出自论语孟子的成语_出自论语孟子的成语故事

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2.《论语》《孟子》中的成语出处解释其意义

3.关于“孔子”“孟子”“庄子”作品中的成语

4.出自论语，孟子，庄子，史记，汉书，各5个成语

5.求孔子，孟子名言以及从中演变的成语

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       哀而不伤

       谓悲伤而不过分。儒家诗教的重要命题。指诗歌、音乐不失中和之美。《论语·八佾》：「《关雎》乐而不*，哀而不伤。

       爱礼存羊

       《论语·八佾》：「子贡欲去告朔之饩羊，子曰：『赐也，尔爱其羊，我爱其礼。』」后以「爱礼存羊」比喻为维护根本而保留有关仪节

       安老怀少

       尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信从。语本《论语·公冶长》：「子路曰：『原闻子之志。』子曰：『老者安之，朋友信之，少者怀之。』

       祝鮀之佞

       《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。」祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或谓其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。

       中庸之道

       指不偏不倚，折中调和的处世态度。《论语·庸也》：「中庸之为德也，其至矣乎。」

       直谅多闻

       谓正直诚信，博学广识。语出《论语·季氏》：「益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。」

       朝闻夕死

       早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。语本《论语·里仁》：「朝闻道，夕死可矣。」

       悦近来远

       使近者悦服，远者来归。亦谓远近归服。语本《论语·子路》：「近者悦，远者来。」

       一日三省

       谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》：「曾子曰：『吾日三省吾身。』」

       贤贤易色

       语出《论语·学而》：「贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。」本谓对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

       手足无措

       手脚无安放处。喻动辄得咎，不知所从。语出《论语·子路》：「刑罚不中，则民无所措手足。」

       司马牛之叹

       《论语·颜渊》：「司马牛忧曰：『人皆有兄弟，我独亡。』」后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

       任重道远

       《论语·泰伯》：「曾子曰：『士不可以不弘毅，任重而道远。』」谓负担沉重，路途遥远。《商君书·弱民》：「背法而治，此任重道远而无牛马；济大川而无舡楫也。」《韩诗外传》卷一：「任重道远者不择地而息，家贫亲老者不择官而仕。」后用以比喻担负的责任既重大又要经过长久的努力。

       取义成仁

       谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：「志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。」

       轻裘肥马

       《论语·雍也》：「赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。」后以「轻裘肥马」形容富贵豪华的生活。

       杞宋无徵

       《论语·八佾》：「子曰：『夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。』」后称事情缺乏证据为「杞宋无徵」。

       片言折狱

       谓只听一方面的诉词即可判决狱讼。形容听狱者能取信于人，人不敢欺。语出《论语·颜渊》：「片言可以折狱者，其由也与？」何晏集解引孔安国曰：「片犹偏也。听讼必须两辞以定是非，偏信一言以折狱者，惟子路可。」

       免怀之岁

       谓三岁。《论语·阳货》：「子生三年，然后免於父母之怀。」后因称三岁为「免怀之岁」。

       乐在其中

       谓其中自有乐趣。语本《论语·述而》：「饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

《论语》《孟子》中的成语出处解释其意义

       出自论语的：

        一息尚存——一息尚存，此志不容稍懈。

        巧言令色——巧言令色，鲜矣仁！

        言而有信——事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。

        众星拱月——为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

        一言以蔽之——诗三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。

       三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知

        天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

        温故知新——温故而知新，可以为师矣。

        见义勇为——见义不为，无勇也。

       是可忍孰不可忍——八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

        既往不咎——成事不说，遂事不谏，既往不咎。

       尽善尽美——尽美矣，又尽善也。

        朽木不可雕——朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。

       不耻下问——敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

        三思而行——季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

       愚不可及——其知可及也，其愚不可及也。

        文质彬彬——文质彬彬，然后君子。

       诲人不倦——默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

        举一反三——举一隅不以三隅反，则不复也。

       三月不知肉味——子在齐闻韶，三月不知肉味。

        三人行必有我师——三人行，必有我师焉。

       择善而从——择其善者而从之，其不善者而改之。

        君子坦荡荡——君子坦荡荡，小人长戚戚。

       任重道远——士不可以不弘毅，任重而道远。

        不在其位，不谋其政——不在其位，不谋其政。

       循循诱导——夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

        欲罢不能——欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。

       后生可畏——后生可畏，焉知来者之不如今也？

        升堂入室——由也升堂矣，未入于室也。

       过犹不及——曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”

        己所不欲，勿施于人——己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

       内省不疚——内省不疚，夫何忧何惧？

        生死有命，富贵在天——商闻之矣：死生有命，富贵在天。

       四海之内皆兄弟——四海之内，皆兄弟也。

        一言既出，驷马难追——夫子之说，君子也，驷不及舌。

       察言观色——夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。

        名正言顺——名不正，则言不顺。

       手足无措——刑罚不中，则民无所措手足。

        一言兴邦——一言而可以兴邦，有诸？

        欲速则不达——欲速，则不达；见小利，则大事不成。

        杀身成仁——志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

        工欲善其事，必先利其器——工欲善其事，必先利其器。

       人无远虑，必有近忧——人无远虑，必有近忧。

        道不同不相为谋——道不同，不相为谋。

       分崩离析——邦分崩离析而不能守也。

        祸起萧墙——吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

       血气方刚——及其壮也，血气方刚，戒之在斗。

        杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀？

       色厉内荏——色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？

        道听途说——道听而涂说，德之弃也。

       患得患失——其未得之也，患得之；既得之，患失之。

        心安理得——则心安而德全矣。

       文过饰非——小人之过也必文。

        老而不死——老而不死，是为贼也！

       待价而沽——子曰：沽之哉！沽之哉！我待贾者也。

        怨天尤人——君子不怨天，不尤人。

       出自孟子的：

       安富尊荣 [ān fù zūn róng]——[出自：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”

       拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng]——[出自：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”

       杯水车薪 [bēi shuǐ chē xīn]——[出自：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”

       彼一时，此一时 [bǐ yī shí，cǐ yī shí]——[出自：《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”

       必由之路 [bì yóu zhī lù]——[出自：《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”

       ——

       源自《韩非子》的成语

       战战栗栗

       读音：zhàn zhàn lì lì

       释义：战战：戒惧的样子；栗栗：哆嗦，发抖。因戒惧而小心谨慎的样子。

       原文：《韩非子·初见秦第一》：战战栗栗，日慎一日。

       日慎一日

       读音：rì shèn yī rì

       释义：慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。

       原文：《韩非子·初见秦第一》：战战栗栗，日慎一日。

       蚕食鲸吞

       读音：cán shí jīng tūn

       释义：象蚕吃桑叶那样一步步侵占，象鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。

       原文：《韩非子·存韩第二》：“荆人不动，魏不足患也，则诸侯可蚕食而尽，赵氏可得与敌矣。”

       深不可测

       读音：shēn bù kě cè

       释义：深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。

       原文：《韩非子·主道第五》：大不可量，深不可测，同合刑名，审验法式，擅为者诛，国乃无贼。

       负薪救火

       读音：fù xīn jiù huǒ

       释义：背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

       原文：《韩非子·有度第六》：其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。

       法不阿贵

       读音：fǎ bù ē ɡuì

       释义：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平

        等。

       原文：《韩非子·有度第六》：法不阿贵，绳不绕曲。

       唯唯诺诺

       读音：wěi wěi nuò nuò

       释义：“唯”、“诺”,这两个字在古代汉语中，是两个象声词，皆为应答之声。“唯”指地位或者辈分低的人对地

        位高或者辈分高的人的应答；“诺”指地位或者辈分高的人对下级或者小辈分的应答。形容自己没有主意，

        一味附和，恭顺听从的样子。今天，这个成语用来形容一个人的屈于权贵，侍奉权贵的小人样子。

       原文：《韩非子·八奸第九》：此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。

       靡靡之音

       读音：mǐ mǐ zhī yīn

       释义：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废*荡、低级趣味的乐曲。

       原文：《韩非子·十过第十》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”

       危如累卵

       读音：wēi rú lěi luǎn

       释义：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

       原文：《韩非子·十过第十》：故曹小国也，而迫于晋、楚之间，其君之危犹累卵也，而以无礼莅之，此所以绝

        世也。

       国富兵强

       读音：guó fù bīng qiáng

       释义：国家富裕，军队强盛。

       原文：《韩非子·孤愤第十一》：夫越虽国富兵强，中国之主皆知无益于己也，曰：“非吾所得制也。”

       事以密成，语以泄败

       读音：shì yǐ mì chéng，yǔ yǐ xiè bài

       释义：事情因为保密而获成功，说话由于泄密而遭失败。

       原文：《韩非子·说难第十二》：夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。

       米盐博辩

       读音：mǐ yán bó biàn

       释义：比喻议论广博细杂。

       原文：《韩非子·说难第十二》：米盐博辩 ，则以为多而交之。

       亲近不疑

       读音：qīn jìn bù yí

       释义：关系亲近，毫不怀疑。形容十分信任。

       原文：《韩非子·说难第十二》：此道所得，亲近不疑而得尽辞也。

       旷日离久

       读音：kuàng rì lí jiǔ

       释义：耗费时日，拖延很久。犹言旷日持久。

       原文：《韩非子·说难第十二》：夫旷日离久，而周泽既渥，深计而不疑，引争而不罪，则明割利害以致其功，

        直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。

       余桃啖君

       读音：yú táo dàn jūn

       释义：比喻爱憎喜怒无常。

       原文：《韩非子·说难第十二》：昔者弥子瑕有宠於卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人闻，有

        夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之故，忘其犯刖罪。”异日，与君游於果

        园，食桃而甘，不尽，以其半啗君。君曰：“爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛，得罪於

        君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以馀桃。”故弥子之行未变於初也，而以前之所以见贤而后获罪

        者，爱憎之变也。

       色衰爱弛

       读音：sè shuāi ài chí

       释义：色：姿色、容颜、容貌；弛：松懈，衰退。姿色衰老，不被宠爱。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，

        就会遭到遗弃。也喻指男子喜新厌旧。

       原文：《韩非子·说难第十二》：及弥子色衰爱弛，得罪於君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以馀桃。”

       优柔寡断

       读音：yōu róu guǎ duàn

       释义：优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。

       原文：《韩非子·亡征第十五》：缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。

       万全之策

       读音：wàn quán zhī cè

       释义：策：计策、办法。 极其周到的计谋、办法。

       原文：《韩非子·饰邪第十九》：而道法万全，智能多失。夫悬衡而知平，设规而知圆，万全之道也。

       和璧隋珠

       读音：hé bì suí zhū

       释义：和壁：和氏璧；隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。

       原文：《韩非子·解老第二十》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质之美，物不足以饰之。”轻举妄动

       读音：qīng jǔ wàng dòng

       释义：轻：轻率；妄：任意。指不经慎重考虑，轻率地采取行动。

       原文：《韩非子·解老第二十》：众人之轻弃道理而易忘（妄）举动者，不知其祸福之深大而道阔远若是也。

       根深蒂固

       读音：gēn shēn dì gù

       释义：蒂：瓜、果和茎、枝相连的部分；固：牢固。比喻基础稳定，不容易动摇。也说根深柢固。

       原文：《韩非子·解老第二十》：柢固，则生长；根深，则视久，故曰：“深其根，固其柢，长生久视之道也。”上不着天，下不着地

       读音：shànɡ bù zháo tiān ，xià bù zháo dì

       释义：比喻两头没有着落。

       原文：《韩非子·解老第二十》：人无毛羽，不衣则不犯寒；上不属天，而下不著地，以肠胃为根本，不食则

        不能活；是以不免于欲利之心。

       千里之堤，毁于蚁穴

       读音：qiān lǐ zhī dī，huǐ yú yǐ xué

       释义：千里长堤，是由于小小的一个蚂蚁洞而溃决的。用来比喻小事不注意会造成大乱子。

       原文：《韩非子·喻老第二十一》：千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

       堤溃蚁穴

       读音：dī kuì yǐ xué

       释义：小小的蚂蚁窝，能够使堤岸溃决。比喻小事不注意，就会出大乱子。

       原文：《韩非子·喻老第二十一》：千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

       病入骨髓

       读音：bìng rù gǔ suǐ

       释义：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。

       原文：《韩非子·喻老第二十一》：扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐

        之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

       象牙楮叶

       读音：xiàng yá chǔ yè

       释义：楮：楮树，叶似桑，皮可以造纸；楮叶指楮树的叶子。用象牙雕刻成的楮树叶子。不利用自然条件，只

        依靠一个人的造作；不按照客观规律，而强调一个人的小聪明，这都是像三年雕一片树叶一样愚蠢的行

        为。

       原文：《韩非子·喻老第二十一》：宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成，丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之

        中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之曰：“使天地三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。”故

        不乘天地之资，而载一人之身；不随道理之数，而学一人之智，此皆一叶之行也。

        一鸣惊人

       读音：yī míng jīng rén

       释义：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

       原文：《韩非子·喻老第二十一》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”

       目不见睫

       读音：mù bù jiàn jié

       释义：自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。

       原文：《韩非子·喻老第二十一》：》：“智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”

       老马识途

       读音：lǎo mǎ shí tú

       释义：途:路，道路。老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

       原文：《韩非子·说林第二十二》：管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用

        也。”乃放老马而随之，遂得道。

       远水不救近火

       读音：yuān shuǐ bú jiù jìn huǒ

       释义：远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。

       原文：《韩非子·说林第二十二》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”

       亦作：远水不解近渴

       瞋目切齿

       读音：chēn mù qiè chǐ

       释义：瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

       原文：《韩非子·守道第二十六》：人主甘服于玉堂之中，而无瞋目切齿倾取之患；人臣垂拱于金城之内，而无

        扼腕聚唇嗟唶之祸。

       一手独拍，虽疾无声

       读音：yī shǒu dú pāi，suī jí wú shēng

       释义：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

       原文：《韩非子·功名第二十八》：人主之患在莫之应，故曰：“一手独拍，虽疾无声。”

       孤掌难鸣

       读音：gū zhǎng nán míng

       释义：孤：单独；鸣：叫。一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。

       原文：《韩非子·功名第二十八》：人主之患在莫之应，故曰：“一手独拍，虽疾无声。”

       右手画圆，左手画方

       读音：yòu shǒu huà yuán，zuǒ shǒu huà fāng

       释义：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

       原文：《韩非子·功名第二十八》：右手画圆，左手画方，不能两成。

       吹毛求疵

       读音：chuī máo qiú cī

       释义：求：寻找，查找；疵：缺点，小毛病。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺

        点，寻找差错。

       原文：《韩非子·大体第二十九》：不吹毛而求小疵，不洗垢而察之难。

       莫众而迷

       读音：mò zhòng ér mí

       释义：做事不与众人商量，就会迷惑。

       原文：《韩非子·内储说上第三十》：鲁哀公问于晏子曰：“鄙谚曰：‘莫众而迷。’今寡人举事，与群臣虑之，而

        国愈乱，其故何也？”

       三人成虎

       读音：sān rén chéng hǔ

       释义：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

       原文：《韩非子·内储说上第三十》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”

       一颦一笑

       读音：yī pín yī xiào

       释义：颦：皱眉。指忧和喜的表情。

       原文：《韩非子·内储说上第三十》：“吾闻明主之爱，一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。”

       滥竽充数

       读音：làn yú chōng shù

       释义：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。原文：《韩非子·内储说上第三十》：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数

        百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

       如出一口

       读音：rú chū yī kǒu

       释义：象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。

       原文：《韩非子·内储说下第三十一》：州侯相荆，贵而主断，荆王疑之，因问左右，左右对曰：“无有。”如出

        一口也。

       道不拾遗

       读音：dào dào bù shí yí

       释义：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

       原文：《韩非子·内储说下第三十一》：仲尼为政于鲁，道不拾遗，齐景公患之。

       买椟还珠

       读音：mǎi dú huán zhū

       释义：椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

       原文：《韩非子·外储说左上第三十二》：楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，

        辑以羽 翠。郑人买其椟而还其珠。

       良药苦口

       读音：liáng yào kǔ kǒu

       释义：好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。原文：《韩非子·外储说左上第三十二》：夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，

        而明主听之，知其可以致功也。

       忠言逆耳

       读音：zhōng yán nì ěr

       释义：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。

       原文：《韩非子·外储说左上第三十二》：夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，

        而明主听之，知其可以致功也。

       手足胼胝

       读音：shǒu zú pián zhī

       释义：胼胝：俗语中的“老茧”。手掌或脚掌上因摩擦而生成的硬皮。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

       原文：《韩非子·外储说左上第三十二》：文公反国，至河，令笾豆捐之，席蓐捐之，手足胼胝而面目黧黑者后

        之。

       郢书燕说

       读音：yǐng shū yān yuè

       释义：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。

       原文：《韩非子·外储说左上第三十二》：郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”而误

        书“举烛”。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相

        白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。

       杀彘教子

       读音：shā zhì jiào zǐ

       释义：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。

       原文：《韩非子·外储说左上第三十二》：曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还顾反为女杀彘。”妻适

        市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父

        母而学者也，听父母之教。今乃欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

       视死如归

       读音：shì sǐ rú guī

       释义：把死看得跟回家一样。形容为了正义不怕牺牲自己的生命。

       原文：《韩非子·外储说左下第三十三》：三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。

       栈车牝马

       读音：zhàn chē/jú pìn mǎ

       释义：陋车劣马。

       原文：《韩非子·外储说左下第三十三》：孙叔敖相楚，栈车牝马，粝饼菜羹，枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面

        有饥色，则良大夫也。

       面有饥色

       读音：miàn yǒu jī sè

       释义：形容因饥饿而显得营养不良的样子。

       原文：《韩非子·外储说左下第三十三》：孙叔敖相楚，栈车牝马，粝饼菜羹，枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面

        有饥色，则良大夫也。

       外举不避仇，内举不避子

       读音：wài jǔ bù bì chóu，nèi jǔ bù bì zǐ

       释义：举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。指推举人才时，秉持公正无私之心，

        不掺杂个人好恶。

       原文：《韩非子·外储说左下第三十三》：故曰：“外举不避仇，内举不避子。”赵武所荐四十六人于其君，及武

        死，各就宾位，其无私德若此也。

       狗猛酒酸

       读音：gǒu měng jiǔ suān

       释义：因狗凶猛致使酒酸无人买。比喻环境恶劣，前进困难。也比喻权臣当道，阻塞贤路。

       原文：《韩非子·外储说右上第三十四》：宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然而不

        售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛，则酒何故而不售？”曰：

        “人畏焉。或令孺子怀钱挈壶罋而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”

       提纲挈领

       读音：tí gāng qiè lǐng

       释义：纲：渔网的总绳；挈：提起。原意为撒鱼网要抓住总绳才撒得开，鉴定裘服要提起衣领才看得清。后比

        喻善于抓住问题的关键。

       原文：《韩非子·外储说右下第三十五》：善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。 《荀子·劝学》：若挈裘领，诎五指而而顿之，顺者不可胜数也。《宋史·职官志八》：提纲而众目张，振领而群毛理。

       彼众我寡

       读音：bǐ zhòng wǒ guǎ

       释义：彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。

       原文：《韩非子·难一第三十六》：晋文公将与楚人战，召舅犯问之曰：“吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？”

       兵不厌诈

       读音：bīng bù yàn zhà

       释义：厌：排斥，满足；诈：欺骗。用兵作战不排斥运用诡变、欺诈的策略或手段克敌制胜。

       原文：《韩非子·难一第三十六》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。”

       以子之矛，攻子之盾

       读音：yǐ zǐ zhī máo，gōng zǐ zhī dùn

       释义：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、 方法或言论来反驳对方。

关于“孔子”“孟子”“庄子”作品中的成语

       <论语>

       哀而不伤 爱礼存羊 安老怀少 爱素好古 爱之欲其生

       爱之欲其生，恶之欲其死 必不得已 半部论语 半部论语治天下 北辰星拱

       不耻下问 不得其死 不悱不发 不愤不启 半间不界

       卑宫菲食 不改其乐 不敢问津 白话八股 暴虎冯河

       不惑之年 不教而杀 不咎既往 不堪其忧 不磷不缁

       表里如一 不念旧恶 屏气凝神 博施济众 屏声息气

       饱食终日 不舍昼夜 博文约礼 不相为谋 不亦乐乎

       不以人废言 博弈犹贤 必也正名 不知老之将至 不在其位，不谋其政

       不知肉味 不知所措 乘肥衣轻 春风沂水 从井救人

       陈力就列 慈明无双 出纳之吝 赐墙及肩 参前倚衡

       成仁取义 成人之美 成事不说 持危扶颠 存亡继绝

       从心所欲 察言观色 穿窬之盗 道不同不相为谋 道不同，不相为谋

       道不相谋 导德齐礼 大节不夺 待价而沽 待贾而沽

       雕镂藻绘 当立之年 当仁不让 箪食瓢饮 斗筲之器

       斗筲之人 登堂入室 道听途说 道听涂说 多闻阙疑

       笃信好学 大言不惭 大雅君子 迩安远至 而立之年

       耳顺之年 恶衣恶食 分崩离析 犯而不校 发愤忘食

       富贵浮云 肥马轻裘 父母之邦 斐然成章 饭蔬饮水

       犯上作乱 肤受之诉 父为子隐 风行草偃 风行革偃

       浮云富贵 飞扬浮躁 夫子自道 各不相谋 干脆利落

       恭而有礼 观过知仁 故旧不弃 割鸡焉用牛刀 怪力乱神

       告朔饩羊 过庭之训 告往知来 躬行节俭 过犹不及

       龟玉毁椟 刚毅木讷 工欲善其事，必先利其器 怀宝迷邦 患得患失

       惠而不费 和而不同 囫囵吞枣 瑚琏之器 祸起萧墙

       诲人不倦 化若偃草 后生可畏 好行小慧 和颜悦色

       和颜说色 红紫乱朱 家常便饭 谲而不正 敬而远之

       鞠躬屏气 计过自讼 继绝存亡 见利思义 既来之，则安之

       尽美尽善 季孟之间 浸润之谮 己所不欲，勿施于人 敬事后食

       尽善尽美 戒奢宁俭 季孙之忧 既往不咎 举枉措直

       见危授命 即温听厉 见贤思齐 居下讪上 节用爱民

       久要不忘 举一反三 精益求精 近悦远来 见义勇为

       举直措枉 简在帝心 君子固穷 降志辱身 就正有道

       困而学之 克己复礼 侃侃谔谔 侃侃而谈 侃侃而言

       空空如也 侃侃訚訚 硁硁之愚 困而不学 喟然长叹

       开柙出虎 六尺之孤 老而不死 老而不死是为贼 乐而不*

       流离颠沛 理屈词穷 敛容屏气 立人达人 了如指掌

       了若指掌 临事而惧 犁生骍角 临危授命 临危致命

       鲁卫之政 陋巷箪瓢 乐以忘忧 来者可追 乐在其中

       名不正，言不顺 没齿无怨 苗而不秀 磨而不磷，涅而不缁 敏而好学

       明鼓而攻之 鸣鼓而攻 鸣鼓而攻之 免怀之岁 门墙桃李

       敏于事，慎于言 名正言顺 牛刀割鸡 涅而不缁 年富力强

       能近取譬 念念不忘 内省不疚 讷言敏行 贫而乐道

       匹夫沟渎 匹夫匹妇 匹夫小谅 被发左衽 披发左衽

       匏瓜空悬 屏声敛息 片言折狱 群而不党 千方百计

       泣麟悲凤 墙面而立 裘马轻肥 犬马之养 迁怒于人

       群起而攻之 轻裘肥马 求全责备 求人不如求己 求仁得仁

       求生害仁 杞宋无征 取义成仁 求志达道 人而无信，不知其可

       仁人志士 人无远虑，必有近忧 入孝出弟 入孝出悌 任重道远

       人之将死，其言也善 如指诸掌 思不出位 松柏后凋 驷不及舌

       时不我与 时不我待 岁不我与 食不厌精，脍不厌细 胜残去杀

       施而不费 述而不作 死而后已 死而无悔 生而知之

       三复白圭 三复斯言 岁寒松柏 岁寒知松柏 四海之内皆兄弟

       善贾而沽 舍己为人 杀鸡焉用牛刀 适可而止 是可忍，孰不可忍

       色厉内荏 丝来线去 诗礼之训 驷马难追 司马牛之叹

       生荣死哀 生荣死衰 三人行，必有我师 色仁行违 杀身成仁

       三十而立 死生有命，富贵在天 四体不勤，五谷不分 四体不勤 升堂入室

       斯文扫地 随心所欲 三省吾身 三月不知肉味 善与人交

       逝者如斯 手足无措 事在萧墙 上智下愚 慎终追远

       推己及人 通力合作 天理昭昭 听其言而观其行 枉道事人

       无适无莫 望而生畏 五谷不分 文过饰非 温故知新

       五湖四海 恶居下流 无可无不可 温良恭俭让 无所不至

       无所措手足 无适无莫 无所用心 为山止篑 巍巍荡荡

       无为而治 文武之道 文行出处 危言危行 闻一知二

       闻一知十 文质彬彬 恶紫夺朱 文子同升 行不贰过

       小不忍则乱大谋 行不由径 小德出入 小大由之 秀而不实

       学而不厌 信而好古 学而时习之 学而优则仕 讬孤寄命

       兴观群怨 朽木不雕 朽木粪墙 朽木粪土 兴灭继绝

       先难后获 血气方刚 萧墙祸起 学如不及，犹恐失之 学无常师

       循序渐进 下学上达 循循善诱 贤贤易色 下愚不移

       行有余力 心有余而力不足 欲罢不能 言不及义 愚不可及

       言必信，行必果 游必有方 言必有中 有耻且格 因材施教

       以德报德 以德报怨 韫椟而藏 一刀两段 异端邪说

       一箪一瓢 言而有信 言寡尤，行寡悔 有过之无不及 一虎不河

       玉毁椟中 悦近来远 隐居求志 一举三反 有教无类

       言简意该 一匡天下 衣马轻肥 鱼馁肉败 衣轻乘肥

       以人废言 一仍旧贯 一日三覆 一日三省 一日之长

       欲速不达 欲速反迟 饮水曲肱 沂水舞雩 用舍行藏

       沂水弦歌 乐山乐水 有始有终 有始有卒 欲速则不达

       怨天尤人 怨天忧人 以文会友 用行舍藏 逾闲荡检

       一息尚存 言行相副 一以贯之 一言既出，驷马难追 一言丧邦

       一隅三反 一言兴邦 洋洋盈耳 一言以蔽之 有勇知方

       一隅之见 勇者不惧 以直报怨 有则改之，无则加勉 以紫乱朱

       仰之弥高 允执其中 一则以喜，一则以惧 一朝之忿 执鞭随蹬

       造次颠沛 在陈之厄 直道而行 周而不比 知过必改

       知过能改 众好众恶 钻坚仰高 直谅多闻 知命之年

       知其不可而为之 择善而从 志士仁人 足食足兵 在色之戒

       祝鮀之佞 朝闻道，夕死可矣 子为父隐 朝闻夕死 众星拱北

       众星环极 众星捧月 主一无适 中庸之道 炫玉自售

       知之为知之，不知为不知

       *************************************************

       <孟子>

       安富尊荣 安宅正路 拔萃出类 败材伤锦 抱关击柝

       不经之谈 不愧不作 不愧不怍 拔类超群 拔苗助长

       勃然变色 杯水车薪 饱食暖衣 百世师 百世之师

       变贪厉薄 不忘沟壑 不违农时 不为已甚 不肖子孙

       不以辞害志 不言而喻 不以规矩，不成方圆 不以规矩，不能成方圆 不远千里

       彼一时，此一时 不远万里 必由之路 不虞之誉 避之若浼

       不知世务 裁长补短 持筹握算 出尔反尔 春风化雨

       辞富居贫 曾经沧海 出类拔萃 岑楼齐末 充类至尽

       寸木岑楼 驰马试剑 藏怒宿怨 晨秦暮楚 春秋无义战

       丛雀渊鱼 成仁取义 陈善闭邪 乘时乘势 出圣入神

       从头到尾 赤县神州 存心养性 采薪之忧 创业垂统

       此一时彼一时 此一时，彼一时 绰有余裕 恻隐之心 辞尊居卑

       赤子之心 地丑德齐 洞察秋毫 得道多助，失道寡助 得道多助

       旦旦而伐 箪豆见色 大而化之 独夫民贼 敌国外患

       大旱望云霓 大旱望云 大旱云霓 顿开茅塞 丢盔抛甲

       丢盔弃甲 地利人和 吊民伐罪 东墙处子 得其所哉

       箪食壶浆 独善其身 登山小鲁 当务之急 独行其道

       独行其是 动心忍性 倒悬之急 倒悬之危 敌众我寡

       断织之诫 断杼择邻 饿莩遍野 饿殍遍野 阿其所好

       二者不可得兼 放饭流歠 富贵不能* 富贵利达 返观内照

       肥甘轻暖 法家拂士 逢君之恶 泛滥成灾 放辟邪侈

       饭糗茹草 封妻荫子 反求诸己 艴然不悦 翻然改进

       幡然改途 方枘圜凿 废书而叹 辅世长民 发棠之请

       俯仰无愧 负隅顽抗 寡不敌众 孤臣孽子 孤独鳏寡

       鳏寡孤独 孤寡鳏独 过化存神 孤家寡人 钩金舆羽

       高楼大厦 膏粱文绣 过门不入 高门大屋 寡人之疾

       广土众民 过为已甚 顾左右而言他 荒诞不经 闳大不经

       晖光日新 鸿鹄将至 衡虑困心 旱苗得雨 豪门巨室

       浩气凛然 火然泉达 浩然之气 洪水横流 洪水猛兽

       函矢相攻 好事之徒 毁瓦画墁 好为人师 好勇斗狠

       红紫乱朱 居安资深 疾病相扶 截长补短 绝长补短

       胶鬲之困 久假不归 己饥己溺 掘井及泉 岌岌可危

       敬老慈幼 尽力而为 解民倒悬 鸡鸣而起 鸡鸣狗吠

       救民水火 救民于水火 己溺己饥 拒人千里 距人千里

       进锐退速 拒人于千里之外 疾首蹙额 兼善天下 金声玉振

       洁身自爱 洁身自好 具体而微 尽信书不如无书 教亦多术

       举一废百 居移气，养移体 饥者易为食，渴者易为饮 旷夫怨女 壸浆箪食

       愧天怍人 困心衡虑 困心横虑 渴者易饮 力倍功半

       裸裎袒裼 乱臣贼子 流连忘返 粒米狼戾 廉顽立懦

       来者不拒 良知良能 明察秋毫 明察秋毫，不见舆薪 明察秋毫之末，而不见舆薪

       摩顶放踵 孟母三迁 茫然若失 茅塞顿开 媒妁之言

       民贼独夫 南蛮鴃舌 被发缨冠 披发缨冠 匹夫之勇

       贫贱不移 仆仆亟拜 平治天下 穷不失义 取长补短

       齐东野语 强而后可 秋毫之末 弃甲丢盔 弃甲曳兵

       妻离子散 七年之病，求三年之艾 求全之毁 弃若敝屣 齐王舍牛

       却之不恭 取诸宫中 弃之如敝屐 如此而已 若合符节

       如解倒悬 仁民爱物 如弃敝屣 仁心仁术 仁心仁闻

       日以继夜 事半功倍 事倍功半 失道寡助 食箪浆壶

       遂非文过 三过其门而不入 深耕易耨 上好下甚 水火之中

       舍己从人 舍己就人 舍近求远 豕交兽畜 舍己芸人

       市井之臣 市井之徒 睟面盎背 嫂溺叔援 三年之艾

       食前方丈 事齐事楚 三迁之教 视如敝屣 视如草芥

       视如寇仇 视如土芥 授受不亲 嗜杀成性 私淑弟子

       似是而非 水深火热 舍生取义 守身如玉 率兽食人

       声闻过情 视为寇雠 舍我其谁 善为说辞 深恶痛疾

       深恶痛绝 守望相助 死于非命 守约施搏 声音笑貌

       神州赤县 始作俑者 通功易事 同流合污 天时地利人和

       袒裼裸裎 天下无敌 天与人归 托之空言 位卑言高

       为丛驱雀 五尺之童 枉尺直寻 无敌天下 无敌于天下

       为富不仁 王顾左右而言他 闻过则喜 枉己正人 顽廉懦立

       为民父母 五十步笑百步 恶湿居下 威武不屈 万无一失

       五音六律 为渊驱鱼 为渊驱鱼，为丛驱爵 恶醉强酒 先得我心

       胁肩谄笑 下马冯妇 凶年饥岁 下乔木入幽谷 下乔入幽

       畜妻养子 血气之勇 行若无事 挟山超海 效死勿去

       习焉不察 心悦诚服 孝子慈孙 心之官则思 先知先觉

       掩鼻而过 由博返约 言不顾行 仰不愧天 以辞害意

       *辞邪说 引而不发 一傅众咻 一介不取 犹解倒悬

       于今为烈 言近旨远 言近指远 盈科后进 引领而望

       以力服人 以邻为壑 一毛不拔 缘木求鱼 与民同乐

       揠苗助长 怨女旷夫 一曝十寒 一暴十寒 以其昏昏，使人昭昭

       逾墙窥隙 移气养体 逾墙钻隙 逾墙钻穴 一人敌

       易如反掌 与人为善 仰事俯畜 养生送死 以身殉职

       以叔援嫂 引首以望 有所作为 以文害辞 用夏变夷

       幼学壮行 源源不断 源源不绝 渊鱼丛雀 渊鱼丛爵

       源源而来 夜以继日 以意逆志 鱼与熊掌 以羊易牛

       一肢半节 运之掌上 自暴自弃 众楚群咻 斩钉截铁

       至大至刚 坐而待旦 晬面盎背 罪人不孥 知人论世

       知我罪我 尊贤使能 钻穴逾墙 专心致志 坐以待旦

       左右逢源 左右逢原 造言生事 坐于涂炭 邹衍谈天

       自以为是 长幼有叙 自怨自艾 再作冯妇 沾沾自好

       濯足濯缨

出自论语，孟子，庄子，史记，汉书，各5个成语

       13．朝闻道，夕死可矣。——《论语?6?1里仁》

       14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语?6?1里仁》

       24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语?6?1子罕》

       25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语?6?1子罕》

       26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语?6?1卫灵公》

       27．不降其志，不辱其身。——《论语?6?1微子》

       28．富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子?6?1滕文公下》

       29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?6?1尽心上》

       40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

       41．不怨天，不尤人。——《论语?6?1宪问》

       42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子?6?1告子下》

       43．生于忧患而死于安乐。——《孟子?6?1告子下》

       53．不精不诚，不能动人。——《庄子?6?1鱼父》

       55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

       56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语?6?1学而》

       57．与朋友交，言而有信。——《论语?6?1学而》

       58．人而无信，不知其可也。 ——《论语?6?1为政》可：可以立身处世。

       59．民无信不立。——《论语?6?1颜渊》

       60．言必信，行必果。——《论语?6?1子路》果：果断

       62．记己有耻。——《论语?6?1子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

       63．无羞恶之心，非人也。——《孟子?6?1公孙丑上》

       ．人必自侮，然后人侮之。——《孟子?6?1离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

       65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子?6?1尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

       125．见利思义。——《论语?6?1宪问》

       126．见得思义。——《论语?6?1季氏》

       66．知耻近乎勇。——《礼记?6?1中庸》

       85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语?6?1里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

       86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语?6?1八佾（yì）》

       87．仁者寿。——《论语?6?1雍也》

       88．仁者无敌。——《孟子?6?1梁惠王上》

       89．己所不欲，勿施于人。——《论语?6?1颜渊》

       90．宽则得众。 ——《论语?6?1阳货》

       91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子?6?1梁惠王上》

       92．君子莫大乎与人为善。——《孟子?6?1公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

       93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子?6?1离娄下》

       101．礼之用，和为贵。——《论语?6?1学而》

       102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语?6?1子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人

       容易苟同别人，却不能与人和平共处。

       105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子?6?1公孙丑下》

       109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语?6?1学而》

       110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语?6?1颜渊》

       111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子?6?1山木》

       138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语?6?1宪问》

       139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语?6?1宪问》

       145．学而时习之，不亦说乎？——《论语?6?1学而》

       146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语?6?1为政》

       147．学而不厌，诲人不倦。——《论语?6?1述而》

       148．敏而好学，不耻下问。——《论语?6?1公冶长》

       153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子?6?1尽心下》

       171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章

       174．三思而后行。——《论语?6?1公冶长》

       175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语?6?1子路》

       176．人无远虑，必有近忧。——《论语?6?1卫灵公》

求孔子，孟子名言以及从中演变的成语

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       约2830个字。

       与孔子有关的成语常见的

       白云中学孙娟

       1、色厉内荏sè lì nèi rěn

       〖释义〗色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。

       〖出处〗《论语?阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”

       2、言不及义yán bù jí yì

       〖解释〗及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。

       〖出处〗《论语?魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

       3、杀身成仁shā shēn chéng rén

       〖解释〗成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

       〖出处〗《论语?卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

       4、后生可畏hòu shēng kě wèi

       〖解释〗后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。

       〖出处〗《论语?子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”

       5、任重道远、死而后已：rèn zhòng dào yuǎn表示向往美好事物: 魂牵梦萦 梦寐以求

       表示不切实际幻想: 白日做梦 南柯一梦 黄梁美梦 黄梁一梦

       表示时局变换无常: 恍如梦境 梦幻泡影

       表示突然醒悟过来: 大梦初醒 如梦方醒

       白日作梦 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。

       白日做梦 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。

       半梦半醒 指睡眠尚未清醒。

       痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

       楚梦云雨 楚王梦，云雨情。后比喻男女亲昵。

       春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

       大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

       大梦方醒 象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。

       丹漆随梦 指追随前哲。

       飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。

       分床同梦 比喻虽所做之事不同，但打算一样。

       浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

       更长梦短 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。

       酣然入梦 很舒适地进入梦乡

       好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。

       好梦难成 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

       好梦难圆 比喻好事难以实现。

       槐南一梦 比喻人生如梦，富贵得失无常。

       黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

       黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

       黄粱美梦 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

       黄粱一梦 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

       恍如梦境 好象是在梦里一样。

       恍如梦寐 指好像做梦一样。

       魂驰梦想 形容思念万分。

       魂颠梦倒 犹言神魂颠倒。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。

       魂劳梦断 形容日夜思念，精神困乏。

       魂牵梦萦 形容万分思念。

       江淹梦笔 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后以之比喻才思减退。

       梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

       梦断魂劳 睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。

       梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

       梦魂颠倒 比喻心神恍惚，失去常态。

       梦见周公 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。

       梦里南轲 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

       梦寐以求 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

       梦撒寮丁 梦撒：丧失。寮丁：指钱。比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。

       梦撒撩丁 比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。

       梦想颠倒 比喻心神恍惚，失去常态。

       梦熊之喜 梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。

       梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

       眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。

       南柯一梦 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

       鹏游蝶梦 指变幻夸诞之谈。

       人生如梦 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。

       如痴如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

       如梦初觉 好像刚从梦景中醒来一样。多比喻从糊涂、错误的认识中省悟过来。

       如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

       如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

       如梦如醉 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

       如醉如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。

       同床各梦 比喻共同生活或共做一事而各有打算。

       同床异梦 异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。

       熊罴入梦 旧时用于祝人生子。

       哑子托梦 比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。

       哑子寻梦 比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。

       哑子做梦 比喻有话或苦衷说不出。

       夜长梦短 比喻因有心事而难以入睡。

       夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

       一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

       一梦华胥 后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

       云梦闲情 指男女欢会之事。

       至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

       重温旧梦 温：复习，指回忆，体味。比喻再经历一次过去的光景。

       昼想夜梦 ①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。

       庄生梦蝶 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

       庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

       醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

       醉死梦生 像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂

       〖解释〗任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗

       “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯篇》）释：读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远。以实现仁德于天下为己任，不也沉重吗？到死方休，不也遥远吗？任重道远

       6、举一反三jǔ yī fǎn sān

       〖解释〗反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

       〖出处〗《论语?述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

       7、见贤思齐jiàn xián sī qí

       〖解释〗贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

       〖出处〗《论语?里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

       8、知之为知之，不知为不知zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ

       〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。

       〖出处〗《论语?为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。

       与孟子有关的成语常见的

       白云中学孙娟

       1、杯水车薪bēi shuǐ chē xīn

       〖解释〗用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

       〖出处〗《孟子?告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”

       2、不言而喻bù yán ér yù

       〖解释〗喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

       〖出处〗《孟子?尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻

       3、曾经沧海céng jīng cāng hǎi

       〖解释〗曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

       〖出处〗《孟子?尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐?元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

       《论语十则》里面的成语：

       敏而好学

       温故知新

       不耻下问

       三人行，必有我师

       任重道远

       择善而从

       不亦乐乎

       见贤思齐

       《孟子》里的成语

       安富尊荣

       拔苗助长

       杯水车薪

       彼一时，此一时

       必由之路

       从这两位大贤的作品中衍生的成语太多了，写不完，你要是真的要都知道就去看看他们的作品吧。

       好了，今天关于“出自论语孟子的成语”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“出自论语孟子的成语”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。