成语故事大全对牛弹琴的故事_成语故事大全对牛弹琴的故事有哪些
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1.对牛弹琴的寓意
2.对牛弹琴的成语故事
对牛弹琴的寓意
对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一，选自《牟子理惑论》，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。
原文：
公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。
转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。
译文：
有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲， 牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。
公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。
扩展资料：
内容简介：
《理惑论》最初收在陆澄的《法论》中，称为《牟子》。陆澄是刘宋、南齐时候的人，受宋明帝委托编《法论》以弘扬佛教。陆澄因《理惑论》中讲了汉明帝遣使求法的故事，就把它编在讲佛教缘起的「缘序」集中。《法论》在早年既已失传，仅在《出三藏记集》里保存了目录。
《出三藏记集》的作者是南朝齐梁时候的僧人僧佑，在他的另一著作《弘明集》里收入了《理惑论》的全文。因此，通常就说《理惑论》首载于《弘明集》。
《弘明集》通行的刻本大致是两种，一个是明代汪道昆刻本（有的学者说应是吴惟明刻本），另一个是金陵刻本。《理惑论》随着《弘明集》的刊刻而流传。其他丛书收录《理惑论》时，也都是以《弘明集》为本的。
对牛弹琴的成语故事
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[成语解释]?①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
[成语出处]?汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。”
[正音]?弹；不能读作“”的“dàn”。
[近义]? 无的放矢 举措失当
[反义]? 有的放矢
[用法]?对牛弹琴有讥讽的意思；但须区别对象。一般作谓语、宾语。
[结构]?偏正式。
[例句]? 对目不识丁的文盲；谈文艺创作；无异于～。
[英译]? play one's guitar to an ox;waste one's effort
[成语故事]战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。
公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。
公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。
最后，老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。
公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说："你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！"最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。真是自找没趣。
百科解释如下：
目录 ? 发音 ? 文言文（典故） ? 文言常识 ? 语性 ? 示例 ? 用法 ? 近义词 ? 反义词 ? 造句示范 ? 灯谜 ? 歇后语 ? 寓意
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发音[回目录]duì niú tán qín
对 牛 弹 琴
解释 对牛弹琴： 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。用以讥笑说话的人不看对象。 文言文（典故）[回目录]问曰：子云：《经》如江海，其文如锦绣。何不以佛经答吾问，而复引《诗》《书》，合异为同乎？牟子曰：渴者不必须江海而饮，饥者不必待厫仓而饱。道为智者设，辩为达者通，书为晓者传，事为见者明。吾以子知其意，故引其事。若说佛经之语，谈无为之要，譬对盲者说五色，为聋者奏五音也。师旷虽巧，不能弹无弦之琴。狐貉虽熅，不能热无气之人。公明仪为牛弹《清角之操》，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。是以《诗》《书》理子耳。
启示讥笑听话的人不懂对方说的是什么。 词语注解 牟子（牟融，後汉书有传）《理惑论》（平津馆丛书）。清角之操：这里指高深的曲子。
厫，音敖，粮仓。
师旷，春秋时，晋国乐师，参见《左传.鲁襄公十四年》。
貉，音荷，似狐。一丘之貉。
煴，音晕，微火。
公明仪，春秋时人，曾子之弟子。曾参（音骖），字子舆。曾子，孔子之弟子。
孤犊：离开母亲的小牛。
昔：曾经
为：给。
操：琴曲。
伏：趴着。
如故：像先前一样。
虻：吸血的苍蝇。
耳：耳朵听。
鸣：鸣叫声，作名词。
掉：摇动，摆动。
奋：竖起。
合：悦
蹀躞：迈小步来回走动。
掉尾奋耳：甩动尾巴，支棱起耳朵。
非：不是
闻：听
译文 有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声，以及失散的小牛的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。
寓意：说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。
文言常识[回目录]释“掉” 文言中的“掉”与现代汉语中的“掉”含义相差很大。上文的“即掉尾奋耳”中的“掉”，指“摆动”、“摇动”，句意为牛就摆动尾巴竖起耳朵。又，“其人忿，掉臂而去”，意为那人生气了，摆动手臂就离去。又，成语有“尾大不掉”，原指尾巴太大不好摇摆，后比喻下级单位或人员太多，指挥不灵。又，“掉舌”，本指摆动舌头，形容能言善语，后多指搬弄是非。
语性[回目录]贬义词，比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。这种做法还说明了主人翁的无知。
示例[回目录]～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！ ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十回
“对牛弹琴”这句话，含有讽刺对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思里去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。——出自《反对党八股》
用法[回目录]偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人。
近义词[回目录]对牛鼓簧、白费口舌 、错认颜标
反义词[回目录]对症下药、有的放矢 、知音识曲
造句示范[回目录]1 说了一大堆,结果对方什么都没听懂,真是对牛弹琴,浪费热情。
2 跟法盲讲法律简直就是对牛弹琴。
灯谜[回目录]牧童拉二胡
歇后语[回目录].抱着琵琶进磨坊——对牛弹琴
.对牛弹琴,牛不入耳
.对牛弹琴，一窍不通
. 对牛弹琴----白费劲
. 对牛弹琴----不通音律
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。
用以讥笑说话的人不看对象，说明没看清楚就仓促行事。
对牛弹琴---浪费感情
寓意[回目录]后来人们根据这个故事，引申出"对牛弹琴"这句成语，比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人。
另据一些养牛业人士的经验，牛在听了音乐后可获得一定的放松，对提高牛肉质量有利，
看来对牛弹琴也是一种饲养手段。
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拼音duì niú tán qín成语故事古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。”
典故公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。——汉·牟融《理惑论》
释义讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
用法作谓语、宾语、定语;用于讥讽别人
相近词对牛鼓簧、白费口舌
反义词对症下药、有的放矢
其它使用
◎ 我也知道这是对牛弹琴，他这样敷衍我欺骗我也不止一次了。
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