孙膑的成语故事有哪些名字和含义_孙膑的成语故事有哪些名字和含义呢
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1.形容孙膑的成语
2.孙膑的故事有哪些
3.孙膑的故事主要讲了什么 孙膑的故事讲了什么
4.由这个故事引申出的成语是什么孙膑和庞涓决战
5.评价孙膑的四字成语
形容孙膑的成语
刑余之人 余:以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
孙庞斗智: 指孙膑和庞涓各用智谋相斗。是来源于《东周列国志》的历史故事。战国时期,庞涓设计让魏王残害了孙膑。被砍掉双脚的孙膑逃到齐国后为齐所用,在救赵之战中,田忌采纳孙膑的围魏救赵、减灶计,经桂陵之战和马陵之战,最终迫使庞涓马陵道自杀。
围魏救赵:围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。在句中作谓语、宾语、定语;用于军事
成语寓意
孙膑就是看准了魏国内部空虚,才想出了对魏国趁虚而入的方法,从而达到了救赵国的目的。因此避实就虚,击中要害,才是解围的好方法。就像生活中,有时候遇到困难正面迎击得不到解决,逆向思维,从事物的本源上去解决问题反而更有效。当然这要做到知己知彼,看到事情有隙可乘,才不会坐失良机。作为三十六计中的围魏救赵就是以逆向思维的方式,以表面看来舍近求远的方法,绕开问题的表面现象,从事物的本源上去解决问题,从而取得一招 致胜的神奇效果
形容孙膑:
足智多谋 足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。
材高知深 材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。
聪明才智 指人的智慧和才能。
铮铮铁骨:比喻人的刚正不阿,坚强不屈的骨气
中流砥柱:黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流:河流中央;砥柱:黄河三门峡东的石山。用作褒义。一般作宾语、定语
孙膑的故事有哪些
有关孙膑的成语:
1、忿然作色
fèn rán zuò sè
解释由于愤怒而变了脸色。
出处《孙膑兵法·威王问》:“田忌忿然作色:‘此六者,皆善者所用,而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”
2、倍道兼行
bèi dào jiān xíng
解释倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速急行。
出处《孙子·军争》:“日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军。”
3、围魏救赵
wéi wèi jiù zhào
解释原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
出处《史记·孙子吴起列传》
4、冲坚毁锐
chōng jiān huǐ ruì
解释冲破敌人坚固的营垒,摧毁敌人精锐的部队。形容军队锐不可当。也形容攻克难关。
出处《孙膑兵法·威王问》:“锥行者,所以冲坚毁锐也。”
5、蹈刃不旋
dǎo rèn bù xuán
解释蹈:踩;刃:刀刃;旋:回旋。面临危险而不返回。
出处《孙膑兵法·善者》:“故民见进而不见退,蹈白刃而不旋踵。”
孙膑的故事主要讲了什么 孙膑的故事讲了什么
1、围魏救赵:战国时,魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师,出兵救赵。
田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救,这样,不但能解除赵国的围困,还能使魏军疲劳不堪。
田忌采纳了孙膑的策略,引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援救大梁。走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败,几乎全军覆没。
2、退避三舍:
春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
3、田忌赛马:
田忌经常与齐国众公子赛马,设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多,马分为上、中、下三等。
于是对田忌说:“您只管下大赌注,我能让您取胜。”田忌相信并答应了他,与齐王和各位公子用千金来赌注。
比赛即将开始,孙膑说:“现在用您的下等马对付他们的上等马,用您的上等马对付他们的中等马,用您的中等马对付他们的下等马。”
已经比了三场比赛,田忌一场败而两场胜,最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王向他请教了兵法,于是把他当成老师。
4、窃符救赵:
战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。
赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。
5、七擒七纵:
刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅登上帝位,蜀国兴盛起来。当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南,贵州一带)几个郡却作乱造反,诸葛亮亲自率领大军,前去讨伐,战事节节胜利,最后剩下南中首长孟获还继续反抗。
诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便决定攻心为主,把孟获争取过来。诸葛亮善用计谋,第一次交锋就把孟获活捉了。他游说孟获归降,但是孟获不服气,孔明也不勉强他,把他放了,让他再来较量。
就这样,捉了放,放了捉,一直把孟获捉了七次。到了第七次,孟获终于心服口服,不再反叛。诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区,不派出官吏,也不留军队,使汉人和各民族长期相安无事。
稳定了蜀国后方,为北伐创造了“无后顾之忧”的条件。“擒”就是捉拿,“纵”就是放。“七擒七纵”比喻对战胜对方稳有把握,在策略上有收有放地控制对方。
由这个故事引申出的成语是什么孙膑和庞涓决战
关于孙膑的故事有《田忌赛马》、《围魏救赵》、《釜底抽薪》。田忌赛马讲了孙膑教田忌有谋略战胜了齐威王。围魏救赵讲了孙膑和田忌一起去支援赵国,并且取得了胜利。釜底抽薪讲了孙膑用增兵减灶的方法诱导敌人深入,最后取得胜利。
田忌赛马的故事讲了田忌喜欢赛马,并和齐威王约好一起赛马,设重金作为赌注。孙膑发现比赛的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等,于是建议田忌加大赌注,并且给他出谋划策,保证取胜。
围魏救赵主要是讲赵国在攻打魏国的盟国卫国时,被魏国包围猪了,然后赵国向齐国求救,齐威王采取了孙膑的策略,派孙膑和田忌率兵一起包围了庞涓,最后庞涓落败而逃。
釜底抽薪是讲韩国被魏国攻打,无奈之际向齐国求助,然后孙膑率兵去攻打魏国都朝大梁,然后庞涓匆忙赶回大梁想杀掉孙膑,儿孙别却采取了增兵减灶的计谋,迷惑了庞涓,导致最后庞涓身负重伤后自杀了。
评价孙膑的四字成语
围魏救赵
孙膑减灶斗庞涓
孙膑是战国时齐国人,大军事家孙武的后代.他早年曾和庞涓一道学习兵法.
后来,庞涓到魏国做了将军,很得魏惠王的信任.庞涓妒忌孙膑的才能,就假意把他请到魏国,暗中却在魏惠王面前诬告他私通齐国.魏惠王大怒,命人把孙膑的膝盖骨挖去,还在他脸上刺了字.
孙膑假装发疯,躲避了杀身大祸,后来,孙膑逃回齐国,齐威王很佩服孙膑的才能,对他大加重用.
公元前354年,庞涓带兵包围了赵国的国都邯郸.赵国向齐国求救.
第二年,齐威王命田忌做主帅,孙膑做军师,率军救赵.
田忌打算率领救兵,直奔赵国,孙膑不同意,说:“我们应当避实击虚,攻其要害,如今我们不如率领大军直接攻打魏国都城大梁,魏军一定回师自救.既解除了赵国的危急,又可打击他们,岂不是很好吗?”
田忌听了,连声称好,就按照孙膑的计谋行事.
果然,庞涓丢下赵国,急速回军.走到桂陵,不料孙膑早已在这里设下埋伏.魏军指手不及,被齐军打得大败而逃.
庞涓在作战中,看到齐军战旗上有个斗大的“孙”字,不由得大吃一惊,说:“原来孙膑还活着,我中了他的计了!”
庞涓收拾好残兵败将,狼狈地逃回了大梁.
过了十三年,魏惠王又派庞涓去攻打韩国.韩国抵挡不住,不断地向齐国求救.
这一次,孙膑还是采用桂陵之战的老办法,不去直接救援韩国,却去攻打魏国.
庞涓率领魏军,日夜不停地往回赶,这时,齐军已攻入魏国境内,占领了不少地方.
这次,孙膑制定计策,下令齐军退兵.
庞涓见齐军退兵,就跟在后面,紧紧追赶.第一天,他追到齐军扎过营的地方,只见营地上到处都是煮饭用的灶.他叫人点了一点灶的数目,不觉吃惊地说:“想不到齐军竟有十万人吃饭,人数真不少呀!”
第二天,他又追到齐军扎过营的地方,再叫人一点,发现煮饭用的灶减少了一半.他高兴地说:“看来已有不少齐军逃跑了.”
到了第三天,庞涓发现齐军煮饭用的灶又大大减少了.他更加高兴了,对部下说:“我早就知道齐军胆小怕死.他们进入我们国境才三天,已有一大半跑光了.”
庞涓命令抛下辎重,只带轻装精锐部队,日夜兼程,追击齐军.他哪里料到这正是孙膑用的减灶诱敌之计,引他追击.
孙膑预料他当天晚上可以赶到马陵.于是命令士兵把大树砍倒,堵塞道路,只留路旁一棵大树,削去树皮,在光光的树身上写了这样几个大字:“庞涓死于此树下.”又命军中弓箭手,埋伏两旁,就在那天晚上,庞涓果然赶到马陵.他走到那棵大树底下,见道路被树堵塞,就命人搬树.
他看到树身上好像有字,就命人取火来照.庞涓还没来得及把树上那几个大字看完,齐军已万弩齐发,庞涓身中数箭,自知兵败难逃,就拔剑自杀.庞涓临死时,还不服输,愤愤地说:“想不到叫孙膑这小子成了名!”
从此,孙膑的名气就传遍了当时的各个诸侯国.
和孙膑有关的成语:
知彼知己,百战不殆;不知彼知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。
围魏救赵 、假痴不颠,金蝉脱壳,李代桃僵
形容孙膑:
孙膑因为对《孙子兵法》的创造性运用而在战国时期负有盛名,他的人生也颇富传奇与哲理,请用一个成语概括孙膑经常受到不公待遇的原因,再用一个成语概括孙膑坦荡看待自己遭遇的心态。
答:孙膑经常受到不公待遇的原因:木秀于林,风必摧之。
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之。”
这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“遂志而成名”。这个成语的意思是:在一片树林里要是有哪棵树长得太高而突出于其它的树木,大风刮过来必定最容易催断这棵突出的树,告诫人们风头出多了,必将遭到外部势力的首先发难。不过在当今这个崇尚个性的时代,这个原本含贬义的句子也含有了更多积极的意义,如果你是一个有才有德之人,你张扬你的个性,将你的优点发挥到极致,对朋友无害,对社会无害,甚至对国家有利,那么木秀于林也应值得提倡。中国人有一个缺点,就是太注重类同于大众,不注意发扬自身的个性之有利的一面。
孙膑收到不公待遇的原因有两方面因素,即内部因素与外部因素,外部环境是孙膑自身的才能受到他人的嫉妒,并且他没有得到应受的保护;内部因素是孙膑没有处理好与他人的关系。
因此,在用人才方面:首先,正视人言。木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。傲才往往会成为大家攻击的对象。有道是,人言可畏。有的领导者可能因不辨真伪,偏听偏信,而对傲才横加制裁,或打入“冷宫”,结果人言虽然平息了,但人才也流失了。因此,领导者应正确对待人们对傲才的议论,对傲才要常提醒、勤敲打,促其改正自身存在的问题,但对那些毫无根据的飞短流长,则要明察秋毫,以正视听,同时要多给傲才提供与群众接触的机会,让他们在相互沟通中多一些理解。在自身方面,你虽然很优秀,但你必须学会适应环境、审时度势,不可清高自傲、一意孤行,我行我素;应谦虚谨慎,团结同事,用自己的行动,带动大家的能动性和创造性。这样,你才能在社会上有一席之地。物竞天择,适者生存。
孙膑坦荡看待自己遭遇的心态:留得青山在,不愁没柴烧。
“留得青山在,不愁没柴烧”比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。选自清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“姑娘身上不大好,还得自己开解着些。身子是根本,俗语说的:‘留得青山在,依旧有柴烧。’”在面对别人的排挤时,孙膑没有退缩,他知道,如果自己退缩了,也就没有了自己,他要让庞涓记住:孙膑虽不可以站起,但决不会倒下!他坚信“留得青山在,不愁没柴烧”,只要还活着,一切都会有转机。于是孙膑逃到齐国后,自强不息,受到齐国重用,在以后的几次交战中,以自己的智慧为自己报了仇。同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》。庞涓死了,而孙膑却永远活着。看来命运真的不是那么飘忽,只要我们以积极的人生态度去对待人生,幸运之神常常会意外地降临。
当代,随着社会的发展,人们的压力也越来越大,在面对纷繁的事情的时候,有人选择不归路,了解了自己的生命。但是我觉得当面对不如意时我们要坚信“留得青山在,不愁没柴烧”,不管前面的道路多么坎坷,一切总会过去的,得出解决的方法。
好了,关于“孙膑的成语故事有哪些名字和含义”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“孙膑的成语故事有哪些名字和含义”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
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