成语故事课前三分钟演讲稿_成语故事课前三分钟演讲稿范文

成语故事课前三分钟演讲稿_成语故事课前三分钟演讲稿范文

       我很了解成语故事课前三分钟演讲稿这个话题，并且可以为您提供一系列的信息和建议。请告诉我您需要了解什么。

1.有没有一些适用于课前三分钟的成语小故事

2.成语故事有什么作用？

3.成语故事课前三分钟 为渊驱鱼 为丛驱雀

4.我现在上初二了，语文老师为了锻炼我们口才，要我们在课前三分钟内讲一个成语故事

5.成语故事《张冠李戴》（注：不要出处和文言文。课上要讲，所以两三分钟左右。后面还要成语的意思）

有没有一些适用于课前三分钟的成语小故事

       按图索骥 àn tú suǒ yì

        春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐（“伯乐”本是天上的星名，据说负责管理天马）。

        有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走近一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜！孙阳想到这里，难过得落下泪来。

        为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。

        孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

        故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。

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       探骊得珠

        很久很久以前，有一户人家住在黄河边上，靠割芦苇、编帘子簸箕为生，日子过得非常贫困。

        有一天，儿子在河边割芦苇，烈日当空，晒得他头昏眼花，于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光，想起父亲说过，在河的最深处有许多珍宝，可是谁也不敢去，因为那里住着一条凶猛的黑龙叫骊龙，他想，要是潜到河底，找到珍宝，我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚，三顿还吃不饱，不如豁出去试一试。他把心一横，三下两下脱了衣服，一头扎进冰冷的河里。

        开始他还看得见四周的小鱼在游来游去，再往深处，光线变得越来越暗，水也越来越凉，最后，他什么都看不见了，四周一团漆黑。他心里有点害怕，不知该往哪儿游。就在这时，不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光，定睛细看，啊，原来是明珠！他憋足一口气游过去，双手抱住明珠，使劲一拽，明珠就到了他怀里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。

        父亲一见明珠，就问他是从哪儿得到的。他把经过一五一十地向父亲讲述一遍。父亲听了说：“好险哪！这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的，你摘它的时候黑龙必定是睡着了。它要是醒着，你可就没命了。”故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。

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       桃李不言，下自成蹊

        西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不握牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊！

        后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。

       汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

        “桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

成语故事有什么作用？

        『壹』 成语大全什么之以什么

        持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

        动之以情 用感情来打动他的心。

        绳之以法 根据法律制裁。

        嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

        『贰』 什么有什么用的成语大全

        别有用心 [bié yǒu yòng xīn]

        用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

        『叁』 成语大全什么一什么

       

        彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

        不一而足足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

        成一家言指学问自成体系可派别。

        惩一儆百惩：惩罚；警：警戒。处死一个人，借以警戒许多人。

        吃一堑，长一智堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。

        此一时，彼一时此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

        从一而终丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

        丁一卯二丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。

        丁一确二明明白白，确确实实。

        独一无二没有相同的或没有可以相比的。

        二一添作五本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

        罚一劝百处罚一个人以惩戒众人。

        讽一劝百讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。

        浮一大白浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。

        挂一漏万挂：钩取，这里指说到，提到；漏：遗漏。形容说得不全，遗漏很多。

        划一不二指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。

        教一识百形容具有特殊的才能、智慧。

        举一反三反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

        举一废百举：提出；废：弃。提出一点，废弃许多。指认识片面。

        决一雌雄雌雄：比喻高低、胜负。指较量一下胜败高低。

        安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

        傲睨一世睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

        百不一存一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

        百无一能什么都不会做。

        百无一失形容有充分把握，绝对不会出差错。

        百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

        百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。

        背城一战背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

        背水一战背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

        别具一格别：另外。另有一种独特的风格。

        别树一帜树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。

        并为一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

        不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

        不拘一格拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

        不堪一击不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。

        不可一世一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

        不名一钱名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

        不识一丁形容一个字也不认识。

        不屑一顾不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。

        不以一眚掩大德以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

        『肆』 成语大全啥用不尽

        1、穷出不尽

        释 义 层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。

        出 处 唐·韩愈《贞专曜先生墓志铭》属：“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”

        示 例 爱国精神之表现于中外文学里已经是～的，数不胜数了。（闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》）

        意思：比喻事物或言论接连出现，似乎没穷尽。二十年目睹之怪现状˙第四十二回： 岂但不能免，并且千奇百怪的毛病层出不穷！ 亦作 层见迭出 、 层出迭见 。

        『伍』 成语大全什么村什么用

        没有这样的成语

        村成语

        ：

        村哥里妇、

        前不巴村，后不巴店、

        柳暗花明又一村、

        撒村发野、

        村学究语、

        村歌社舞、

        千村万落、

        村酒野蔬、

        樵村渔浦、

        村野匹夫、

        村夫野老、

        前不巴村，后不着店、

        村生泊长

        『陆』 使用成语有哪些好处成语的使用还需要注意些什么问题

        使用成语的好处：

        中国文化博大精深,给语文教学带来了难度,不知该从哪里入手,思索良久,决定从成语入手.成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分,更是中华文库的瑰宝.它具有丰富的内涵,意义深远,读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练,形象鲜明,具有诙谐性和伦理性,蕴藏着十分丰富的知识和道理.无论哪个孩子,都喜欢听故事.而许多成语都来自于一些寓言故事、神话传说、历史传奇,这些故事不仅情节生动而且寓意深刻.心理学家研究发现,孩子最易接受的就是故事.我想,如果通过讲述一个个生动有趣的故事,来说明一个道理、表达一种看法,陈述一种观点,使他们在听故事的过程中受到启发,得到暗示,从中领会中国文化的魅力.于是课前三分钟,我就给他们讲一些优美、动听、且意义深远的成语故事,没想到取得了惊人的效果!

        一、 成语故事可以提高语文学习的兴趣、扩大视野、增长知识、丰富词汇.

        一个好的成语故事,语言规范,简洁明了,使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句,积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言.实践出真知,那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句,没有想到他们真得把它们连上了,而且语言流畅,中心明确、自然生动!

        二、成语故事能有效得进行思想教育

        针对这一现象讲了“玩物丧志”这个成语故事：这个成语出自《尚书·旅獒（áo）》：“玩人丧德,玩物丧志”.在《左传·闵公二年》里,也记载着卫懿（yì）公玩物丧志的故事.春秋时,卫国的卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,丧失了进取之志,常常荒废朝政.他让鹤乘坐漂亮的车子,比国家大臣坐的车子还要高级,引起大家不满.一次,北方狄族部落侵入国境,卫懿公命军队前去抵抗.将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇,现在就让它去打仗吧!”卫懿公没办法,只好亲自带兵出征.由于军心不齐,结果战败.人们就把卫懿公的行为称作“玩物丧志”. “玩物丧志”形容醉心于玩赏某些东西或迷恋于一些无利有害的事情,就会丧失和消磨掉积极进取的决心和意志.听完这个故事,我看到有些同学面有愧色,在以后的日子里也很少看到他们再 “玩物丧志”了

        三、从民间成语故事中培养学生的创造性

        随着科学技术日新月异的发展,未来社会所需要的正是有创造思维的人才,也就是说,只有创造思维的人才能在未来社会里,挑起使祖国繁荣昌盛的重担,所以培养创造性人才是十分重要的.在成语故事教学中,也注意发展他们的创造思维.

        例如：一次,讲"守株待兔"的故事,他们听完后都说故事中的农夫是个傻瓜,又不动脑筋,又想抓到兔子.于是便问：“如果你是农夫,你会怎么办?"没想到他们想出许多的办法,有的说："我会买几只兔子,让它们在树下玩,把树林里的兔子都引出来和它们一起玩,然后我便抓住它们."还有的说："我会象猎人一样,在树林里挖几个洞,等小兔掉到里面,我就把它们抓住"……从他们的回答中,可以看出同学们已经悟出了故事的道理.让他们把自己想象成故事中的人物,使他们的创造力、想象力得到充分的发展.

        看来小成语,真的起了大作用!

        成语故事不仅是历史文化的凝聚,而且也是汉民族智慧的结晶.近年来,不少外国人迫切希望了解中国的历史文化以及语言文字,而成语故事就向他们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化,令他们在轻松的欣赏之余,领略中国文化的魅力.在民族精神的鼓舞下,在民间文化的熏陶中,如果我们坚持开展成语教学,必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去,以更高的姿态代代相传、享誉世界,发挥它更大的作用!走出课堂、走向世界!运用成语该注意的问题：

        要注意它的本意和引申意义； 要注意它的褒贬色彩和使用时空、场合； 对于成语的含义不可望文生义； 要知道成语故事的大体情节，增进对成语的理解和运用。

        『柒』 成语大全 (一什么四什么

        一谦四益yī qiān sì yì

        [释义] 谦虚能使人得到好些益处。

        [语出] 东汉·班固《汉书·艺文志》：“一谦而四益，此其所长也。”

        [用法] 紧缩式；作宾语、定语；指谦虚能使人得到很多好处

        『捌』 什么用不尽的成语有哪些

        1、穷出不尽

        释 义 层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。

        出 处 唐·韩回愈《贞曜先生墓志铭》：答“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”

        示 例 爱国精神之表现于中外文学里已经是～的，数不胜数了。（闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》）

        意思：比喻事物或言论接连出现，似乎没穷尽。二十年目睹之怪现状˙第四十二回： 岂但不能免，并且千奇百怪的毛病层出不穷！ 亦作 层见迭出 、 层出迭见 。

        2、知无不言言无不尽

        成语解释 知道的就说，要说就毫无保留。

        成语出处 宋 司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”

        成语繁体 知无不言，言无不尽

        成语简拼 zwbj

        成语注音 ㄓㄧ ㄨˊ ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ ，ㄧㄢˊ ㄨˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄣˋ

        常用程度 常用成语

        感 *** 彩 中性成语

        成语用法 复句式；作宾语、分句；含褒义

        成语结构 复句式成语

        产生年代 古代成语

        近 义 词 知无不尽

        成语例子 他非常直爽，别人对向他请教，他总是知无不言，言无不尽。

        『玖』 成语大全 什么了什么了

        一了百了

        yī liǎo bǎi liǎo

        解释了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。

        出处《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”

        结构连动式。

        用法多用于消极的方面。一般作谓语、定语。

        正音了；不能读作“liào”。

        辨形百；不能写作“白”。

        近义词一笔勾销、寿终正寝、功德圆满

        反义词依然如故

        辨析～和“功德圆满”；都有“结束；完成任务”的意思；但～指一件事完成后才能结束；有消极因素；“功德圆满”却指积极因素的一面。二者不可通用。

        例句这项工程如果能在年底竣工；今年的工作任务就～。

        英译all troubles end when the main trouble ends

        『拾』 成语大全 四字成语什么而什么用

        备而不用

        [ bèi ér bù yòng ]

        解释：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。

        出自：清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”

        示例：凡是零星物件，本地买不出，一定要用，或是～的，也都齐全。

        ◎清·颐琐《黄绣球》第十七回

        语法：主谓式；作谓语、定语；告诫人们必须做好充分准备

成语故事课前三分钟 为渊驱鱼 为丛驱雀

        ⑴ 成语故事和寓言故事有什么不同

        寓言故事的特点是

        形象生动,人物活灵活现,来源于生活又高于生活.文学体裁的一种.含有讽喻或明显教训意义的故事.它的结构简短.主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物.多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现.

        成语故事必须以一个成语作为题目,以它为中心的有教育意义的故事．与寓言故事有相似之处．成语是一种特殊的语言现象,是人们在实践过程中提炼出的语言精华.成语的语用特点主要是:言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远.

        ⑵ 成语故事的好处是什么

        可以启迪智慧，丰富自身国学修养。扩展视野，领悟人生。

        ⑶ 读成语故事的好处有什么

       

        好处很多，如果你要是能够坚持下来就是个很好的习惯。

        不仅能够增加你的文学素养，还能给陶冶情操。增加个人

        魅力，领导都是很有内涵，成语就是体现内涵的哦！

        ⑷ 成语在生活中有哪些作用

        小成语，大作用

        中国文化博大精深，给语文教学带来了难度，不知该从哪里入手，思索良久，决定从成语入手。成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分，更是中华文库的瑰宝。它具有丰富的内涵，意义深远，读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练，形象鲜明，具有诙谐性和伦理性，蕴藏着十分丰富的知识和道理。无论哪个孩子，都喜欢听故事。而许多成语都来自于一些寓言故事、神话传说、历史传奇，这些故事不仅情节生动而且寓意深刻。心理学家研究发现，孩子最易接受的就是故事。我想，如果通过讲述一个个生动有趣的故事，来说明一个道理、表达一种看法，陈述一种观点，使他们在听故事的过程中受到启发，得到暗示，从中领会中国文化的魅力。于是课前三分钟，我就给他们讲一些优美、动听、且意义深远的成语故事，没想到取得了惊人的效果！

        一、 成语故事可以提高语文学习的兴趣、扩大视野、增长知识、丰富词汇。

        记得上第一次课时，我就对他们说以后课前三分钟都会给他们讲一到二个成语故事时，他们激动的表情、幸福的笑容永远印在我的脑海里，于是在周记本里就有同学写到：“我们的语文老师每次课前都给我们讲成语故事，我最喜欢听了，她让我们觉得学习语文不再枯燥乏味，希望在她的带领下我们的语文更上一层楼！”看着他们的周记让我深切感受到，兴趣的确是最好的老师。

        一个好的成语故事，语言规范，简洁明了，使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句，积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言。实践出真知，那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句，没有想到他们真得把它们连上了，而且语言流畅，中心明确、自然生动！

        看来小成语，真的起了大作用！

        二、成语故事能有效得进行思想教育

        我带的是七年级学生，他们刚从小学升上来，还没有养成良好的学习、生活习惯，任课老师有责任有义务对他们进行思想教育。

        给他们讲“洛阳纸贵”：晋代文学家左思，小时候也是个非常顽皮，不爱读书的孩子，父亲对他很失望，后来他暗下决心，发奋苦读，终于成为一位学识渊博的人。由于当时还没有发明印刷术，喜欢他的《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄得人太多了，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。鼓励他们向左思学习，成为一个有学识的人。

        将德育与教学联系起来这一直是语文教学的难点，学生年龄小，与他们讲道理，有时会听不进去。这时给他们讲一个生动真实、充满情趣的成语故事，让他们在故事的引导和启发下，作出正确的目标选择，效果就非同寻常了。利用课前这三分钟应该说是一个很好的结合点。最近发觉班上有些同学上课思想不集中，特别爱做小动作，尤其爱转笔，捏橡皮擦。

        针对这一现象讲了“玩物丧志”这个成语故事：这个成语出自《尚书·旅獒（áo）》：“玩人丧德，玩物丧志”。在《左传·闵公二年》里，也记载着卫懿（yì）公玩物丧志的故事。春秋时，卫国的卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，丧失了进取之志，常常荒废朝政。他让鹤乘坐漂亮的车子，比国家大臣坐的车子还要高级，引起大家不满。一次，北方狄族部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”卫懿公没办法，只好亲自带兵出征。由于军心不齐，结果战败。人们就把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。 “玩物丧志”形容醉心于玩赏某些东西或迷恋于一些无利有害的事情，就会丧失和消磨掉积极进取的决心和意志。听完这个故事，我看到有些同学面有愧色，在以后的日子里也很少看到他们再 “玩物丧志”了

        看来小成语，真的起了大作用！

        三、从民间成语故事中培养学生的创造性

        随着科学技术日新月异的发展，未来社会所需要的正是有创造思维的人才，也就是说，只有创造思维的人才能在未来社会里，挑起使祖国繁荣昌盛的重担，所以培养创造性人才是十分重要的。在成语故事教学中，也注意发展他们的创造思维。

        例如：一次，讲"守株待兔"的故事，他们听完后都说故事中的农夫是个傻瓜，又不动脑筋，又想抓到兔子。于是便问：“如果你是农夫，你会怎么办？"没想到他们想出许多的办法，有的说："我会买几只兔子，让它们在树下玩，把树林里的兔子都引出来和它们一起玩，然后我便抓住它们。"还有的说："我会象猎人一样，在树林里挖几个洞，等小兔掉到里面，我就把它们抓住"……从他们的回答中，可以看出同学们已经悟出了故事的道理。让他们把自己想象成故事中的人物，使他们的创造力、想象力得到充分的发展。

        看来小成语，真的起了大作用！

        成语故事不仅是历史文化的凝聚，而且也是汉民族智慧的结晶。近年来，不少外国人迫切希望了解中国的历史文化以及语言文字，而成语故事就向他们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化，令他们在轻松的欣赏之余，领略中国文化的魅力。在民族精神的鼓舞下，在民间文化的熏陶中，如果我们坚持开展成语教学，必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去，以更高的姿态代代相传、享誉世界，发挥它更大的作用！走出课堂、走向世界！

        ⑸ “寓言故事”跟“成语故事”有什么区别

        1、地域不同

        寓言故事不仅中国有，外国也有寓言故事，比如国外的《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等；而成语故事是我国历史的一部分，是中国历史流传下来的的。

        2、真实度不同

        寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。

        成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。

        3、故事用语特点不同

        寓言故事的特点是形象生动，人物活灵活现，来源于生活又高于生活；成语故事的用语特点是：言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远。

        (5)成语故事有什么作用扩展阅读：

        中国民间寓言极为丰富，一般的都比较短小。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

        中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

        在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言。如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《列子》、《庄子》与《韩非子》收录最多。

        汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。

        中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见，所以说寓言来源于民间。有许多成语都是出自古代寓言故事的，比如《狐假虎威》、《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》等。现在有收录中国寓言的书籍《中国寓言》。

        ⑹ 寓言故事和成语故事有何区别

        所谓寓言即有所寄托的话；用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。

        所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成，它往往用精练的语言表现出丰富的内容。

        特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。

        来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。

        ——由此可见，二者是交叉关

        成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。

        寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。

        在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。

        说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。

        ⑺ 成语在生活中的作用是什么

        小成语，大作用

        中国文化博大精深，给语文教学带来了难度，不知该从哪里入手，思索良久，决定从成语入手。成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分，更是中华文库的瑰宝。它具有丰富的内涵，意义深远，读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练，形象鲜明，具有诙谐性和伦理性，蕴藏着十分丰富的知识和道理。无论哪个孩子，都喜欢听故事。而许多成语都来自于一些寓言故事、神话传说、历史传奇，这些故事不仅情节生动而且寓意深刻。心理学家研究发现，孩子最易接受的就是故事。我想，如果通过讲述一个个生动有趣的故事，来说明一个道理、表达一种看法，陈述一种观点，使他们在听故事的过程中受到启发，得到暗示，从中领会中国文化的魅力。于是课前三分钟，我就给他们讲一些优美、动听、且意义深远的成语故事，没想到取得了惊人的效果！

        一、 成语故事可以提高语文学习的兴趣、扩大视野、增长知识、丰富词汇。

        一个好的成语故事，语言规范，简洁明了，使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句，积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言。实践出真知，那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句，没有想到他们真得把它们连上了，而且语言流畅，中心明确、自然生动！

        二、成语故事能有效得进行思想教育

        针对这一现象讲了“玩物丧志”这个成语故事：这个成语出自《尚书·旅獒（áo）》：“玩人丧德，玩物丧志”。在《左传·闵公二年》里，也记载着卫懿（yì）公玩物丧志的故事。春秋时，卫国的卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，丧失了进取之志，常常荒废朝政。他让鹤乘坐漂亮的车子，比国家大臣坐的车子还要高级，引起大家不满。一次，北方狄族部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”卫懿公没办法，只好亲自带兵出征。由于军心不齐，结果战败。人们就把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。 “玩物丧志”形容醉心于玩赏某些东西或迷恋于一些无利有害的事情，就会丧失和消磨掉积极进取的决心和意志。听完这个故事，我看到有些同学面有愧色，在以后的日子里也很少看到他们再 “玩物丧志”了

        三、从民间成语故事中培养学生的创造性

        随着科学技术日新月异的发展，未来社会所需要的正是有创造思维的人才，也就是说，只有创造思维的人才能在未来社会里，挑起使祖国繁荣昌盛的重担，所以培养创造性人才是十分重要的。在成语故事教学中，也注意发展他们的创造思维。

        例如：一次，讲"守株待兔"的故事，他们听完后都说故事中的农夫是个傻瓜，又不动脑筋，又想抓到兔子。于是便问：“如果你是农夫，你会怎么办？"没想到他们想出许多的办法，有的说："我会买几只兔子，让它们在树下玩，把树林里的兔子都引出来和它们一起玩，然后我便抓住它们。"还有的说："我会象猎人一样，在树林里挖几个洞，等小兔掉到里面，我就把它们抓住"……从他们的回答中，可以看出同学们已经悟出了故事的道理。让他们把自己想象成故事中的人物，使他们的创造力、想象力得到充分的发展。

        看来小成语，真的起了大作用！

        成语故事不仅是历史文化的凝聚，而且也是汉民族智慧的结晶。近年来，不少外国人迫切希望了解中国的历史文化以及语言文字，而成语故事就向他们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化，令他们在轻松的欣赏之余，领略中国文化的魅力。在民族精神的鼓舞下，在民间文化的熏陶中，如果我们坚持开展成语教学，必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去，以更高的姿态代代相传、享誉世界，发挥它更大的作用！走出课堂、走向世界！

        ⑻ 请问成语故事的意义是什么

        成语是汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的固定短语。来自于古代经典或著名著作历史故事和人们的口头,意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性。其形式以四字格居多,也有少量三字格和多字格的

        ⑼ 成语故事这本书有何作用

       

        发音 diào shū dài

        释义 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

        出处 《南唐书·彭利用传》：“利用对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断言破句，以代常谈，俗谓之‘’。”

        ⑽ 使用成语有哪些好处呢

        小成语,大作用

        中国文化博大精深,给语文教学带来了难度,不知该从哪里入手,思索良久,决定从成语入手.成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分,更是中华文库的瑰宝.它具有丰富的内涵,意义深远,读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练,形象鲜明,具有诙谐性和伦理性,蕴藏着十分丰富的知识和道理.无论哪个孩子,都喜欢听故事.而许多成语都来自于一些寓言故事、神话传说、历史传奇,这些故事不仅情节生动而且寓意深刻.心理学家研究发现,孩子最易接受的就是故事.我想,如果通过讲述一个个生动有趣的故事,来说明一个道理、表达一种看法,陈述一种观点,使他们在听故事的过程中受到启发,得到暗示,从中领会中国文化的魅力.于是课前三分钟,我就给他们讲一些优美、动听、且意义深远的成语故事,没想到取得了惊人的效果!

        一、 成语故事可以提高语文学习的兴趣、扩大视野、增长知识、丰富词汇.

        一个好的成语故事,语言规范,简洁明了,使他们在听故事中学到大量的新词和优美的语句,积累丰富的语言“养料”发展他们连贯性语言.实践出真知,那一次我让他们用讲过的“邯郸学步”“守株待免”这两个毫不相关的成语连在一起造句,没有想到他们真得把它们连上了,而且语言流畅,中心明确、自然生动!

        二、成语故事能有效得进行思想教育

        针对这一现象讲了“玩物丧志”这个成语故事：这个成语出自《尚书·旅獒（áo）》：“玩人丧德,玩物丧志”.在《左传·闵公二年》里,也记载着卫懿（yì）公玩物丧志的故事.春秋时,卫国的卫懿公特别喜欢鹤,整天与鹤为伴,丧失了进取之志,常常荒废朝政.他让鹤乘坐漂亮的车子,比国家大臣坐的车子还要高级,引起大家不满.一次,北方狄族部落侵入国境,卫懿公命军队前去抵抗.将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇,现在就让它去打仗吧!”卫懿公没办法,只好亲自带兵出征.由于军心不齐,结果战败.人们就把卫懿公的行为称作“玩物丧志”. “玩物丧志”形容醉心于玩赏某些东西或迷恋于一些无利有害的事情,就会丧失和消磨掉积极进取的决心和意志.听完这个故事,我看到有些同学面有愧色,在以后的日子里也很少看到他们再 “玩物丧志”了

        三、从民间成语故事中培养学生的创造性

        随着科学技术日新月异的发展,未来社会所需要的正是有创造思维的人才,也就是说,只有创造思维的人才能在未来社会里,挑起使祖国繁荣昌盛的重担,所以培养创造性人才是十分重要的.在成语故事教学中,也注意发展他们的创造思维.

        例如：一次,讲"守株待兔"的故事,他们听完后都说故事中的农夫是个傻瓜,又不动脑筋,又想抓到兔子.于是便问：“如果你是农夫,你会怎么办?"没想到他们想出许多的办法,有的说："我会买几只兔子,让它们在树下玩,把树林里的兔子都引出来和它们一起玩,然后我便抓住它们."还有的说："我会象猎人一样,在树林里挖几个洞,等小兔掉到里面,我就把它们抓住"……从他们的回答中,可以看出同学们已经悟出了故事的道理.让他们把自己想象成故事中的人物,使他们的创造力、想象力得到充分的发展.

        看来小成语,真的起了大作用!

        成语故事不仅是历史文化的凝聚,而且也是汉民族智慧的结晶.近年来,不少外国人迫切希望了解中国的历史文化以及语言文字,而成语故事就向他们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化,令他们在轻松的欣赏之余,领略中国文化的魅力.在民族精神的鼓舞下,在民间文化的熏陶中,如果我们坚持开展成语教学,必然会使我国这一文学宝库里璀灿的明珠--成语延续下去,以更高的姿态代代相传、享誉世界,发挥它更大的作用!走出课堂、走向世界!

我现在上初二了，语文老师为了锻炼我们口才，要我们在课前三分钟内讲一个成语故事

        成语故事课前三分钟 为渊驱鱼 为丛驱雀

为渊驱鱼，为丛驱雀

       

       　wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què

[释义] 比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

[成语故事]

       　某一日，孟子的几个学生针对夏、商两朝灭亡的原因展开了激烈地辩论。天命派认为桀和纣的灭亡是天意，人的力量没法与天意抗衡。有人立即反驳说：“明明是人意嘛，哪里是什么天意!孔子‘说：‘天何能言?以人代言之。’即使是天意，也是通过人力来实现的。把一切因果都说成天意，人的努力还有什么意义呢?”双方争执不下，一道去请教孟子。孟子仔细听了双方争执的理由，分析道：“桀和纣之所以灭国亡身，不是什么天意，原因在于他们失去了民心，一个失掉百姓支持的国君当然要失败了。

       　一个君主要想取得天下，都必须遵循一个原则，那就是首先取得百姓们的支持，百姓不支持的事情肯定办不成。怎样才能取得百姓支持呢?方法也很简单，那就是深得民心。民心是很容易争取的。”这时有人提出质疑：“纣王造鹿台，百姓并不支持，但百姓被迫无奈，还是把鹿台造起来了。”孟子说：“鹿台是造起来了，但纣王却为这件事惹怒了百姓，纣王最后还是自杀了。这样看来，鹿台建成对纣王而言并不是什么好事呀。”有的学生不愿问题节外生枝，对孟子说：“先生，您还是说说桀纣亡天下的'原因吧。”孟子说：“好吧，我们回到原来的话题。还是先说说怎样取得民心：首先是为百姓着想，做百姓喜欢的事情，解决百姓的疾苦，让他们有房住，有衣穿，有饭吃。凡是百姓讨厌的事情就万万不可去做，更不能强迫他们去做。”孟子说得有些兴奋，站起来继续说：“我打个比方，国君施行仁政，爱护百姓，百姓就像百川归海一样涌向国君的周围。你们都知道，水獭是专门靠吃鱼为生的，水獭一经出现，鱼类必然潜往深水;鹰隼专吃小鸟，小马看到鹰隼了一定会飞向树林深处。所以说，是水獭代替深水将鱼儿赶来，鹰隼为丛林聚积鸟类，故为渊驱鱼者，獭也;为丛驱雀者，鹯(zhān)也。由此可见，是桀纣把百姓驱赶到商汤王和周武王那儿去的。总之，梁纣的灭亡是因为人心向背，绝非什么天意。天意大难把握了，我们还是多尽人力吧。”弟子们听了，都表示满意。

       　任何君主残酷剥削百姓，使百姓活不下去，百姓必然奋起反抗，最终导致改朝换代。中国的26部史书记录26个朝代的兴亡史，考其缘由，就是亡国之君见利忘义，干下了“为渊驱鱼，为丛驱雀”的蠢事。

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成语故事《张冠李戴》（注：不要出处和文言文。课上要讲，所以两三分钟左右。后面还要成语的意思）

       只是锻炼口才而已，故事不一定要很新颖吧，讲得熟练，加上自己的理解就行了。。。比如说“乐不思蜀 ”

       三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称"刘阿斗"。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。

       魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

       人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本

        最后加上自己的理解：在生活中，在学习中等等我们都不能安于现状，需要有一定目标和追求，需要活出人生意义、、能把一则故事讲活了才是水平、、

       把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。

       出处

       明·田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’”望采纳！

       好了，今天关于“成语故事课前三分钟演讲稿”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语故事课前三分钟演讲稿”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。