灯谜属于什么谜_灯谜又称作什么谜

1.猜谜在古代还有什么叫法？

2.灯谜是什么东东？

3.什么是灯谜？灯谜有哪些别称呢？

　一般地讲，谜语可以分成两大类，一类叫事物谜，就是常说的谜语；另一类叫文义谜，也就是常说的灯谜。

（1）事物谜

也叫做民间谜语，儿童谜语。除了少量的字谜以外，事物谜的谜底大都是一些我们生活中常见常用的“事”和“物”。比如动物、植物、各种器具、用品、人体器官、自然现象、宇宙天体……它常常用朗朗上口的民谣或者短诗歌的形式。比如：

猜字：有马行千里，有水能养鱼，有人不是你我，有土能种谷物。谜底：也。

猜动物：有头无颈，有眼无眉，有尾无毛，有翅难飞。谜底：鱼。

猜植物：有丝没有蚕，有洞没有虫，有伞没有人，有巢没有蜂。谜底：莲藕。

猜机器：别看名字消极，其实却很积极，成天忙着劳动，干活特别卖力。谜底：拖拉机。

猜用物：哥俩一般高，出门就赛跑，老是等距离，总也追不到。谜底：自行车。

猜日常用品：有嘴不能说，有肚不吃馍，虽说无胃病，黄水吐得多。谜底：茶壶。

猜人体器官：根底不深站得高，要长要短看爱好，为求姿容仪态美，难计功夫费多少。谜底：头发。

猜自然现象：像云不是云，像烟不是烟，风吹轻轻飘，日出慢慢散。谜底：雾。

猜劳作：千人万人织锦绣，曲背弯腰汗直流，本来一片汪洋海，转眼之间变绿洲。谜底：插秧。

（2）文义谜

文义谜也叫灯谜。它的谜底是表达任何一种意义的文字。所以谜底的范围是相当广泛的。它包括单字、各种词语、词组、短句等等。

请看下面的一些文义谜：

庄稼人（打一作家名）谜底：田汉。

归心似箭（打一称谓）谜底：思想家。

以德服人（打一辽宁省地名）谜底：抚顺。

高速抽杀（打一音乐名词）谜底：快板。

指头触电（打一字）谜底：摩。

灭鼠运动（打一军事名词）谜底：消耗战。

遥望祖国宝岛（打一体育设施）谜底：看台。

（3）事物谜（民间谜语）和文义谜（灯谜）的区别

事物谜和文义谜都是谜语，它们有共同的地方。比如，它们的基本结构是相同的，也就是说都有谜面、谜目和谜底。

先看一个民间谜语：

谜面：七层褥子八层被，一个黑儿里头睡，有个红儿来叫门，蹬了褥子踹了被。谜目：打一用品。谜底：爆竹。

再看一个灯谜：

谜面：留发。谜目：打成语一。谜底：置之不理。

二者之间究竟有哪些不同呢？下面我们从几个方面比较一下就清楚了。

①谜面和谜底的扣合方式不同。

民间谜语，除了少量的字谜以外，大部分都是以事物的外表特征入谜的。谜面抓住要猜的事物，对它的外表、形体、性质、色彩、音响、出处、用途等各方面突出的特征，用拟人、比喻、夸张、暗示等形象化手法拐弯抹角地描会出来，让人们根据谜面所提供的线索，通过联想、推理、判断来猜中谜底。

灯谜，是根据文义（文字的含义），使谜底和谜面相扣合，所以也叫文义谜，又叫“文虎”、“灯虎”。灯谜是我国特有的文字游戏。猜灯谜要着眼于谜面上文字的义、音、形。灯谜的制作就是利用了中国汉字的一字多义、一字多音、笔画组合、摹状象形等义、音、形变化的特点，通过会意、别解、借、运典、拆字等手法，使谜面和谜底在字义上或字形上相扣合。下面，我们讲两个例子，大家会对它们在扣合方式上的不同有更深的了解。

例一，谜底是“燕子”。

民间谜语的谜面是：有位**黑又黑，来时天公放春雷，故居就在屋檐下，为增春色满天飞。

而灯谜的谜面是：北京零时。

比较两个谜面，民间谜语对燕子的颜色（黑又黑），生活习性（春天飞来，住在屋檐下）等特征进行了形象的描绘。灯谜的谜面则根本不去理会燕子本身的什么特征，只是死死扣住“燕子”这两个字的字义。“北京”又称“燕京”，这里扣住一个“燕”字。“零时”在古代计时法上就是“子时”，这里扣住一个“子”字。大家看，它们扣合方式的差别是不是很大？

再看例二，谜底是“蒜”。

民间谜语的谜面是：兄弟七八个，围着柱子坐，大家一分手，衣服就扯破。

而灯谜的谜面是：二小二小，头上长草。

前者是抓住了蒜的特征，用拟人的手法把蒜瓣比作兄弟，把蒜皮比作衣服，进行了生动形象的描会。至于蒜的写法，根本不去考虑，使我们一看谜面，眼前就出现了蒜的形象。可后者，抛开了蒜本身的各种特征不去管它，只是着眼于“蒜”字的字形、写法。“二小二小”就是“祘”，再“头上长草”，就成了下面，我们再举两组例子，请读者自己分析分析，它们的区别在哪里？

第一组是以“花生”为谜底的一组谜：

民间谜语的谜面是：麻屋子，红帐子，里面住着个白胖子。

灯谜的谜面是：木兰之子。

第二组是以“玉米”为谜底的一组谜：

民间谜语的谜面是：脱了衣服见头发，拨开头发就见牙。

灯谜的谜面是：珍贵的稻子。

②谜底的范围（谜目）不同。

民间谜语除少量的字谜以外，其他大部分的谜底是“事”或者“物”。如动物、植物、用品、器具、人体器官、自然

现象、宇宙天体等等。

灯谜因为是以文义入谜的，所以凡是能用文字来表达的任何词语都可以作为谜底。它的范围相当广泛。少至单字，多至诗词歌赋，成语俗语，古今人名，中外地名，报刊杂志名，中西药物名，**戏剧名，各类学科名称，各种词汇名称，上至天文，下至地理，应有尽有，包罗万象。比较一下，灯谜的谜目范围要比民间谜语的谜目范围广泛得多。而且严格地讲，谜目的书写也是有区别的。如“燕子”谜，民间谜语的谜目写成“打一动物”，而灯谜的谜目要写成“打动物名一”。

③谜面的表现形式不同。

民间谜语的谜面一般字数较多，而且常常是合辙押韵的歌谣，其中以四句形式出现的较多。它的语言通俗，生动形象，而且朗朗上口，很适合口头传诵。

如：一个娃娃真稀奇，身穿三百多件衣，每天脱去衣一件，脱到年底剩张皮。（打一日用品）谜底：日历。

又如：一座小花园，鲜花开不断，只供一人瞧，其余靠边站。（打一玩具）谜底：万花筒。

灯谜的谜面一般文字较短，很多还用了现成的词语。如诗句、成语、俗语、典故以及人名、地名、**名、戏剧名，甚

至还有用字母、数字、图画、棋谱、符号等作谜面的。如：

举头望明月（打一外国地名）谜底：仰光。

望文释义（打一字）谜底：一。

说话绕弯子（打一音乐名词）谜底：叙事曲。

导（打一成语）谜底：抱残守缺。

④猜谜制谜的规则不同。

灯谜的猜法和制法有着严格的规则。比如谜底和谜面不可以有相同的字出现（这叫“底面相犯”）。谜底和谜面在扣合上

要讲究贴切、严密，不允许出现多余的闲字。而民间谜语却没有这些规则，只要谜面能够隐射谜底就行了。另外，有些灯谜有谜格，而民间谜语没有谜格。

⑤猜射对象不同。

由于民间谜语通俗易懂，所以大多数的民间谜语适合于少年儿童猜射。而灯谜涉及的知识很广泛，猜射起来比较困难，这就要求猜射者应具备一定的文化素养。它一般地适应于具有一定文化水平的成年人猜射。不过，随着人们文化水平的不断提高，生活经验的不断积累，灯谜也逐渐受到少年朋友的喜爱。

猜谜在古代还有什么叫法？

字谜 离合字谜 成语谜 常用词语谜 人名谜

地名谜 剧谜 书刊诗词谜 医药谜 动植物谜

学科谜 食品谜 趣味谜 带格谜

灯谜又称“文义谜”，亦称文虎。它主要着眼于文字的义、形、音，凭借汉字的一词多义、笔划组合、摹状象形等特点，通过别解、借、运典、拆字等手法，来使谜面与谜底在词义上或在字形上达到相扣。

一般来说，一条灯谜，有三个要素：谜面，谜目，与谜底。谜面一般由精炼的短语、韵文、诗句、或字词组成。谜目则提供了解谜的边界条件，限定了谜底的范围。谜底与谜面有着一定的逻辑关系。谜底要“扣”谜面，即谜底的内涵要能囊括谜面的内涵。有一些谜还注有谜格，来限定谜底与谜面的相扣关系或方法。

以下分别介绍：

一、猜谜方法 －一 字义分析法

猜谜的方法有好多种，大致可分为四大类型：字义分析法、字形分析法、形义综合法及特殊分析法。

字义分析法

1.解析法，即谜底对谜面作正面解释分析。

如：托儿所阿姨点名（曲艺形式一） 数来宝 解作“数一数送来的小宝宝”。积食（口语一） 吃不消 解作“吃进去不消化”。

2.归纳法，谜底是谜面的归纳或概括。

如：上游、中游、下游（无线电名词一） 三波段 归纳为“河流水波分成三段”。万紫千红遍地开（越剧演员一） 陆锦花 概括为“陆地上繁花似锦”。

3.喻义法，此类谜的谜面大多是有一定喻义的现成词语，猜射时不照字面意思，而要按其比 喻的含义去思索。

如：桃李满天下（作曲家－） 生茂 比喻到处都有学生。前事不忘，后事之师（明代抗清名将一） 史可法 比喻历史上的事情可作借鉴和效法。

以上三种方法属正扣法，即正面会意法。

4.反扣法，从反面入扣，面底大多包含一对反义词。

如：劣质商品可调换（四字常言） 好不容易 解作“好的商品不允许调换”；“好、劣”为一对反义词。

读新书，读好书（成语一） 不念旧恶 解作“不念旧书与恶书”；“新与旧”、“好与恶”分别为反义词。

5.侧击法，面底之间既非正扣，亦非反扣，而是以旁敲侧击的方法使其烘托相扣，有时亦称衬扣法。

如：是进亦忧退亦忧（成语一） 乐在其中 面出北宋范仲淹《岳阳楼记》，借用“进、退”夹击出“中”。“忧”、“乐”为反义词。

人生地不熟（三字口语） 天晓得 天地人，三杰也；既然“人”生、“地”不熟，那只知道“天”了。

6.漏字法，谜面借用有规律的词语，故意漏去一或多字，谜底即以漏掉的字配以适当的词汇相扣。这类谜的谜底常带有遗、漏、无、少、缺、欠、落、掉、抛、舍、弃、丢、扔、忘、失等表示没有或丢舍遗弃的词。

如：生一个好（成语一） 只字不提 “只生一个好”为计生宣传语，谜面漏掉一个“只”。

焉哉乎也（孟子句一） 失之者鲜矣 七个文言虚词“之乎者也焉哉矣”，“失”去“之者”少了（鲜）“矣”。

7.特征法，以某种事物作谜面，按其特征或用途猜射谜底。

如：手杖（常用词二） 掌握、执行 手掌拿着支撑走路，这是手杖的用途。

汤药与膏药（口语一） 服贴 用“服、贴”表示两类药不同的使用方法。

8.问答法，面底用一问一答的形式。

如：贝壳何处寻？（电视剧一） 上海滩 解作“上，海滩去寻贝壳。”

卷尺有何用？（物理名词一） 释放能量 解作“释放开，能用来量长度”。

一般说来，此法以问句作面，答词作底。当然，亦有例外。

如：春节三日有安排（纺织品一） 人字呢 谜面“节”作断开解，即“春”字节断分成“三”、“人”、“日”三个字，“三”、“日”有了安排，“人”字呢？

9.因果法，面底互为因果关系。

如：落实农村经济政策（乒乓教练一） 庄家富 解作“庄户人农富起来了”。面是因，底是果。

出门看伙伴，伙伴皆惊惶（沪剧演员一） 丁是娥 惊惶的原因是见到木兰是女郎。面是果，底是因。

10.承启法，即为承上启下法。一般用有上下文连贯含义的现成句子作谜面，猜射时应联想到其上下句的含义。通常为避免底面相犯而不取全句。

承上法

如：“时时误拂弦”。猜单姓五：“常、巴、周、郎、顾”。面为唐?李端《听筝》句。上句是“欲得周郎顾”。周瑜不但会抚琴，而且善听曲。闻有错者必前往耐心指正，几致成癖。时有“曲有误、周郎顾”传闻遐迩。故而喜爱弹琴的仕女，为了一睹周郎英姿且得手把手的教导，竟故意出错以会周郎。谜面“时时”扣“常”，“巴、周、郎、顾”，谜意均在上句中，是一则典型的承上法。

“骚人搁笔费评章”。猜演员二：“白雪、梅艳芳”。面为宋?卢梅坡《雪梅二首》（其一）。上句是：“梅雪争春未肯降”。全诗四句，只有第二句无犯底字。真是天造地设的佳构。“白雪”言雪比梅白；“艳芳”喻梅胜雪香。孰优孰逊，难怪“骚人搁笔费评章”了。

启下法

如：“至今思项羽”猜温州市地名。“望江东路”。谜底顿读为“望江东、路”。面为宋朝李清照《乌江》诗句。下句是：“不肯过江东”。项羽兵败至乌江，本想回一下久别的故乡，梓里情深，可以想象。但因所率子弟兵死伤殆尽，无颜见江东父老，只得遥望江东路径叹息。

“九龄已老韩休死”猜名贵药材冠产地：“朝鲜人参”。面为宋?晁说之《唐明皇打球图》诗句。下句是“无复明朝谏来”。意为朝中少了张（九龄）、韩（愈）两人，对唐明皇声色犬马，不理国政的行为，无人再敢参奏进谏了。谜底别解为朝中很少有人参奏了。

11.运典法，不是单纯从谜面字面上的含义，而是通过谜面运用的典故来猜射。

如：莫须有（《聊斋》篇目三） 秦桧、织成、冤狱 这是运用秦桧捏造罪名陷害岳飞的典故。

眼前有景道不得（**演员二） 于是之、李默然 李白曾游黄鹤楼，本欲题诗，但看了崔颢的诗后，打消了念头并写道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。于是之，李（白）默然。

12.分扣法，它不是以谜面的整体含义来推敲谜底，而是将谜面分成两个或两个以上的部分分别猜射。

如：重放的鲜花（花卉一） 千里香 谜面分割成“重放”和“鲜花”两部分。

好看、方便、牢固（国名一） 美利坚 此谜巧妙地把同类题材组合在一起，分别一一扣之，较为难得谜语的猜法多种多样，比较常见的有二十多种。属于会意体的有会意法、反射法、借扣法、侧扣法、分扣发、溯源法；属于增损体的有加法、减法、加减法；属于离合体的有离底法、离面法；属于象形体的有象形法、象画法；属于谐音体的有直谐法、间谐法；属于综合体的有比较法、拟人法、拟物法、问答法、运典法。

会意法 总体理解谜面的意义，扣合谜底。例如：脸上长钩子，头角挂扇子。四根粗柱子，一条小辫子。（打一动物：象）

反射法 即反其谜面意思而猜之。例如：莫用小人（打一中草药：使君子）

借扣法 不用谜面原意或多意、反意，借用谜面别解成新意，用来扣合谜底。例如：开明（打一唐代文学家：元结）“开明”别解为“明朝的开始”，即元朝的结束，因此谜底为“元结”。

侧扣法 不正面理解谜面原意，借用多义从侧面烘托扣合谜底。例如：江枫渔火（打一《儒林外史》人物：双红）这里“双红”是从“枫”、“火”得名，“枫”和“火”都是红的，因此“双红”扣合谜面。

分扣法 谜面的字分别扣合谜底的字，有的一字扣一字，有的一字扣多字，也有的多字扣一字。例如：望穿（打一昆曲剧目：十五贯）“望”俗称“十五”，“穿”与“贯”有同义之处，分别扣为“十五贯”

溯源法 “溯源”及追溯谜面的来源以及与其原出处的上下关联，然后再扣合谜底，也有叫它承上启下法的。例如：桃花谭水深千尺（打一成语：无与伦比）这则谜以“桃花谭水深千尺”的下句“不及汪伦送我情”，扣合谜底。

加法 将谜面提示的部分字的笔划予以增加或将某些字相加，来扣合谜底。例如：好山好水 （打二字：崔，淮）这里“好”扣“佳”，“好山”及“佳山”，自身相加得“崔”；“好水”及“佳水”，自身相加成“淮”。

减法 将谜面提示的部分字的笔划减少，或用某些字相减来扣合谜底。例如：池中没有水,地上没有泥 （打一字：也）将“池”的三点水去掉的“也”，将“地”的土字旁去掉也得“也”。

加减法 按谜面的提示，有的字增加笔划，有的字减少笔划，既有加有减，最后扣合谜地。例如：上头去下头,下头去上头,两头去中间,中间去两头.本谜“去”为谜眼，分为上下两部分即可组合成谜底。

离底法 此谜，谜面反映的是谜底的拆离。猜时，将谜面合成，然后再扣合谜底。例如：七人（打一县名：开化）

离面法 将谜面某些字拆离，去扣合谜底。例如：诧（打一成语：一家之言）

象形法 根据事物的特征，汉字的结构（相形），进行拟人拟物，加以形象化，使人引起联想，增加趣味。例如：冰上两点嫌它多，石头压水水爬坡.（打一名词：水泵）

象画法 此谜是根据谜面整体具有图画意味去合谜底。例如：远树两行山倒影，轻舟一叶水平流。（打一字：慧）

直谐法 制作谜底时，利用声音相同或相近的字来代替本来应该用的字，把人的注意力引开，达到隐藏谜底的目的。例如：增加十两（打一城市：天津）“增加十两”及“添斤”，与“天津”谐音。

间谐法 先将谜中的某些字拆变，再谐音扣合谜底。例如：二者规格不同（打一字：鞋）

猜时，先将“鞋”拆为“圭”、“革”两部分，“圭”与“规”谐音，“革”与“格”谐音，切合谜底。

比较法 是将形状、字义相近或相反的词放在一起，加以比较而扣合谜底。例如：加一笔不好，加一倍不少（打一字：夕）

拟人法 将谜面的字词人格化，扣合谜底。例如：有位小姑娘,身穿黄衣衫,你若欺负她,她就戳一枪. （打一动物：蜜蜂）

拟物法 将人或人体某部分物化，或者将谜面字词语义或所言之事物化，扣合谜底。例如：

枕头.（打一成语：置之脑后）

问答法 此种谜通常是用提问式的谜面，回答式的谜底。例如：八十万禁军谁掌管？（打一成语：首当其冲）

运典法 词类谜语以人们熟悉的成语、口语、诗词、典故作谜面，而将意义别解，从而扣合谜底。例如：宝玉求婚（打一美国历史人物：林肯）

希望对你有帮助！

灯谜是什么东东？

谜语是我国民间文学的一种特殊形式，古时称“廋辞”或“隐语”。通常所说的谜语包括“灯谜”和“谜语”两类。前者是书面的,后者是“口头”的,很多谜语是两者都可以的。细分的话可分为字迷类、动物谜、水果谜、地名类、植物谜、词语谜、人名谜、成语谜、英语类、搞笑类、地名类、短信类、3d类儿童类、其他等等。 谜语由“谜面”和“谜底”2部分构成，前者是题，后者是答案。一般人都以为猜谜难，其实出题更能体现一个人的才智。许多较好的谜是经过不断优化的结果。

什么是灯谜？灯谜有哪些别称呢？

灯谜，即写在彩灯上面的谜语，又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。谜语来源于民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”或“庾词”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在民间十分流行。

灯谜（riddles written on lanterns）又名文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，现在人们都习惯用“灯谜”一称。　灯谜是我国劳动人民智慧的结晶，是我们民族传统的一门综合性艺术。早在夏朝，就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期，这种歌谣发展，演变成“瘦辞”（亦称“隐语”）。当时由于列国分争，有不少游客在进谏时，往往都用“隐语”道出已见，使君王从中得到启发。《国语·晋语》记载“有秦客瘦辞于朝，大夫莫之能对也。”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”，就是我国灯谜的雏形。直至南朝宋文学家作“井”、“龟”、“土”三个字谜，并以《字谜三首》收入他的诗集后，才有了“谜”字一称。　开始的谜流行于口头说猜，三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对。到了南宋，有一些文人学士为了显示才学，常在元宵花灯之夜，将谜条贴在纱灯上，吸引过往行人，因之又有了“灯谜”一称。清中叶以后，谜风大盛，涌现了许多谜师。辛亥革命后，灯谜形成了南宗北派两种风格，到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。解放后，在党的“百花齐放”的文艺方针指引下，灯谜活动更加蓬勃发展，谜材谜作日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃 元宵节灯谜

群众文化生活作出了巨大的贡献。目前，在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。　《谜语》古称“隐语”，“廋辞”。今通常指民间谜语。我国著名古典文艺理论家刘勰在《文心雕龙·谐隐》中说：“自魏代以来，颇非，而君之嘲隐，化为谜语。谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图像物品，纤巧以弄思，浅察以炫辞。义欲婉而正，辞欲隐而显。”他对谜语从理论上作了高度的概括，对谜语发展的历史，谜语的定义及其特征都作了深刻的分析和精辟的阐述。　民间谜语与灯谜不同，灯谜属于文义谜，而民间谜语除了少量字谜外，都是以事物的特征来隐射的，因此，民间谜语属于事物谜。　民间谜语主要着眼于事物的形体，性能，动作等特征，运用拟人，夸张、比喻等手法来描绘谜底，从而达到隐射的目的。灯谜主要着眼于猜射对象的名称，主要运用别解手法。　民间谜语的谜底范围比较窄，除了少量字谜以外，极大多数都是事和物、如动物、植、用物、人体器官、自然现象、人类行为等。灯谜的谜底范围更广，从字谜、成语、诗词、各种用语，到事物、等皆可入谜。　民间谜语的谜面往往是山歌体的民谣，以四句形式出现较多，讲究押韵而有节奏，读之可以琅琅上口，而且形象生动，便于口头传诵。由于民间谜语通俗易懂，故大多数都适宜少年儿童猜射。因此，有时也把民间谜语 元宵节灯谜

称作儿童谜语。而“灯谜”的规则比较严格，文学特征也比较强，因而猜射难度也比较大，需要一定的学识水平，因而对成年人来说，更有趣味。　自古以来，谜语由于其谜体不同，所以在各朝代的名称亦有所变化。谜语在春秋时叫“言隐”、“隐语”、“廋辞”；在汉时叫“射覆”、“离合”、“字谜”；在唐时叫“反语”、“歇后”；在五代叫“覆射”；在宋时叫“地谜”、“诗谜”、“戾谜”、“社谜”、“藏头”、“市语”；在元时叫“独脚虎”、“谜韵”；在明时叫“反切”、“商谜”、“猜灯”、“弹 壁”、“弹壁灯”、“灯谜”、“春灯谜”；在清时叫“谜子”、“谜谜子”、“切口”、“缩脚韵”、“文虎”、“灯虎”、“春谜”、“灯谜”等。

灯谜是运用汉字的一词多义，一义多词，笔划部首的象形离合，音、形、义的变化等特点，令谜底或谜面的某些或全部文字产生别解，从而使谜面和谜底之间达到相互扣合的一种文字游戏。其中最关键的，也是最基本的就是“文义别解”。所谓“别解”，即有别于词语本义的解释。由于“别解”才使原本风马牛不相及的某些词语、事物、名称吻合在一起，产生出一种独特的、耐人寻味的妙趣。