏。

人模狗样身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。

人面鸟咮鸟咮：鸟嘴。虽有人的面貌却有鸟一样的嘴。形容有杰出才能的人相貌不凡。

人马平安人和马都安全。比喻旅途顺利。

人莫若故还是老朋友亲。

人模人样生得像是人的模样。

人面兽心面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

人满为患因人多造成了困难。

人命危浅浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人莫予毒莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人面逐高低人面：人情；逐：追逐。指人与人之间的情谊随着对方地位和钱财的变化而变化。

人面逐高低，世情着冷暖指世风日下，对人的态度随地位和权势的高低有所不同。

人满之患患：灾患。人太多的祸患。

人莫知其子之恶莫：不；恶：恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。

人伦并处人伦：各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。

人离家散一家人东离西散，无法在一起安生度日。比喻遇到了灾祸。

人来客去指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。

有分每个人都有一份。

如人饮水，冷暖自知泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

自危每个人都感到自己不安全，有危险。

人涉昂否别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。

人事不省指昏迷不醒，失去知觉。

人事不醒指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。

人事不知指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。

人生朝露形容人生短暂。

人世沧桑比喻人间世事变化很大。

人生地不熟指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。

人声鼎沸鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

人事代谢代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

人神共愤人和神都愤恨。形容民愤极大。

人神共嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。

人杀鬼杀被人杀和被鬼杀。比喻被好人和被坏人杀掉结果是一样的。

人所共知都知道。

人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。

人寿几何人的古往今来很短促。比喻期望的事情不能实现。

人生面不熟人的面貌陌生，素不相识。

人熟理不熟理：道理，规矩。人虽然相熟，但还应该按理办事。

人生路不熟比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人寿年丰人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

人师难遇人师：修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。

人似秋鸿鸿：大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用，就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

人生七十古来稀稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

人生如风灯人的生命短暂而微弱，像风前的灯随时都可能熄灭。

人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人生如寄寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

人生若寄指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

人生如梦人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。

人生如朝露朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人生识字忧患始忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。

人神同愤人和神都愤恨。形容民愤极大。

人神同嫉人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。

人事无常人间事变化不定。

人孰无过孰：谁。一般人谁能没有过失。旧时指一般人犯错误是难免的。

人生行乐耳人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。

人手一册拿着一本（书）。多形容书的读者多。

人生一世，草生一春一生一世像草生一春一样非常短暂。

骐骥的造句骐骥的造句是什么

1. 我是一个可大可小的人中的四字成语

骐、中、子、之，诸国独步，内外综博、骥、中『包含有“人中”字的成语』（共4则）

[r] 人中龙虎人中骐骥人中狮子人中之龙

『人中龙虎』

『拼音』 rén zhōng lóng hǔ

『首拼』 rzlh

『释义』比喻人中豪杰。

『康熙字典』人、虎、中、狮。比喻才能出众的人。

『康熙字典』人。

『出处』《晋书·宋纤传》吾而今而后知先生人中之龙也。”

『示例』不枉了女中丈夫，~。明·张凤翼《红拂记·侠女私奔》

『人中骐骥』

『拼音』 rén zhōng qí jì

『首拼』 rzqj

『释义』骐骥良马。”

『示例』无

『人中之龙』

『拼音』 rén zhōng zhī lóng

『首拼』 rzzl

『释义』比喻人中豪杰。

『康熙字典』人。比喻才能出众的人。

『康熙字典』人，无籍不练，世人咸曰人中狮子、龙、中。

『出处』《南史·徐勉传》此所谓人中骐骥，必能致千里。”

『示例』无

『人中狮子』

『拼音』 rén zhōng shī zǐ

『首拼』 rzsz

『释义』像狮子是兽中之王那样、龙。

『出处』《释氏要览》天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔

2. 会走路的人中有哪些四字成语

健步如飞

jiàn bù rú fēi

[释义] 健步：走起路来很有力量；速度很快。步伐矫健；快得像飞。形容行走迅速。

[语出] 清·蒲松龄《聊斋志异》：“丽人牵坐路侧；自乃捉足；脱履相。女喜着之；幸不凿枘；复起从行；健步如飞。”

[辨形] 健；不能写作“建”；步；不能写作“止少”。

[近义] 急若流星大步流星

[反义] 姗姗来迟慢条斯理步履难艰

[用法] 用来形容步伐快。一般作谓语、定语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ~和“大步流星”；都形容走路非常快。不同在于：①~偏重在有“健步”；指有脚劲；善于走路；“大步流星”偏重在“大步”；指每一步的步伐很大。②同样形容脚步快；但~的速度比“大步流星”快。

[例句] 战士们走起路来个个~。

『包含有“走”字的成语』

“走”字开头的成语：（共19则） [z] 走伏无地走过场走花溜冰走花溜水走漏天机走马到任走马赴任走马观花走马看花走马上任走马章台走南闯北走石飞沙走投没路走投无路走头无路走为上策走为上计走为上着

第二个字是“走”的成语：（共15则） [b] 奔走呼号笔走龙蛇奔走如市奔走相告奔走之友奔走钻营 [d]东走西顾东走西撞 [g] 狗走狐* [j] 疾走先得 [l] 鹿走苏台 [t] 兔走鹘落兔走乌飞 [y] 远走高飞一走了之

第三个字是“走”的成语：（共38则） [b] 阪上走丸 [c] 闯南走北弛声走誉驰声走誉 [d] 斗鸡走狗斗鸡走马斗鸡走犬铤鹿走险 [f] 飞苍走黄贩夫走卒飞觥走斝飞禽走兽飞觞走斝飞沙走砾飞沙走石飞砂走石飞书走檄飞沿走壁飞檐走壁飞鹰走狗飞殃走祸飞檐走脊飞鹰走马飞鹰走犬飞针走线 [h] 骇龙走蛇 [k] 抗尘走俗 [l] 离弦走板 [n]逆阪走丸逆坂走丸 [q] 弃车走林 [t] 挺而走险铤而走险挺鹿走险 [x]下阪走丸下坂走丸行尸走骨行尸走肉

“走”字结尾的成语：（共18则） [b] 不胫而走 [c] 吃不了兜着走 [d] 东奔西走东闯西走大杖则走 [f] 风驰云走 [g] 高飞远走 [h] 横行直走 [j]鸡飞狗走 [l] 落荒而走 [n] 牛童马走 [w] 乌踷兔走乌飞兔走无胫而走畏影而走 [x] 星驰电走衔枚疾走小受大走

“走”字在其他位置的成语：（共5则） [q] 拳头上立得人，胳膊上走得路 [s]三十六策，走为上策三十六计，走为上计死诸葛能走生仲达死诸葛吓走生仲达

3. 人字开头的四字成语有哪些

人字开头的四字成语有哪些：

人来人往、

人山人海、

人声鼎沸、

人仰马翻、

人才济济、

人困马乏、

人迹罕至、

人杰地灵、

人才辈出、

人情世故、

人云亦云、

人心向背、

人财两空、

人尽其才、

人之常情、

人各有志、

人心惶惶、

人模狗样、

人多势众、

人定胜天、

人心叵测、

人神共愤、

人命关天、

人情冷暖、

人言可畏、

人面兽心、

自危、

人中之龙、

人才出众、

人老珠黄

4. 以人字开头的四字成语,第一个字是人的四字词语成语有哪些

多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）输入h 打出人字，即见下列符合题意的成语：

人给家足；人山人海；人皆有之；人以群分；人际关系；人尽其才；人尽可夫；人迹罕至；人神共愤；人之常情；人心叵测；人前人后；人心涣散；人头攒动；人定胜天；人心惶惶；人穷志短；人心所向；人心向背；人心不古；人心如面；人弃我取；人言可畏；人亡物在；人高马大；人微言轻；人欲横流；人微权轻；人面兽心；人要衣装；人云亦云；人死留名；人面桃花；皆知；人命关天；自危；人仰马翻；人满为患；人浮于事；人非圣贤；人财两空；人财两旺；人见人爱；人赃俱获；人困马乏；人烟稠密；人烟稀少；人情世故；人声鼎沸；人去楼空；人地生疏；人莫予毒；人所共知；人所不为；人所不齿；人丁兴旺；人琴俱亡；人杰地灵；人多势众；人多嘴杂；人才出众；人来人往；人才济济；人才辈出；人才枯竭；人在江湖；人寿年丰；人生无常；人气不足；人生在世；人生七十；……。

含有中什么人什么的成语

骐骥的造句有：这个帐目不明不白的，肯定有人在中间骐骥一毛。爸爸常说只要努力，就有机会成为人中骐骥。

骐骥的造句有：这个帐目不明不白的，肯定有人在中间骐骥一毛。像他这样才能出众的人，确实是人中骐骥。注音是：ㄑ一_ㄐ一_。结构是：骐(左右结构)骥(左右结构)。拼音是：qíjì。

骐骥的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

骐骥qíjì。(1)千里马。

二、引证解释

⒈骏马。引《楚辞·离骚》：“乘__以驰骋兮，来吾道夫先路。”汉枚乘《七发》：“将为太子驯__之马，驾飞_之舆，乘牡骏之乘。”唐韩愈《驽骥赠欧阳詹》诗：“__生_域，自矜无匹_。”王_运《上巡抚恽侍郎书》：“譬犹孙阳逢__，造父御__。”⒉喻贤才。引《晋书·冯素弗载记》：“吾远求__，不知近在东邻，何识子之晚也！”《世说新语·雅量》“顾至晓回转”南朝梁刘孝标注：“顾和字君孝，少知名。族人顾荣曰：‘此吾家__也，必兴吾宗！’”

三、国语词典

骏马、良马。

四、网络解释

骐骥（千里马的别称）骐骥，拼音qíjì，是千里马的别称，出自《楚辞·离骚》：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

关于骐骥的诗词

《赋得骐骥长鸣》《嘉_中与王丞相吴枢密韩端明王学士会饮骐骥池上去今将二十年王有感事诗见示次韵》《时吟·骐骥壮时》

关于骐骥的诗句

游燕非骐骥骐骥心感激骐骥出大野

关于骐骥的成语

家骥人璧远求骐骥率马以骥老骥嘶风牛骥同槽道远知骥蝇随骥尾

关于骐骥的词语

骐骥过隙蝇随骥尾蝇附骥尾牛骥同槽率马以骥老骥嘶风家骥人璧人中骐骥骥伏盐车附骥尾