四字成语的由来简介_四字成语的由来简介怎么写
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1.夷齐盗跖是什么意思
2.成语的由来是什么?
3.四字成语及意思
4.不分轩轾和不爽毫厘,什么区别呢?
5.与雪有关四字成语故事
夷齐盗跖是什么意思
夷齐盗跖是什么意思:形容时论毁誉多变。成语的由来:
成语(拼音:chéng yǔ,英文:idiom)是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。
成语的定义:
所谓成语,是指语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语(词组)。它是比词大而语法功能又相对于一个词的语言单位。
成语大多有四个字组成:
也有三字成语,例如:“口头禅”“瓮中鳖”“莫须有”等;五字成语:“蚂蚁搬泰山”“大眼望小眼”“打蛇打七寸”等;六字成语:“有一搭没一搭”“吉人自有天相”“高不成低不就”等;七字成语:“近水楼台先得月”“初生牛犊不怕虎”“醉翁之意不在酒”等。
八字成语:“一夫当关,万夫莫开”“八仙过海,各显神通”“人为财死,鸟为食亡”还有一些多字成语,平时偶尔会用到。
基本解释:
古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。
成语的由来是什么?
关于AABB的四字词语有:勤勤恳恳、兢兢业业、平平安安、安安全全、高高兴兴、上上下下、说说笑笑、实实虚虚、左左右右、遮遮掩掩、磕磕碰碰、磕磕绊绊。AABB的四字词语又称重叠成语是指通常的四字成语中的某一个字重叠。称之为重叠成语。以下示例中A、B、C分别代表四字成语中的三个不同的字,而另一个重复的字则是重叠的内容。
词语是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。四字词语是由四个字组成的常用词。四字词语的概念较广义,包括成语和非成语,也叫固定词组或自由词组。
?四字成语的由来:
1、来源于神话寓言,我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻,富有教育意义,往往被概括成为成语。
2、来源于历史故事,我国古代有许多著名的历史故事和历史事件,后人把它们凝缩成四个字的成语。
3、来源于古书成句,这又分两种情况:一是从古书中直接摘引原句;一种是经过加工的,或紧缩、或减字、或增字、或换字。
四字成语及意思
1鹿死谁手原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
2心头撞鹿心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
3指鹿为马指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
4逐鹿中原逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。
5一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。
6小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。
7倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。
8倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。
9笨鸟先飞(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。
10鸟尽弓藏比喻天下既定,功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。
11鸟语花香描写春天的景色。
12鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。
13鸟为食亡比喻人因贪财而死。
14鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。
15鸟之将死,其鸣也哀比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。
16惊弓之鸟比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。
17沉鱼落雁形容女子的美貌。
18鱼沈落雁形容女子的美貌。
19雁足传书比喻互相联络,音信不断。
20雁行失序悼兄弟之丧。
21雁行折翼失去兄弟。
22鱼雁往返指书信往返。
23千里鹅毛远道送礼物,礼轻情意重。
24投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。
25抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。
26梧鼠技穷比喻技能虽多,而不能专一。
27鼠牙雀角比喻与人争诵。
28鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。
29鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什么了不起。
30獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。
31守株待兔表示固执成见不知变通。
32兔毛大伯宋元时泛称老人。
33兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。
34兔死狐悲比喻同类的死败,自己也哀伤起来。
35兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。
36兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。
37打草惊蛇比喻作事不密,以致使对方有所防备。
38杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。
39虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。
40蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
41画蛇添足比喻无中生有。
42虚与委蛇勉强应酬。
43鱼沉雁渺比喻音信全无。
44鱼目混珠比喻用假货充真货。
45鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。
46鱼肉乡民土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。
47鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。
48鱼贯而入排成一列依次前进。
49浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。
50漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。
缘木求鱼喻劳而无功,绝不可得。
风声鹤唳形容人心惶惶,自相惊扰。
焚琴煮鹤指不解风雅,大杀风景的行为。
闲云野鹤形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。
鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
鹤发童颜比喻年老而健康。
凤毛麟角形容世间少有。
鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。
鸿鹄之志比喻志向远大,与“青云之志”义同。
鹏程万里祝福别人前程远大,如鹏飞万里。
莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。
莺莺燕燕比喻女郎众多。
鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒,与“伉俪情深”义同。
鹬蚌相争,渔翁得利比喻两相争持,第三者得利。
九牛一毛比喻价值极渺小轻微。
九牛二虎喻极大的力量。
牛刀小试形容有才能的人,略显才能。
牛耳之盟古代歃血为盟。
牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
对牛弹琴喻不解风情。
钻牛角尖比喻思想固执,自困于绝境。
初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
舐犊情深形容父母爱子女之情。
三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。
生龙活虎活泼壮勇的姿态。
如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。
羊入虎口喻危险之至,难免死亡。
纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。
狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。
卧虎藏龙喻人才多而杰出。
狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。
势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。
骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。
与虎谋皮比喻不可能成功的事。
暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。
谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。
调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。
养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。
饿虎扑羊喻非常贪馋。
龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。
龙潭虎穴喻险要的地方。
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。
纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。
不分轩轾和不爽毫厘,什么区别呢?
四字成语及意思如下:中国的四字成语有很多,一般由来是神话故事、历史故事、群众口语等,四字成语的意思也会在不同时代有不同体现。下文列举4个四字成语加意思:
1、知难而进:意思是明白事情的难度,仍然勇往直前,毫不畏惧。这个成语出处《左传·定公六年》。在学习和生活中,我们要勇往直前,不可退缩。知难而退,只会让我们陷入困境,而知难而进,则会让我们走向成功。这个成语的故事告诉我们,勇往直前,不退缩,才能取得成功。
2、心想事成:意思是内心所期望的事情能够如愿以偿、圆满达到,多用于祝福他人。成语出处:?柳建伟《英雄时代》第26章:那就祝梅**心想事成吧。
3、格物致知:意思是通过观察事物、研究事物原理而获得知识。结构为连动式,在句中作谓语。?成语出处《礼记·大学》:致知在格物,物格而后知至。该成语指研究事物原理而获得知识、结构为连动式、在句中作谓语。?
4、心照不宣:意思是双方心意相通比较有默契,无需明说即可理解。成语出处晋·潘岳《夏侯常侍诔》:心照神交,唯我与子。后作心照不宣。
四字成语在生活中的用处
1、表达言简意赅:四字成语由四个字组成,能够在短短几个字中传递出丰富的意义。在生活中,我们可以使用四字成语来表达自己的观点、情感或指导原则,使语言更加精炼。
2、强化表达效果:四字成语常常具有形象生动的意象,通过使用成语,可以使语言更加生动有趣,增强表达的效果。这样能够吸引他人的注意,并更好地传达自己的意思。同事还可以增加我们对中华文化的了解和体验,拓宽我们的文化视野。
3、丰富修辞手法:四字成语包含了很多修辞手法,如象征、比喻、对仗等。在写作、演讲或交流中,通过巧妙地运用四字成语,能够提升文章或演讲的修辞效果,使其更具有文采和说服力。
与雪有关四字成语故事
不分轩轾意思是不分高下、轻重,比喻对待二者的态度或看法差不多。毫厘不爽是形容一点不差。
不分轩轾出处:
《后汉书、马援传》:“居前不能令人轾,居后不能令人轩?臣所耻也。”不分轩轾成语用法:作谓语,形容不分高低与胜负。
区别是指两个或两个以上的事物间的不同。当两种相似的事物作比较时,它们的不同点便是区别。
成语的由来简介:成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近,但是也略有区别,其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。
1. 与雪有关的四字成语
风花雪月、
程门立雪、
雪泥鸿爪、
冰天雪地、
白雪皑皑、
冰雪聪明、
报仇雪恨、
鹅毛大雪、
孙康映雪、
大雪纷飞、
雪花飘飘、
千里冰封、
雪虐风饕、
傲雪凌霜、
冰冻三尺、
雪花飞舞、
如汤沃雪、
风雪交加、
飞雪迎春、
冰魂雪魄、
傲雪欺霜、
傲霜斗雪、
冰雪消融、
万里雪飘、
大雪封山、
白雪阳春、
雪窖冰天、
以汤沃雪、
飞鸿印雪、
蝉不知雪
2. 有关雪的成语故事程门立雪
远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后,又将杨时
推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。
一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师
醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了。
直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。
之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”。
后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。
3. 跟雪有关的四字成语『包含有“雪”字的成语』
“雪”字开头的成语:(共24则) [x] 雪案萤窗 雪案萤灯 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪北香南 雪耻报仇 雪操冰心 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪 雪窖冰天 雪窑冰天 雪里送炭 雪虐风饕 雪泥鸿迹 雪泥鸿爪 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯 雪月风花 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭
第二个字是“雪”的成语:(共23则) [a] 傲雪凌霜 傲雪欺霜 [b] 白雪皑皑 冰雪聪明 步雪履穿 白雪难和 白雪阳春 冰雪严寒 [d] 担雪塞井 担雪填河 担雪填井 [f] 风雪交加 [j] 积雪封霜 积雪囊萤 [n] 啮雪餐毡 啮雪吞毡 [r] 瑞雪兆丰年 [t] 挑雪填井 [w] 卧雪眠霜 [x] 洗雪逋负 [y] 映雪读书 映雪囊萤 压雪求油
第三个字是“雪”的成语:(共22则) [b] 兵不雪刃 报仇雪耻 报仇雪恨 报雠雪恨 冰魂雪魄 冰肌雪肠 冰天雪地 冰天雪窖 冰天雪窑 冰消雪释 抱怨雪耻 [f] 风花雪夜 风花雪月 飞鸿雪爪 [h] 鸿飞雪爪 鸿泥雪爪 鸿爪雪泥 [l] 露钞雪纂 露纂雪钞 [y] 萤窗雪案 萤灯雪屋 云起雪飞
“雪”字结尾的成语:(共35则) [a] 傲霜斗雪 [b] 饱经霜雪 [c] 蝉不知雪 餐风啮雪 餐风茹雪 程门立雪 沉冤莫雪 [d] 斗霜傲雪 [e] 鹅毛大雪 [f] 飞鸿踏雪 飞鸿印雪 风霜雨雪 [g] 各人自扫门前雪 [h] 洪炉点雪 含霜履雪 [j] 集萤映雪 [l] 镂冰劚雪 流风回雪 凛如霜雪 [m] 眠霜卧雪 [n] 囊萤映雪 [q] 欺霜傲雪 [r] 如汤灌雪 如汤浇雪 如汤泼雪 如汤沃雪 [s] 孙康映雪 山阴夜雪 [t] 饕风虐雪 [y] 阳春白雪 迎风冒雪 粤犬吠雪 以汤沃雪 郢中白雪 [z] 照萤映雪
4. 雪的四字成语傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 兵不雪刃 报仇雪耻 报仇雪恨 报雠雪恨 冰魂雪魄 饱经霜雪 冰肌雪肠 冰天雪地 冰天雪窑 冰天雪窖 白雪皑皑 冰雪聪明 步雪履穿 白雪难和 冰消雪释 白雪阳春 冰雪严寒 抱怨雪耻 蝉不知雪 餐风啮雪 餐风茹雪 程门立雪 沉冤莫雪 斗霜傲雪 担雪塞井 担雪填河 担雪填井 鹅毛大雪 飞鸿踏雪 风花雪月 风花雪夜 飞鸿雪爪 飞鸿印雪 风霜雨雪 风雪交加 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 各人自扫门前雪 鸿飞雪爪 洪炉点雪 鸿泥雪爪 含霜履雪 鸿爪雪泥 积雪封霜 积雪囊萤 集萤映雪 镂冰劚雪 露钞雪纂 流风回雪 凛如霜雪 露纂雪钞 眠霜卧雪 啮雪餐毡 啮雪吞毡 囊萤映雪 骑驴风雪中 欺霜傲雪 如汤灌雪 如汤浇雪 如汤泼雪 如汤沃雪 瑞雪兆丰年 孙康映雪 山阴夜雪 饕风虐雪 挑雪填井 卧雪眠霜 雪案萤窗 雪案萤灯 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪北香南 雪耻报仇 雪操冰心 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪 雪窖冰天 雪窑冰天 雪里送炭 雪虐风饕 雪泥鸿迹 雪泥鸿爪 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯 洗雪逋负 雪月风花 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭 阳春白雪 萤窗雪案 萤灯雪屋 迎风冒雪 尤花殢雪。
5. 带雪字的四字成语有哪些白雪皑皑 白雪难和 白雪阳春 冰天雪地 冰天雪窑 冰天雪窖 蝉不知雪 风雪交加 鸿飞雪爪 洪炉点雪 雪窑冰天 雪窖冰天 雪里送炭 雪兆丰年 雪中鸿爪 雪中送炭 压雪求油 粤犬吠雪 迎风冒雪 以汤沃雪 照萤映雪 傲霜斗雪 傲雪凌霜 傲雪欺霜 报仇雪耻 报雠雪恨 报仇雪恨 饱经霜雪 抱怨雪耻 兵不雪刃 冰魂雪魄 冰肌雪肠 冰消雪释 冰雪聪明 冰雪严寒 步雪履穿 餐风啮雪 餐风茹雪 沉冤莫雪 程门立雪 担雪塞井 担雪填河 担雪填井 斗霜傲雪 鹅毛大雪 飞鸿踏雪 飞鸿雪爪 飞鸿印雪 风花雪夜 风花雪月 风霜雨雪 各人自扫门 各人自扫门 鸿泥雪爪 鸿爪雪泥 含霜履雪 积雪封霜 积雪囊萤 集萤映雪 凛如霜雪 流风回雪 镂冰劚雪 露钞雪纂 露纂雪钞 眠霜卧雪 骑驴风雪中 欺霜傲雪 如汤灌雪 如汤浇雪 如汤泼雪 如汤沃雪 瑞雪兆丰年 山阴夜雪 孙康映雪 饕风虐雪 挑雪填井 卧雪眠霜 洗雪逋负 雪案萤窗 雪案萤灯 雪北香南 雪鬓霜鬟 雪鬓霜毛 雪操冰心 雪耻报仇 雪窗萤火 雪窗萤几 雪鸿指爪 雪泥鸿迹 雪泥鸿爪 雪虐风饕 雪上加霜 雪胎梅骨 雪天萤席 雪碗冰瓯 雪月风花 云起雪飞 萤窗雪案 萤灯雪屋 尤云殢雪 尤花殢雪 郢中白雪 映雪读书 映雪囊萤 阳春白雪 囊萤映雪 啮雪餐毡 啮雪吞毡。
6. 关与"雪"的四字成语关与"雪"的四字成语 雪案萤窗 同“雪窗萤几” 雪案萤灯 同“雪窗萤几” 雪北香南 多雪的北方和花木飘香的南方 雪鬓霜鬟 白发。
借指老年人 雪鬓霜毛 同“雪鬓霜鬟” 雪操冰心 志行品德高尚纯洁 雪窗萤火 同“雪窗萤几” 雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读 雪鸿指爪 同“雪泥鸿爪” 雪里送炭 见“雪中送炭” 雪泥鸿迹 同“雪泥鸿爪” 雪泥鸿爪 鸿雁在雪地上走过时留下的脚印。语本宋苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西?”后用“雪泥鸿爪”比喻事情过后遗留下的痕迹 雪上加霜 比喻一再受到灾难,苦上加苦 雪胎梅骨 喻高洁 雪天萤席 比喻不分寒暑,刻苦读书 雪月风花 ①代指四时景色。②喻男女情事 雪兆丰年 谓冬天大雪是来年丰收的预兆 雪中鸿爪 同“雪泥鸿爪” 雪中送炭 比喻济人之急 白雪阳春 《白雪》《阳春》是战国时期楚国的两支高雅歌曲。
见《文选·宋玉〈楚王问〉》。后亦用以泛指高雅的诗歌和其他文学艺术 冰雪聪明 形容人聪颖 担雪塞井 比喻白费力气,于事无补 担雪填河 见“担雪塞井” 担雪填井 见“担雪塞井” 风雪交加 暴风大雪一齐袭来。
形容天气十分恶劣 积雪封霜 《南史·齐江夏王锋传》:“常忽忽不乐,著《修栢赋》以见志,曰:‘……冲风不能摧其枝,积雪不能改其性。’”晋陆机《拟兰若生朝阳》诗:“嘉树生朝阳,凝霜封其条。”
后以“积雪封霜”形容操守高洁坚贞 积雪囊萤 晋孙康性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。见《尚友录》卷四。
又晋车胤博学多通,家贫不常得油,于夏月以练囊盛数十萤火照书。见《晋书·车胤传》。
后以“积雪囊萤”为勤苦读书、求学上进的典实 啮雪吞毡 汉武帝天汉元年,苏武以中郎将出使匈奴,单于留不遣,欲降武,乃幽武于大窖中,绝其饮食。天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,终不屈。
事见《汉书·苏武传》。后因以“啮雪吞毡”指为坚持气节而过艰苦的生活 压雪求油 比喻难以作到的事 映雪读书 利用雪的反光读书。
晋孙康,京兆人。家贫好学,常映雪读书。
事见《初学记》卷二引《宋齐语》。后用为勤学苦读之典 映雪囊萤 晋孙康家贫,冬夜映雪光读书;晋车胤家贫,夏夜练囊盛萤,借萤火虫的微光读书。
事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以“映雪囊萤”形容夜以继日,苦学不倦 报仇雪耻 报复冤仇,洗刷耻辱 报仇雪恨 见“报雠雪恨” 报雠雪恨 亦作“报仇雪恨”。报冤仇以洗雪心中之恨 冰魂雪魄 形容清白纯洁的品质 冰天雪地 冰雪漫天盖地。
形容极为寒冷 冰天雪窖 同“冰天雪地” 冰消雪释 同“冰消雾散” 飞鸿雪爪 见“飞鸿印雪” 风花雪月 ①泛指四时景色。②指反映闲情逸致的浮华空泛的诗文。
③指花言巧语、虚伪惑人的话。④指男女情爱之事。
⑤指花天酒地、放纵浪荡的行为 鸿飞雪爪 宋苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留爪印,鸿飞那复计东西。”后因用“鸿飞雪爪”谓世事变易 鸿泥雪爪 见“鸿爪雪泥” 鸿爪雪泥 比喻往事留下的痕迹。
语本宋苏轼《和子由渑池怀旧》 露钞雪纂 谓勤于收辑抄录,昼夜寒暑不停 露纂雪钞 见“露钞雪纂” 萤窗雪案 《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。”后遂以“萤窗雪案”为勤学苦读之典 萤灯雪屋 同“萤窗雪案” 云起雪飞 如云兴起,如雪飘飞。
比喻乐曲悠扬,变化有致 白头叠雪 见“白头蹀跇” 饱经霜雪 同“饱经风霜” 餐风啮雪 形容野外生活的艰苦 餐风茹雪 见“餐风啮雪” 程门度雪 见“程门立雪” 程门飞雪 见“程门立雪” 程门立雪 《宋史·道学传二·杨时》:“扞时呴一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
事亦见《二程语录》卷十七引侯仲良《侯子雅言》。后因以“程门立雪”为尊师重道的典故 斗霜傲雪 形容在严酷的环境中敢于斗争,不屈不挠 飞鸿印雪 语本宋苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。”
后因以“飞鸿印雪”比喻事情经过所留下的痕迹 含霜履雪 比喻品行高洁 红炉点雪 红炉上着一点雪,立即融化。比喻一经点拨,立即悟解 洪炉点雪 大火炉里放进一点雪,立即融化。
比喻领悟、接受迅速,思想改变快 聚萤积雪 见“聚萤映雪” 聚萤映雪 晋车胤家贫,不常得油,夏月以练囊盛集萤火虫以读书;晋孙康亦家贫,冬夜常映雪光读书。事见《晋书·车胤传》、《初学记》卷二引《宋齐语》。
后遂以“聚萤映雪”形容勤苦攻读 凛如霜雪 同“凛若冰霜” 流风回雪 轻逸飘摇貌 如汤灌雪 同“如汤沃雪” 如汤浇雪 同“如汤沃雪” 如汤泼雪 同“如汤沃雪” 如汤沃雪 像热水浇在雪上,很快就化掉。形容十分容易。
语本《文选·枚乘〈七发〉》:“小飰大歠,如汤沃雪。”刘良注:“如汤沃雪,言食之易也。”
7. 有关于雪的成语故事雪中送炭
在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人有困难时给予物质上或精神上的帮助。
典故战国时期,楚国冬天下大雪,楚怀王点上炉火,穿上皮大袄还觉得冷,突然,他沉思一会儿,下令给全国的贫苦百姓和游客送去取暖的煤炭。 人们很高兴,非常感动,十分感激楚怀王。这就是“雪中送炭”的由来。
雪泥鸿爪
成语,融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
出处宋·苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处知何似,应似飞 雪泥鸿爪
鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”
成语故事
人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥; 泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西? 老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。 往日崎岖君记否;路长人困蹇驴嘶。 这首诗,是宋代文学家和诗人苏轼作的。苏轼之弟苏辙(字子由)曾写了一首《渑池怀旧》诗,苏轼就以上面这首诗和他,所以这首诗的题目叫做《和子由渑池怀旧》。 渑池,今河南渑池县,在洛阳之西,崤山之东。苏轼和苏辙兄弟俩,曾到过渑池,并曾在那儿的一所寺院里住宿过,寺院里的老和尚奉闲还殷勤地招待他们,他们也在寺内的壁上题过诗。当苏轼后来从苏辙的怀旧诗回忆起这些情景的时候,奉闲已经去世,题诗的墙壁也可能已经坏了,想想自己漂流不定的行踪,不由得感慨起来,便在和诗中对苏辙说:“人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你道像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?——路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。”[2] 苏东坡《和子由渑池怀旧》有佳句云:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西!”给我们留下了“雪泥鸿爪”这样一个很凄美的意象。 然而到现在的白话文中,很多工具书对“雪泥鸿爪”的释义是不准确的。如:“鸿雁在雪上踏过留下了爪印,比喻往事遗留的痕迹。”如果初学写作的人,照此使用该意象,就会失去描写的准确性。 用典最忌讳的是望文取义。上面释义的错误在于,只看到“雪”和“爪”两个关键词,便推断出该意象只是要比喻“痕迹”而已。 结合上下文,可以发现原句的意思很清楚:人生无常,充满了偶然与未知,此刻我们的状态,就如飞鸿落在雪面上留下的爪迹,你不能凭借这偶尔为之的爪迹,而推断鸿飞何处。 所以正确的释义应该是:“鸿雁在雪上踏过而留下了爪印。比喻人生在世,经常会有无法把握自身命运与方向的感受。也可以用来比喻某种不可捉摸的事物留下的痕迹。”
8. 一个雪字成语故事程门立雪 [chéng mén lì xuě] [解释] 旧指学生恭敬受教。
比喻尊师。 远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。
他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,倍受欢迎。
居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。
程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。 杨时那是已经四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。
杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。
一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢是在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦了。直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负众望,终于学到了老师的全部学问。
之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”。 后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。
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