成语故事带寓意_成语故事带寓意的短一些

成语故事带寓意_成语故事带寓意的短一些

       大家好，今天我来和大家聊一聊关于成语故事带寓意的问题。在接下来的内容中，我会将我所了解的信息进行归纳整理，并与大家分享，让我们一起来看看吧。

1.著名的经典成语故事20个

2.成语故事简介+含义 7个

3.10个本义加含义的寓言故事

4.100个成语故事及释读

5.写出8个有典故的成语 ，并写出意思，及成语故事的主人公

6.有寓意励志的成语故事

著名的经典成语故事20个

       1、老马识途

       春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。

       2、负荆请罪

       战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

       3、纸上谈兵

       战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

       4、三令五申

       孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。

       孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。

       5、围魏救赵：

       战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。

       田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

       6、一字千金

战国时期，秦王嬴政年幼继位，由相国吕不韦辅政，为了笼络人心，增强实力，吕不韦组织人编写《吕氏春秋》，并把这一部10多万字的书挂在咸阳的门市上，宣布谁能指出书中不足，增加或删除其中一字者，赏给其千金。

       7、退避三舍

       春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许以如晋楚发生战争晋军退避三舍。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

       8、一鼓作气

       春秋时期，齐国恃强凌弱攻打鲁国，鲁庄公率军迎敌，两军相遇，齐军擂起战鼓，而鲁军在曹刿的带领下没有擂鼓。齐军第三次擂鼓时士气已经低落，鲁军才第一次擂鼓。鲁军靠的就是一鼓作气的士气以少胜多，打败了齐军。

       9、暗度陈仓

       秦末项羽灭了秦以后，自封西楚霸王，背叛谁先攻入咸阳的人为王的约定，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的帮助，明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯，进而取得中原为王。

       10、悬梁刺股

       汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神。

       11、背水一战

西汉三年刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王刘歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信用计将其引至河边，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉刘歇，消灭赵国。

       12、凿壁借光

       匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光明照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明，让光明照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

       主人觉得很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感慨，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

       13、刻舟求剑

       楚国有个渡江的人（也可称为路过江的人），把佩带的剑掉进了江里。他匆忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"

       船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走（行驶）了很远，而剑还在本来的地方。

       14、叶公好龙

       从前有个叫叶公的人非常爱好龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公爱好龙，就来到叶公家访问他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。

       叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，匆忙躲起来。本来，叶公爱好的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

       15、沧海桑田

       桑田,农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

       从前仙人王远和麻姑，他们相约到蔡经家去饮酒，王远一行很快就到蔡经家，但没见到麻姑的到来，就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱，已经三次见到东海变成桑田，现在海水又退了一半。

       16、不拘一格

       拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

       清朝思想家龚自珍面对腐败的清政府，主张改革，提倡禁烟，得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐，在路过镇江时看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

       17、了如指掌

       了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

       古代帝王都要建始祖庙，在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位，每逢有大的行动、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“啰”礼。很多人对啰礼不理解，向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼，他避而不谈，指着手掌说：“知道啰礼的人治国就了如指掌

       18、长风破浪

       比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

       南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国，运用计谋取胜，被封为左卫将军。

       19、拔苗助长

       比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

       从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

       20、一叶障目

       眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。

       有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：“我一叶障目，你们能看见吗？”

成语故事简介+含义 7个

       （一)铁杵磨针

       典故

       唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

       一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

       走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

       “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

       “绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

       “当然！”

       “可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

       老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

       “可是，您的年纪这么大了？”

       “只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

       老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

       释读

       无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

       （二）闻鸡起舞

       　典故

       晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

       　后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

       一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

       释读

       故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

       　（三）亡羊补牢

       典故

       这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

       襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

       庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

       如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

       释读

       这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

       “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

       （四）盲人摸象

       典故

       据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

        使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

       第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

       出处

       《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

       解释

       比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

       （五）守株待兔

       典故

       相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

       奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

       当天，他美美地饱餐了一顿。

       从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

       释读

       成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

       （六）揠苗助长

       典故

       从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

       忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

       释读

       这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

       　（七）买椟还珠

       典故

       一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

       这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

       这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

       到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

       楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

       释读

       郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。

       （八）滥竽充数

       　典故

       据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

       等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

       释读

       西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

       这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

       （九）按图索骥

       典故

       孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

       据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

       伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

       走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

       伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

       出处

       这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

       释读

       按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

       （十）邯郸学步

       典故

       相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

       这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

       家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

        亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

       有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

       邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

       一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

       释读

       故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

       （十一）井底之蛙

       典故

       《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦！出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息；跳入井中，水就泡着我的两腋和腮；游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看？”

       东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔；用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少；商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

       所属朝代

       春秋战国时代

       出处

       《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

       释读

       井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

       12，悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

       ,13，前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。

       ,14，卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

       15，,手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

       典故： 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

       16，愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

       17，胸怀大志 怀：怀藏。胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

       18，业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

       19，水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

       20，,精卫填海 出处： 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

       典故： 精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

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10个本义加含义的寓言故事

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       1.不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

       2.一衣带水

       南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

       北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

       他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

       3.专心致志

       从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

       秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

       4.望梅止渴

       有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

       5.乘风破浪

       古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

       后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

       6.掩耳盗铃

       有人在范吉家看到了一口钟，就想把它偷偷背走。但是那口钟实在太大了，根本就背不动。因此他就想把钟敲碎了，然后再一块一块的搬走。不料，一动手敲打钟，钟就发出了阵阵嘹亮的响声。他怕别人听到钟响也来跟他抢夺，於是急忙用双手捂住自己的耳朵，他认为这样自己听不见了，那麼别人也一样的听不到。比喻自欺欺人

       7.胸有成竹

       宋朝文人画家苏轼和文同都擅长画竹，苏轼习惯画墨竹，认为画竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子，每天观察竹子的成长变化，因此画出的竹子各具形态，栩栩如生。画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”。

100个成语故事及释读

       1.三人成虎

       战国时代,互相攻伐,为了使大家真正能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质.“战国策”：“魏策”有这样一段记载：

       魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说：

       “现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”

       魏王道：“我不相信.”

       庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”

       魏王道：“我有些将信将疑了.”

       庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”

       魏王道：“我当然会相信.”

       庞葱就说：“街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有

       了老虎了.现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止

       三个.希望大王明察才好.”

       魏王道：“一切我自己知道.”

       庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了.

       市是人口集中的地方,当然不会有老虎.说市上有虎,显然是造谣、欺骗,但许多人这

       样说了,如果不是从事物真相上看问题,也往往会信以为真的.

       这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语,乃 是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思.例如：判断一件事情的真伪,必须经过细心考察 和思考,不能道听途说.否则“三人成虎”,有时会误把谣言当成真实的.

       2.刻舟求剑

       楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎!

       刻舟求剑的意思原指在剑落水的时候,在船身上刻上记号,船靠岸后再去找剑.现在人们多用此成语故事用来比喻拘泥固执、不知变通的人或行为.

       3.叶公好龙

       叶公好龙,室中雕文尽以为龙.于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂.叶公见之, 弃而还走,失其魂魄,五神无主.是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也.

       比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好.

       4.郑人买履

       郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰：「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.

       人曰：「何不试之以足?」曰：「宁信度,无自信也.」

       《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人,先在家里量好了脚的尺码,到了集市上却忘记拿尺码,等他跑回家拿了尺码再返回时,集市已经散了.有人问他为什么不用脚去试试,他却回答,宁可相信尺码,也不相信自己的脚.这个故事讽刺了那些只相信教条,而不注重客观现实的人.

       5.自 相 矛 盾

       楚人有卖盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,於物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.

       寓意言行不一致,前后不对头

       6.守株待兔

       宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.

       原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.

       7.风声鹤唳,草木皆兵

       成语释疑： 唳：鸟鸣.听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵.形容人

       在惊慌时疑神疑鬼.

       成语出处： 《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳,皆以为王师已至.”

       成语示例： 狼狈逃窜的匪徒～,吓得魂不附体.

       （其中～代表本词条：风声鹤唳,草木皆兵）

       成语故事： 西晋末年发生内乱,因为长期的动荡不安,最后西晋不

       幸灭亡,琅琊王司马睿就在建康建立了东晋.当晋朝渡江来到南方,

       胡人就霸占了北方,不过,北方后来被前秦全部占领,与江南的东

       晋对立.

       当时前秦的首领叫苻坚,他请汉人王猛当他的宰相,一心要让国家

       变得十分强盛.为了完成统一中国的心愿,苻坚就带着八十万大军

       攻打南方.晋朝的君臣一听到消息都非常害怕,只有丞相谢安十分

       镇定,从容不迫地安排打仗的事情.

       就在淝水这个地方,谢安趁前秦军队还没集合好,迅速派兵渡河去

       偷袭前秦的军队.前秦因此输得很惨,士兵到处逃命,听到风声或

       鹤叫的声音,都以为是晋军要打来了,非常的害怕.在这场战役中,

       前秦的士兵伤亡惨重,同时决定了南北日后长期对峙的局面.

       形容无知傲慢者,遇到突发事故惊慌失措的样子.

       8.掩耳盗铃

       战国·吕不韦《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负.以椎毁之,钟况然有声.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.”

       以下是白话翻译

       　

       　春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏.有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟.钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美.小偷心里高

       兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去.可是钟又大又重,怎么也挪不动.他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家.

       小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳.小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方.

       　

       　他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵.“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”

       他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了.于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方.人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉

       住了.

       出处

       故事出自《吕氏春秋·自知》

       释读

       “掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为.

       9.画饼充饥

       三国时候,魏国有个人叫卢毓.他十岁就成了孤儿,两个哥哥又先后去

       世.在兵荒马乱中,他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿,日子过得很艰难.

       他的为人和学问受到了人们的称赞.

       后来卢毓做了官.他为官清正,任职三年多,提出了不少好建议,魏明

       皇帝很信任他.

       那时选拔官吏,一般是凭人推荐,而推荐者往往只推荐有名的人物,这

       些名人多数只重清谈,不务实际,互相吹捧,因此魏明帝很不满意.在

       选拔中书郎时,魏明帝就下令说："这次选拔,要由卢毓来推荐.选拔的

       人不要只看名声.名声就像在地上画个饼一样,其实是不能吃的啊!"

       "画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的.现在往往用来比喻用空想来

       作自我安慰,或者用来说明虚名是没有实际用处的.还有个成语"望梅止渴",

       意思和它相近.

       10

       一言九鼎

       战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,

       赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援.平原打算带领20名门客

       前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来.这时,

       毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往

       楚国.

       平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也

       毫无结果.这时,毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵,你

       一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连

       国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”

       毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵.

       平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎

       大吕.”（九鼎大吕：钟名,与鼎同为古代国家的宝器.）

       成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用.

写出8个有典故的成语 ，并写出意思，及成语故事的主人公

       造句网成语故事大全聚集了中国成语故事的文化精华，成语故事包含的内容极为丰富，每则故事都蕴藏了人生哲理，寓意着生活智慧，帮助儿童开动大脑、启发智慧，能使小学生意志更加坚强，人格越发健全，领悟故事中饱含的人生真谛。大家还可以通过成语故事去了解中国悠久的历史！

       成语故事目录

       一鼓作气

       一筹莫展

       一朝一夕

       一钱不值

       一窍不通

       一误再误

       一国三公

       一抔黄土

       食鱼无反

       先发制人

       面皮安放

       买椟还珠

       畏首畏尾

       目无全牛

       藏垢纳污

       僻性畏热

       静待其变

       熊性恶血

       模棱宰相

       鲍鱼之肆

       解狐举贤

       溺井之狗

       歇后郑五

       道见桑妇

       越人遇狗

       貂裘换酒

       葛巾漉酒

       智囊人物

       济阴贾人

       明目张胆

       林下风气

       夜郎自大

       穷酸饿醋

       穷涸自负

       穷凶极恶

       狂奴故态

       犹豫不决

       求田问舍

       皮里春秋

       白驹过隙

       妒贤嫉能

       民以食为天

       作威作福

       含哺鼓腹

       未雨绸缪

       打草惊蛇

       两面三刀

       阅读：/chengyu/

有寓意励志的成语故事

       典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

       含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

       典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，”

       含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕

       典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

       含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点

       典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

       含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友

       《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》

       成语：门庭若市：出处：《战国策?齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。”

       含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

       《醉翁亭记》作者：欧阳修

       典故：醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

       含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

       成语：水落石出：出处：《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”

       含义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

       《沁园春﹒雪》作者：毛泽东

       典故：一代天骄，（成吉思汗只识弯弓射大雕）。出处：《汉书﹒匈奴传》“南有大汗，北有强胡，胡者，天之骄子也”

       含义：天所宠爱的人

       典故：风流人物：出处：《沁园春?雪》“数风流人物，还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”

       含义：对一个时代有影响的人

       典故：风骚：出处：《沁园春?雪》“唐宗宋祖，稍逊风骚”。出处：《国风》《离骚》

       含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，这里指文学才华。

       《鱼我所欲也》作者：孟子

       成语：舍生取义。出处：《孟子?告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

       含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。

       《秋水》作者：庄子

       秋水》? 成语：望洋兴叹 出处：《庄子 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

       含义：望洋，仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

       秋水》 “吾长见笑于大方之家。”?成语：贻笑大方。出处：《庄子

       含义：大方，指知识渊博，学有专长的人。表示知识短浅，见笑于人。

       《劝学》作者：荀况，《荀子》

       成语：青，取之于蓝，而青于蓝 出处：《荀子?劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

       含义：靛青从蓝中取得，颜色却比蓝色更深

       成语：不积跬步，无以至千里：出处：《荀子?劝学》：“不积跬步，无以至千里”

       含义：没有日常积累就不能有成果

       成语：锲而不舍，金石可镂：出处：《荀子?劝学》：“锲而不舍，金石可镂”

       含义：一直坚持不松懈，就会取得成就

       《蒹葭》《诗经　楚风》

       成语：所谓伊人，在水一方

       含义：所说的那人，正在水的那方

       《最先与最后》作者：鲁迅

       成语：不为最先，不耻最后： 出处：《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”

       含义：赛马的时候，既不要跑在最先，也不要跑在最后。

       传说：处世金针 金针：传说织女用于刺绣之针 ，后以金针比喻密法诀窍

       含义：做人的诀窍。

       檀弓》“勿为戎首，不亦善乎”?成语：不为戎首：出处：《礼记

       含义：不做发动战争的人。

       成语：不为祸始 刻意》“不为福先，不为祸始；感而后应，迫而后动，不得已而后起”?：出处：《庄子

       含义：不做制造灾难的人。

       《师说》作者：韩愈

       成语：三人行，则必有我师。出处：《论语?述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

       含义：三人一起走路，其中必有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

       《论毅力》作者：梁启超

       典故：盘根错节。出处：《后汉书?虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”

       含义：树根盘结，枝节交错，比喻情况错综复杂。

       典故：迎刃而解。出处：《晋书》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”

       含义：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

       典故：功亏一篑，出处：《尚书?旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”

       含义：做事因差最后一点努力而未能完成。

       《促织》作者：蒲松林

       成语：一人飞升，仙及鸡犬。出处：《神仙传》传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。

       含义：后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

       成语：蠢若木鸡。出处：《庄子　达生》作者：庄子

       含义：形容神貌呆笨

       《涉江》作者：屈原

幽默又有意义的成语故事

       有寓意励志的成语故事如下：

       1、卧薪尝胆：这个成语出自勾践的故事，他为了复国，每天卧在薪上，尝胆的味道，以此来激励自己。这个成语寓意是刻苦自励，发愤图强。

       2、志在千里：这个成语出自曹操的诗《龟虽寿》，意思是说，只要你有远大的志向，即使已经年迈，也仍然可以有所作为。

       3、愚公移山：这个故事讲述了愚公不畏艰难，坚定不移地挖山移石，他的毅力和勇气终于打动了神仙，帮他完成了移山的任务。这个成语寓意是坚定信念，克服困难。

       4、画龙点睛：这个成语出自张僧繇的故事，他在画龙的时候，最后在龙的眼眶里点上了一笔，龙便飞上了天。这个成语寓意是做事要善于点睛，抓住关键。

       5、守株待兔：这个故事讲述了农夫因为偶然之间捡到了一只撞树死去的兔子，便不再耕种，每天守在树下等待下一只兔子。结果兔子没等到，田地却荒芜了。这个成语寓意是不要侥幸心理，要勤奋努力。

       6、破釜沉舟：这个成语出自项羽的故事，他在过河后下令破釜沉舟，让士兵们明白已无退路，只能拼死一战。这个成语寓意是要决一死战，不留退路。

学习成语的意义：

       1、了解历史文化：成语是中华民族几千年文化的瑰宝，很多成语来源于历史事件、故事和典故。通过学习成语，我们可以了解古代人们的生活、思想、价值观以及一些历史事件，从而更好地理解中国的历史文化。

       2、提高语言表达：成语具有言简意赅、形象生动的特点，学习成语可以帮助我们提高语言表达能力。在写作或口语表达时，运用成语可以让我们的语言更加精炼、生动形象，提高表达的效果。

       3、增强文化素养：成语中蕴含着丰富的文化内涵和智慧，学习成语可以让我们更好地了解和传承中华民族的文化传统。同时，成语中也有很多寓意深刻的故事和典故，学习这些故事和典故可以让我们受到启迪，提高自身的文化素养。

       1、呆若木鸡

       战国时,斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜，齐王特地请专家纪(shěng)子帮他训鸡。齐王求胜心切，没过几天，便派人来催问，纪子说：“鸡没训好，它一见对手，就跃跃欲试，沉不住气。”

       过了几天，齐王又派人来问，纪子说：“还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。”又过了几天，纪子终于对来人说：“请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪子训好的鸡却像只木鸡，一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。

       因此，齐王用这只鸡和别人斗,自然场场获胜。他那高兴的样子就甭(béng)提了。后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚笨，也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。

       2、掩耳盗铃

       春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。

       他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

       他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

       3、鸡鸣狗盗

       有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。

       昭王有个宠爱的妃子。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（qiú）（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。

       他了解到，那件狐白裘放在宫中的精品贮藏室里，便借着月光，钻进贮藏室把狐白裘偷了出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头。孟尝君立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡怎么能叫呢？

       大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡踏实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。天亮了，秦昭王得知孟尝君已经逃走，立刻派出人马追赶。

       追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。成语“鸡鸣狗盗”,比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

       4、盲人摸象

       据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。

       镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

       第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”

       摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。

       最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

       5、亡羊补牢

       这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。

       你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。

       你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。”

       好了，关于“成语故事带寓意”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“成语故事带寓意”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。