丁忧的意思_丁忧的意思古文

1.丁艰和丁忧是什么意思

2.丁优是什么意思？

3.丁尤（或者是丁忧）是什么意思？

4.丁忧指的是什么，是什么意思？

丁忧在古代的意思是值丧。

读音：dīng yōu。

引证：《左传·襄公三十一年》：“居丧而不哀，在感而有嘉容，是谓不度。”

解析：丁忧或称守丧、值丧，是人们为了表达对死者的哀悼之情而产生的一种习俗，涉及饮食、居处、哭泣、容体、言语、衣服、丧期等。

中国原始社会以来的守丧习俗经过儒家的这一番加工改造，形成了一套标准化、系统化和等级化的丧葬仪礼制度，即居丧制度，它对后世产生了极其深远的影响。

中国古代的丧葬制度包括埋葬制度和居丧制度，居丧制度还可分为丧礼制度和丧服制度。无论1是埋葬制度还是丧礼制度、丧服制度，都具有等级分明、形式繁缛这两个显著的特点。

这种丧葬制度与宗法制度密切相关，其中许多内容由国家法典规定，还有许多内容在民间相沿成俗，反映了宗法社会中人们的思想和宗教观念，是古代文化的重要组成部分。

古代丁忧的要求

1、居住。居父母之丧，其居处，起初“居倚庐，寝苫枕块，不说绖带”，行卒哭祭之后，“拄楣翦屏，苄翦不纳”，过了小祥，“居垩室，寝有席”，大祥后“居复寝”，待举行过禫祭礼，才可以回到床上睡觉。

2、饮食。其饮食“三日不食”，“既殡食粥，朝一溢米，暮一溢米”，卒哭后“疏食水饮，不食菜果，期而小祥，食菜果；又期而大祥，有醯酱；中月而禫，禫而饮醴酒。始饮酒者先饮醴酒，始食肉者先食乾肉。”

3、禁娱。丧（毕）复常，读乐章。居丧不言乐。“丧之礼，毁瘠不形，视听不衰，升降不由阼阶，出入不当门隧。头有钊则沐，身有疡则浴，有疾则饮酒食肉，疾止复初，不胜葬，乃比于不兹不孝。五十不致毁，六十不毁，七十唯衰麻在身，饮酒食肉，处于内等等。

4、服饰。《仪礼·丧服》所规定的丧服，由重至轻，有斩衰（cuī）、齐（zī）衰、大功、小功、缌（sī）麻五个等级，称为五服。五服分别适用于与死者亲疏远近不等的各种亲属，每一种服制都有特定的居丧服饰、居丧时间和行为限制。

丁艰和丁忧是什么意思

丁忧，原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事，后多指官员居丧。“丁”是遭逢、遇到的意思。

居丧也叫“丁艰”，又叫“守孝”，是对父母孝心的最好体现，也是对儿女是否孝顺的考验。古时父母死后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。

凡子遭父丧或承重孙遭祖父丧，称丁外艰。

凡子遭母丧或承重孙遭祖母丧，称丁内艰。

扩展资料

在古人眼中，当父母去世的时候，作为子女要有所表示，为了寄托自己哀思，应当停止自己的一切活动，在守孝期满之前，要在家中思念父母，否则是对已经去世的父母的不尊重，就要背上不孝的坏名声。

守孝这一体制在春秋时期就已经形成，孔子还与自己的弟子宰我进行了辩论，宰我认为守孝三年太过死板，应当对守孝的时间进行缩短。

而孔子则认为父母去世是一件令人悲痛的事情，这时候去满足自己其他欲望是会令自己感到不安的，但是宰我却回答自己安心，这场辩论中双方并没有得出确定的结论。

古人认为母亲对孩子的哺育要至少二十七个月，在这一段时间里，孩子无法离开父母的怀抱，所以认为守孝需满二十七个月来报答怀抱之恩。

在古人眼中守孝三年是一件很重要的事情，在朝廷中任职的大臣要以身作则，如果自己的父母去世，就是以丁忧之名请求辞官。这也导致了一部分人辛辛苦苦考上了功名，却因为自己父母去世而不得不主动提出离职。连皇帝本人在刚刚登基时，都不能在先皇的守孝期内册封嫔妃，否则就是有违祖制。

不过有一类人可以不需丁忧，那就是正在前线带兵打仗的武将，毕竟大敌当前，如果拘泥于这种礼节，临时换将，那么前线很容易溃败。而这时候就需要皇帝下令“移孝作忠”，这也就是“金革之事不避”的由来。

百度百科--丁忧

丁优是什么意思？

丁忧是指朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月，这叫丁忧。。据《尔雅·释诂》：“丁，当也。”是遭逢、遇到的意思。据《尚书·说命上》：“忧，居丧也。”所以，古代的“丁忧”，就是遭逢居丧的意思。“遭逢居丧”时，儿女们会忧伤，会居丧，会遵循一定的民俗和规定“守制”，这显然比单纯“人丁忧伤”包含的内容要广泛得多。“丁忧”，体现了古人对文字运用的炉火纯青。丁忧期限三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切活动。

丁艰，即丁忧。亦称丁家艰。指遭逢父母丧事。

《晋书·周光传》：“ 陶侃 微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。”

宋 邵伯温 《闻见前录》卷四：“初以秘书丞 吕 公 大忠 为副使，命下， 大忠 丁家艰，诏起复未行。”

明 陈恂 《余庵杂录》卷下：“及临期， 徐 丁艰不入闱，而 夏 於是科获隽。”

清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“ 魏 党暴横之时，我丁艰未起，何曾伤害一人。”

丁外艰，旧指父丧或承重祖父之丧 。

唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“公少丁外艰，州党称其孝。”清 汤之旭《皇清太学生武修袁公（袁可立曾孙）墓志铭》：“己已，丁外艰，哀毁骨立，祥祭浚力，疾以营窀穸，族党称孝焉。”《林则徐日记·道光十九年元月十四日》：“﹝ 张浦云 ﹞署 开平 化州 ，去年丁外难归。

丁内艰，即丁母忧。旧指母丧。

《陈书·司马暠传》：“﹝ 暠 ﹞年十二丁内艰。”《宋史·张齐贤传》：“﹝ 齐贤 ﹞丁内艰，水浆不入口者七日。”《林则徐日记·道光十八年九月十五日》：“阅邸抄，知 穆相国 丁内艰。”《宋史》卷二百五十七列传第十六 继隆传“咸平二年，丁内艰，起复。”

丁尤（或者是丁忧）是什么意思？

丁忧起源于汉代。丁忧就是古代人无论是否有官职，在父母离世时都需辞官回到祖籍，为父母守回孝二十七个月。丁忧期答间夫妻要分开，吃、住、睡都要在父母坟前旁边。夺情是中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居守制，称“丁忧”。

服满再行补职。朝廷于大臣丧制款终，召出任职，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。参见“起复”。

起源

丁忧，起源于汉朝时期，到了宋朝的时候，有专门的人负责这一个礼制。当时，负责主事“丁忧”的官员叫做太常。太常，古代朝廷掌管宗庙礼仪的官员。太常的主要职责有：一是主管祭祀社稷、宗庙和朝会、丧葬等礼仪。

祭祀时充当主祭人皇帝的助手；二是主管皇帝的寝庙园陵及其所在的县。为了丁忧之事能完全做好，古代还专门让人掌管丁忧之事，可见，丁忧在古代的时候确实是件十分重大的事情。

丁忧指的是什么，是什么意思？

丁忧

原指遇到父母丧事。后多专指官员居丧。古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职，称“丁忧”。源于汉代。宋代，由太常礼院掌其事，凡官员有父母丧，须报请解官，承重孙如父已先亡，也须解官，服满后起复。夺情则另有规定。后世大体相同。清代规定，匿丧不报者，革职。《汉书.薛宣传》：“宣有两弟明、修，后母常从修居官......后母病死，修去官持服。”《宋史.礼志》：“咸平元年，诏任三司、馆阁职事者丁忧，并令持服。又诏：‘川陕、广南、福建路官，丁忧不得离任，既受代而丧制未毕者，许其终制。”清吴荣光《吾学录.丧礼门二》：“丁忧事例。《会典》：内外官员例合地制者，在内（在朝）由该部具题关给执照，在外（在地方）由该抚照例题咨，回籍守制。京官取具同乡官印结，外官取具原籍地方官印甘各结......开明呈报，俱以闻丧月日为始，不计闰二十七个月，服满起复。”又“督抚丁忧，不得遽行送印，其任内文卷，择司道一人代行，听候谕旨方准离任。”

丁忧守制原指遇到父母丧事。后多专指官员居丧。古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，期间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职，称“丁忧”。

这一礼制源于汉代，根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如遇父母去世，则无论这个人任何官何职，不管是当朝宰相还是七品县令，从得知丧事的那一天起，就必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月。

扩展资料：

汉代以后，多朝皆以法律形式管束丁忧期间的不孝行为，文武官员丁忧离任守孝制度应运而生。按清制，父母、养父母、继父母等亡故均丁忧。丁忧本由儿子承担，如果儿子已故，则由孙子承担，儿孙皆故，则由重孙承担，这就是“承重”，意为“承受丧祭与宗庙的重任”。

“丁承重忧”不出三代，曾祖父母以上则无“承重”义务。凡为父系（父、祖父、曾祖父）丁忧称“丁外艰”，为母系（母、祖母、曾祖母）丁忧称“丁内艰”，这些称呼源于男主外女主内的传统观念。

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